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敢闻命。&rdo;商君曰&ldo;;子不说吾治秦与?&rdo;赵良曰&ldo;:反听之谓聪,内
视之谓明,自胜之谓强。虞舜有言曰:&lso;自卑也尚矣。&rso;君不若道
虞舜之道,无为问仆矣。&rdo;商君曰:&ldo;始秦戎戳之教,父子无别,同
室而居。今我更制其教,而为其男女之别,大筑冀阙,营如鲁卫
矣。子观我治秦也,孰与五大夫贤?&ldo;赵良曰:&ldo;千羊之皮,不如
一狐之腋;千人之诺诺,不如一土之谔谔。武王谔谔以昌,殷纣
墨墨以亡。君若不非武王乎,则仆请终日正言而无诛,可乎?&rdo;商
君曰&ldo;:语有之矣,貌言华也,至言实也,苦言药也,甘言疾也。夫
子果肯终日正言,鞅之药也。鞅将事子,子又何辞焉!&rdo;赵良曰:
&ldo;夫五大夫,荆之鄙人也。闻秦穆公之贤而愿望见,行而无资,
自粥于秦客,被褐食牛。期年,穆公知之,举之牛口之下,而加之
百姓之上,秦国莫敢望焉。相秦六七年,而东伐郑,三置晋国之
君,一救荆国之祸。发教封内,而巴人致贡;施德诸侯,而八戎来
服。由余闻之,款关请见。五大夫之相秦也,劳不坐乘,暑不张
盖,行于国中,不从车乘,不操干戈,功名藏于府库,德行施于后
世。五大夫死,秦国男女流涕,童子不歌谣,舂者不相杵。此五
大夫之德也。今君之见秦王也,因嬖人景监以为主,非所以为名
也。相秦不以百姓为事,而大筑冀阙,非所以为功也。刑黥太子
之师傅,残伤民以骏刑,是积怨畜祸也。教之化民也深于命,民
之效上也捷于令。今君又左建外易,非所以为教也。君又南面
附三:中国古代史籍关于商鞅的记述(摘要)351
而称寡人,日绳秦之贵公子。《诗》曰:&lso;相鼠有体,人而无礼;人
而无礼,何不遄死。&rso;以《诗》观之,非所以为寿也。公子虔杜门不
出已八年矣,君又杀祝欢而黥公孙贾。《诗》曰:&lso;得人者兴,失人
者崩。&rso;此数事者,非所以得人也。君之出也,兵车十数,从车载
甲,多力而骈胁者为骖乘,持矛而操戟者旁车而趋。此一物不
具,君固不出。《书》曰:&lso;恃德者昌,恃力者亡。&rso;君之危若朝露,
尚将欲延年益寿乎?则何不归十五都,灌园于鄙,劝秦王岩岩穴
之士,养老存孤,敬父兄,序有功,尊有德,可以少安。君尚将贪
商、於之富,宠秦国之教,畜百姓之怨,秦王一旦捐宾客而不立
朝,秦国之所以收君者,岂其微哉?亡可翘而待。&rdo;商君弗从。
后五月而秦孝公卒,太子立。公子虔之徒告商欲反,发吏捕
商君。商君亡至关下,欲舍客舍,客人不知其是商君也,曰:&ldo;商
君之法,舍人无验者坐之。&rdo;商君喟然叹曰:&ldo;嗟首,为法之敝一至
此哉!&rdo;去之魏,魏人怨其欺公子而破魏师,弗受。商君欲之他
国。魏人曰:&ldo;商君,秦之贼。秦强而贼入魏,弗归,不可。&rdo;遂内
秦。商君既复入秦,走商邑。与其徒属发邑兵北出击郑。秦发
兵攻商君,杀之于郑黾池。秦惠王车裂商君以徇,曰&ldo;:莫如商鞅
反者!&rdo;遂灭商君之家。
太史公曰:商君,其天资刻薄人也。迹其欲于孝公以帝王
术,挟持浮说,非其质矣。且所因由嬖臣,及得用,刑公子虔,欺
魏将,不师赵良之言,亦足发明商君之少恩矣。余尝读商君《开
塞》、《耕战》书,与其人行事相类。卒受恶名于秦,有以也夫!
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