路人书

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第103章（第1页）

324附录

谓以泉谷贷与贫民，而取其息。其土著之民则皆上无通名，下无

田宅。??&rdo;

亨按:孙释寡民是也，释贾息非也。三晋土著之民岂能皆上

无通名下无田宅哉。余谓贾息民当连读。左传昭公二十九

年&ldo;:平子每岁贾马。&rdo;杜注&ldo;:贾，买也。&rdo;诗小明&ldo;:无恒安息。&rdo;毛

传&ldo;:息犹处也。&rdo;周礼野庐氏&ldo;:宿息井树。&rdo;郑注&ldo;:宿息，庐之属，

宾客所宿及昼息者也。贾息民者，赁室而居之民也。此三句言

外来客民与赁室而居之民皆上无通名，下无田宅，而恃奸务末作

以处也。

2且非直虚言之谓也，不然。夫实旷土，出天宝，而百万事

本，其所益多也。

严万里曰&ldo;:一切旧本并作&lso;且直言之谓也，不然。夫实圹什

虚，出天宝。&rso;今案文谊移虚于言上，增非字，改圹土字。&rdo;

孙诒让曰&ldo;:实圹什虚当作实圹虚。&rdo;

朱师辙曰&ldo;:什字，评校本作仕。或谓什乃作字之讹，作虚谓

开荒也。&rdo;

亨按:严氏以意移改原文，不可从。当依一切旧本。但直当

作其，形似而误。且其言之谓也不然为句，其言指上文&ldo;王史&rdo;之

言，谓王吏之言所云不然也。什当是误字，或以为非字之仳，可

备一解。余谓什当作任，任与什与仕皆形近，故误。古称利用土

地为任。本书算地篇曰&ldo;:故为国任地者。&rdo;又曰&ldo;:此地不任也。&rdo;

又曰&ldo;:此所谓任地待役之律也。&rdo;吕氏春秋有任地篇。又上农篇

曰&ldo;:此大任地之道也。&rdo;并其证也。任虚者谓利用空虚之土地

也。

3??则王以春围其农，夏食其食，秋取其刈，冬陈其宝

??

俞樾曰&ldo;:宝当作葆，同声假借字。陈当作冻，形近而误也。

附二:高亨与《商君子》新校325

此数语见周书大武篇，其文曰:&lso;四时:一春违其农，二夏食其谷，

三秋取其刈，四冬冻其葆。&rso;孔晁注曰:&lso;冻谓发露其葆聚。&rso;商君

所说即本周书大武之文，故曰:以大武摇其本也。&rdo;

亨按:陈冻二字均解不通。余疑此字当作掠，与陈冻形近，

故误。小尔雅广诂&ldo;:掠，取也。&rdo;左传昭公二十年&ldo;:输掠其聚。&rdo;

杜注&ldo;:掠，夺取也。&rdo;

宝葆皆当读为保，礼记月令:&ldo;四鄙人保。&rdo;郑注:&ldo;小城曰

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