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第二十三章 地狱之路论主神修养与世界bug（第1页）

虚拟世界本源维度世界无尽黑海，破晓村。【零↑九△小↓說△網】

经过“九冥”事件，韩轮的菜鸟主神之路遭受到又一次打击。“推广”事件过后的好心情全部消失了。

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

好在韩轮作为菜鸟主神的唯一优点是会总结、会探讨、会分析。

因此韩轮给自己的主神职业生涯制定了三大铁律：

1.吾当每日三省吾身。

2.凡事三思而后行。

3.制定一个五年计划、十年计划、短期计划、长期计划。

那么问题就来了。

“九冥”事件，韩轮办事过于冲动，这点要深刻地，狠狠地批评教育。

首先，出手效果没有达到预期目标。从“主神角度”来讲，行事过于粗暴，没有做到快、准、狠，过于情绪化。主神应该是高端大气上档次的，应该是用头脑办事，怎么能亲自下场即当裁判员又当运动员呢。而且最坑爹的是，打蛇不死，后患无穷。

完全可以等到九冥进入黑狱大陆深处，无论是使用群殴战术，还是拉仇恨战术，哪怕是使用丢档次的单挑战术，这都完全可以达到预期目标。

你说，传送门前，你就出手，这是不是太脑残了，还是智商太低了。韩轮扪心自问，也觉得自己太low了。

考虑到新手主神也不容易，这点暂时忽略。

再次，主神的字典应该有“仇恨”这个名词吗？答案是否定的。主神只讲利益，不论亲疏。

何为主神？这个定义有点广，但是主神应该做到无情无义，众生皆是旗子，于我有利，何来仇恨。冷酷无情就应该是主神的代名词。

“九冥”可以说是具有培养成超级战士的潜质。但是韩轮内心却喊出了“吾不用也”的任性心声。

试问天下凡夫俗子，又有谁能做到，但是韩轮必须做到，因为他是要成为主神的男人，任性只是不成熟的表现。

在这个大灾变纪元，晃晃大势下，众生皆为蝼蚁，即使韩轮站在了一个非常高的起点，但是这并不意味着他就是天命主角。

螳臂亦想当车，蝼蚁从来没有停止逆天。众生在命运的激流中，奋力而上。主神若是沉沦，亦会化为飞灰。

九冥虚拟世界天命之子的特殊身份，时刻在警示着韩轮。【零↑九△小↓說△網】虚拟世界的主宰又怎么样，没有力量的主神，只是待宰的羔羊。

事实就是事实，没有谁能逃避。韩轮从来没有认为自己是天命主角，世界围绕的中心。

明明知道所有道理，却还是放不下，所以内心有惑。

因此，韩轮不是一个合格的主神。

吾本凡人，奈何亦想成神。

或许，当那一天，韩轮真能做到，太上无情，斩情绝欲，那便是一个真正的主神了吧。

最后，一个不会规划自己职业生涯的主神不是好主神。韩轮开始制定主神第一个五年计划。

1.没有兑换业务的主神，不是一个好主神。兑换系统已经蓄势待发，不得不建立。

2.主神亲信、主神大将、主神炮灰，三线部队必须成立。一个没有群众基础的主神，难以功成名就。

3.主神只论利益，不论亲疏。一个谈感情的统帅，不是一个好统帅。主神眼里没有敌人，更没有朋友。不然，终难成大器。

韩轮自问第三点始终难以做到，“九冥”不死，吾心难安。主神黑名单，却对不容妥协，这是韩轮的坚持。

斩凡，斩凡，只有斩了你“九冥”，我才能斩断这红尘俗世，我才能对的起死去的手足。

韩轮望了望一望无际的无尽黑海。这就是韩轮的觉悟。

于是，韩轮开始创立兑换系统。不过受限于韩轮的能力，初始兑换系统也非常简单。而兑换系统的初期建立，又以技能体系为第一要务。至于武器体系、丹药体系、功法体系等等还是暂时先放放，毕竟罗马不是一天建成。

韩轮暂时将技能体系分为三种：

1.虚拟世界技能体系：S、A、B、C、D、E、F，逐级下降，其中S级取自是“神通”的“神”字首字母，意味着由虚拟世界推演的技能达到了量变到质变的飞跃。

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