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西游记之山君熊弃疾（第2页）

这熊罢精有灵智时，已经是圈养的玩物，凭着主子喜欢倒是吃了不少山珍。

主人死后深感悲痛，极端的情绪激活了他体内稀薄的洞熊血统。仗着觉醒的九息服气神通倒是不再似寻常走兽。

几十年间利用从小妖那问来的妖法，从血脉中明悟了神通”大小如意“。

这山精小妖哪见过天罡变化，只以为这熊罢精是哪个洪荒异种。

名声传扬开后，熊弃疾闻讯而来，挥手间便将他擒下，当场查了跟脚。

从师熊弃疾后，熊罢精取师傅的姓与主人的名，自己起了个人类名字叫熊彪。

虽说熊弃疾有所顾忌不敢传授熊修之法，但为了赌约倒是传了熊罢精不少武艺与截教道法。

无当以为所有的熊精都是憨货，哪成想豢养的经历使熊彪在憨厚的外表和名字掩护下，有着一颗精于人事的心。

虽是不知原委，可自从第一次上报此事，师傅因它回答一无所知赏了几粒金丹，这以后的回答自是一致的。

又过了三百年，无当除了随侍左右的侍女，倒是没再找到合意的佳徒。

倒是那熊彪虽说驽钝，可在熊弃疾积蓄的家底揠苗助长下，倒也练出一身不俗的武艺，领悟了一小半天罡神通。

只因频繁讨要仙丹珍药，而被熊无极赶出无当上，在骊山西方的黑风山上做起了大王，混了个黑山老妖的诨号。

此时距孙大圣大闹天宫已过了快六百年，熊彪以孙大圣为鉴轻天重佛，倒是一直与山下的观音院交好。

......玄奘秉诚建大会，观音显象化金蝉......

却说三藏自贞观十三年九月望前三日，蒙唐王与多官送出长安关外。一二日马不停蹄，早至法门寺。本寺住持上房长老，带领众僧有五百余人，两边罗列，接至里面，相见献茶。

用过斋饭，表了心智，玄奘师徒便在寺中挂了单。

次日一早，又是竹敲残月落，鸡唱晓云生。那众僧起来，收拾茶水早斋。

玄奘遂穿了袈裟，上正殿，佛前礼拜，道：”弟子陈玄奘，前往西天取经，但肉眼愚迷，不识活佛真形。今愿立誓：路中逢庙烧香，遇佛拜佛，遇塔扫塔。但愿我佛慈悲，早现丈六金身，赐真经，留传东土。“祝罢，回方丈进斋。斋毕，那二从者整顿了鞍马，促趱行程。

三藏出了山门，辞别众僧。

众僧不忍分别，直送有十里之遥，噙泪而返，三藏遂直西前进。

师徒们行了数日，到了巩州城。

早有巩州合属官吏人等，迎接入城中。安歇一夜，次早出城前去。

一路饥餐渴饮，夜住晓行，两三日，又至河州卫。

此乃是大唐的山河边界。早有镇边的总兵与本处僧道，闻得是钦差御弟法师上西方见佛，无不恭敬，接至里面供给了，着僧纲请往福原寺安歇。

本寺僧人，一一参见，安排晚斋。斋毕，吩咐二从者饱喂马匹，天不明就行。及鸡方鸣，随唤从者，却又惊动寺僧，整治茶汤斋供。斋罢，出离边界。

......花开两朵......

熊在洞中坐，事从西天来。

那观音点化了金蝉子后，又往五指山处诓那石猴。

熊弃疾察觉天道又自封了视听，正思量是否人族气尽。推演到关键时刻，偏逢那太白金星持老君谕令到访，终是功亏一篑没个结果。

太清圣人虽是进来广收弟子，可玄都大法师与太白金星的地位终是不同的。

托为楚王时，熊弃疾曾于还未飞升的太白金星打过交道。当时长庚是为老聃传话，这次也没甚差别。

奉太清圣人法旨，熊弃疾只得冒险躺了这趟因果，以熊罢精的身份去双叉岭走一遭，保证那岭上自号”寅将军“的老虎精不会害了玄奘性命。

为防止熊弃疾半道耍诈，以他物化形逃了因果，玉清圣人还特意派坐下黑牛与熊弃疾作伴。

这一熊一牛过往没有往来，只是沉默着驾云往那双叉岭飞去。

为了演的像，两者在道上约定仿那老虎精取个雅号。

熊弃疾自从入赘无当山，一直以”无当山君“闻名三界，此时便去了山名，只留山君二字。

那黑牛久在玉清圣人身边，难免染上自命不凡的毛病，为自己取了个不伦不类的雅号，唤作处士者。

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