路人书

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第59章（第1页）

卓忽难遵从命令，准备出发，忽然有一人进入帐篷里来，说：&ldo;不行，不行！&rdo;

现在，铁木真最后统一高原的重要战争已如箭在弦上，势在必发。这就是再向西进军，与强大的乃蛮决战。

当时的乃蛮分裂为二支，一支由不欲鲁汗统治，称&ldo;占出古惕乃蛮&rdo;，另一支由不欲鲁汗之兄太阳汗统治。铁木真曾经几次与乃蛮的不欲鲁汗及其联军作战，极大地削弱了不欲鲁汗的实力，这次铁木真的兵锋所指，是太阳汗统汉下的乃蛮部，在不欲鲁汗屡遭失败时，太阳汗漠然坐视，大王汗遭受铁木真的突袭而败亡时，太阳汗依然隔岸观火，在这之后，太阳汗不得不单独面对铁木真的乘胜之师。

太阳汗的王后叫古儿别速，她听到王汗被杀的消息后，对太阳汗说：&ldo;王汗是从前的大汗，应当把他的首级拿来，如果真是他的首级，我们应当祭祀。&rdo;太阳汗很同意，马上派人到守边将领豁里速别赤那里，让他割下王汗的头拿回来。

豁里速别赤将王汗的头带到太阳汗处，大家一看，果然是真的，太用汗指责豁里速别赤说：&ldo;为什么将这样伟大的君主杀乎死呢？应当将他活着带来!&rdo;接着把王汗的头镶上银子，以表示王汗的伟大和应当受到尊敬之意。

太阳汗又为王汗举行祭奠仪式，把头放在毛毡子上，前面摆满了祭器，弹琴奏乐，以晚辈的礼节敬拜。据说正在祭祀的时侯、王汗的头似乎高兴得笑了起来。太阳汗不禁又惊又怒，认为这是不祥之兆，就把王汗的头用脚踏碎了。

他的将领曲薛吾撤八剌对太阳汗的行径大为不满，说：&ldo;王汗已经死了，你把他的头割来，既然祭祀，却又踏碎了他的头．这样做合适吗？近来我们的狗吠出恶声了，这是不祥之兆。以前你的父亲亦难察汗曾经说过：

我已经老了，

我的妻子还年轻。

我祀祷伸灵才生下，

太阳这个儿子，

生性柔弱的儿子，

能会管理我们的属民吗?

现在黑狗吠出恶兆，古儿别速总揽大权，所行的法度严峻，太阳汗是个除了放飞打猎，别无技能的柔弱之人！&rdo;

太阳汗对曲薛吾撤八剌的话不以为然，他自负地认为自己是大国的君王，并不把蒙占人放在眼里。

他说：&ldo;东边的少数蒙古人，用各种方法把老王汗赶跑了。现在王汗死了，他们占有了他的部众，莫非要当可汗么?为了使天空更加明亮。有日月两个，但是地上怎么可以有两个可汗呢?现在应当向他们进攻了。&rdo;

他的王后古儿别速也轻蔑地附和道：&ldo;要那么多的蒙古人干什么？那些蒙古人，歹气息，破衣服，抓来也没用，还是让他们离远点吧!只把他们的俊美的姑娘、媳妇抓来，洗净她们的手脚，还可以让她们去挤牛奶和羊奶。&rdo;

太阳汗接着古儿别速的话说：&ldo;这有什么难的?我们就去把蒙古人的弓箭夺过来！&rdo;

曲薛吾撒八剌听见他们口出狂言，深感担忧，他劝告太阳汗：&ldo;哎呀，你们这不是说大话吗?我的太阳汗，你千万不要这样!&rdo;但是狂妄的太阳汗根本听不进劝告，他已经决定要向蒙古人开战了。

为了寻找盟友，太阳汗派脱儿必塔失为使者到长城附近的汪古部去，邀请他们共同夹击铁木真。乃蛮是操突厥语的部落，汪古部的基本成分也是操突厥语的部落。在宗教方面，这两个部落都信奉基督教的聂思脱里派，因此太阳汗满怀信心地指望得到汪古部的支持。

脱儿必塔失见到汪古部首领阿剌兀思剔吉忽里，转达太阳汗的话说：&ldo;东边少数的蒙古人嚣张起来，出了一个新的王，就是铁木真。我们知道，天上有个太阳，又有个月亮，但是地上在一块领地上怎能有两个君王？请你作为右翼，出兵帮助我，我从这里出兵，我们从两个方面把那些蒙古人的弓箭夺过来。&rdo;

然而阿剌兀思剔吉忽里看出了乃蛮的内部分裂和太阳汗的懦弱无能，料想乃蛮必不是智勇无敌的铁木真的对手，因此他不但拒绝了太阳汗的邀请，反而将其使者脱儿必塔失抓了起来。

他派月忽难缚送脱儿必塔失到铁木真那里，告诉铁木真说：&ldo;乃蛮部的太阳汗要榻夺你的弓箭，想让我做他的右翼，我不愿意。

现在我派使者来告诉你，要小心，不要让敌人夺了你的弓箭!&rdo;铁木真十分感激，特意送给阿剌兀思剔吉忽里五百匹马和一千只羊，同时邀请汪古部参加他对乃蛮部的战争，阿剌兀思剔吉忽里慨然答应。

铁木真将乃蛮的进犯看作是攻取强敌的好机会。1204年的春天，他在帖麦该川，大约在今天的哈拉哈河附近一带组织了一场大规模的围猎，召集诸将商议对策。多数人都认为春天马瘦，不宜出征乃蛮，应待秋高马肥之时。

铁木真的幼弟斡赤斤极力反对，他说：&ldo;那可儿们啊！为什么我们要拿马瘦做理由呢？有一次我们就听到过这类话，但是我们还是出征了!怎么可以让太阳汗来抓找门呢？让我们去抓他吧！让人们说：太阳汗就擒于此!我们的名声将远扬!让我们出兵吧!&rdo;铁木真的另一个弟弟别勃古台也说：

&ldo;活在世上，

如果失掉了弓箭，

活着还有什么用?

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