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柳开也很得意,写了《时鉴》一篇说这个过程,还为此刻了石,很隆重地纪念此事。然后,又让酋长到京师,入朝,太宗也高兴,授这位首领为全州上佐,赐给柳开钱三十万。
全州有个士卒,不知为何对柳开不满,直接在全州府诉讼柳开,柳开坐堂,见此人讼自己,一怒之下,给他一个徒刑,杖背、黥面,送到京师。&ldo;徒刑&rdo;是传统&ldo;五刑&rdo;之一,第三等重。再严重就是&ldo;流刑&rdo;戴枷发配远方,更严重就是&ldo;死刑&rdo;,正法了。但朝廷有关部门认为这个士卒&ldo;罪不及徒&rdo;,罪行还不至于到&ldo;徒刑&rdo;一级,柳开量刑过重。于是,将柳开削去两个官职,贬黜为一个团练副使。后来又复官、移官,最后知邠州(今陕西彬县)。
邠州此地正在征调粮储,运往与西夏接境的环州、庆州。但这一次,转运使催督甚急,百姓不堪,几千人到州府来哭诉。柳开就给转运使写信,大意说:&ldo;我最近从环州那边过来,知道那边的情况,现在即使刍粮不再继续征调,大兵也可以支用四年左右。方今蚕农正在农忙时节,多次调运,已经是老幼疲敝,牲畜困竭,怎么没完了,还在转运?请罢征调。如果不罢,我柳开就派出驿乘,告到朝廷,去跟皇上说去。&rdo;
转运使闻言,罢免了当地的转运。
柳开此举有&ldo;为生民立命&rdo;的道义担当,值得表彰。
真宗朝时,柳开知代州,这是张齐贤曾经立功的地方。
但是代州这个地方也奇怪,总是将帅不和。柳开一来就看到这个问题。甚至包括如何修缮城池,如何准备战具等问题,主将意见也不一致。柳开对跟随他来的儿子说:&ldo;我夜观天象,星斗间有云从北边来,犯我边境,这是预示着契丹就要来了。我听说大军能胜,主要在将帅要和。现在诸将不和,都对我有怨言,一旦敌寇来了,肯定会危及我。&rdo;于是上疏,要求调换州郡,真宗答应他,移往忻州,做刺史。
就这个故实考察,柳开不及张齐贤甚远。
但柳开有文人的那种侠义。
亦侠亦匪
在河北老家大名,柳氏乃一大户人家,史称&ldo;家雄于财&rdo;,家中财富雄甲一方。他又好结交、好施舍。但家中财富都在叔叔手中掌管,很吝啬,往往不能满足他。当时恰好有一个名士赵昌言在河朔一带游历,这日在大名谒见柳开,聊得投机。柳开就多次找叔叔要钱,要资助这位新结识的朋友。叔叔才不管啥名流,家财来之不易,是祖宗基业,说啥也不给。柳开一怒,夜半开始放火,烧了一间房舍。叔叔吓坏了,赶紧拿出三十万钱送给赵昌言。柳开就用这种&ldo;要挟&rdo;手段,获得了部分财富支配权,这位叔叔从此&ldo;恣其所施,不复吝&rdo;,随便他去施舍,不敢再抠门。
也是在大名时,柳开路过一个酒肆,饮酒时,看到旁边一个士人,言辞气度与当地人有不同,就与他聊天。原来这个人从京师而来,因为家贫不能礼葬其亲人,听说这里有个人叫王祐,很仗义,因此想找他借钱葬亲。柳开问他大约需要多少钱,士人说:&ldo;二十万足矣。&rdo;柳开倾尽所有,得白金百余两,又凑几万钱送给了他。
这不是一般人能做到的义举。
柳开还是一个善于做&ldo;行为&rdo;的人物。史上说他&ldo;少好任气,大言凌物&rdo;,少年时好任性,使气,说话口气很大,往往轻蔑他人。
柳开从家乡大名往东京汴梁去应试,晚上住宿在驿站,听到有妇女哭,声音委屈、悲哀。到了早上,就去询问。
原来她是临淮(今属安徽凤阳)县令的女儿,算是柳开同乡。但这位临淮令很是暴横,有不少贪污行为,还把很多坏事都委托一个仆人来主持。等到县令任职期满,要暂回家乡时,仆人动了歹念,就要挟县令,逼他把女儿嫁给自己,不答应,就告发县令的种种不法。县令看看事情无法避免,只好答应。女儿一向不喜欢这个恶仆,所以夜半想起,哭了起来。
史称柳开&ldo;素负节义&rdo;,素来负有节义的气度和名声,于是来了一股侠义之气。当即就去见县令,县令没法隐讳,把全部情况都告诉了柳开。这事对县令来说,乃是人生的一大困境、绝境,自己作恶,反被恶人所磨。不是当事人,恐怕很难体会他的痛悔。柳开把事情问清楚了,对县令说:&ldo;我愿意借你这个地方,见一下这个仆人,为先生你除害。&rdo;县令召仆人时,柳开让县令准备酒果盐梅各类烹调的调料,自己装在袋子里带回房间。仆人来见过柳开,二人算是认识了。到了夜半,柳开招呼这个仆人进入自己房间,问他:&ldo;胁迫主人,要将他的女儿做夫人,这活儿就是你干的?&rdo;说着,即掏出刀子刺死了他。当晚,将仆人大卸八块,把那些酒果盐梅当作料,一锅炖了。第二天,招呼县令一家和驿站的人们一块吃肉吃酒。完事后,柳开急急忙忙就赴京赶考去了。县令追上他来感谢,说一个晚上到早上一直没有看到仆人,哪儿去了?柳开答道:&ldo;适共食者乃其肉也。&rdo;刚才咱们一帮人,一块吃的,就是那小子的肉。
这类行为可以分三段说。开始,柳开志在惩罚恶仆,救助女孩,算是行侠仗义。尔后,杀掉仆人,虽然算是私刑,虽然算是&ldo;以黑治黑&rdo;,但还不失为&ldo;原始正义&rdo;,于法不当,于情可原。后来吃人肉,而且欺骗他人一同吃人肉,此即为恶、为罪。
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