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老伙子仰面望天,脸色惨白道:“我终于明白了……终于明白了……原来所谓的“决不能被外人看见的东西”,并不是什么佛像,而是欢喜佛的真身哪!”
我骇然道:“你是说这两具古尸就是欢喜佛?”
老伙子点头道:“没错,这不是什么水缸,而是「坐缸」。”
布丁一头雾水道:“坐缸?”
老伙子面如土色的点了点头,语气苍然道:“所谓的「坐缸」,也叫「缸葬」,又称「瓮葬」,这种诡异的丧葬习俗可以追溯到5000至7000年前的仰韶文化,「坐缸」原本是一种古老的邪术,因后来被佛教广泛使用才得以洗白。在佛教中,但凡得道高僧圆寂之后,寺院便会将其尸体装入一口大缸之中,在缸中铺满石灰,木炭,檀香等物,然后将其密封,待三年后开缸,若机缘成熟,此人的肉身便可永恒不灭。”
我恍然大悟道:“你这么一说我想起来了,九华山好像就有这东西,而且还不止一具,他们都管这种千年不腐的高僧,叫肉身佛。”
老伙子说:“如果我猜的没错,咱们面前的这口缸里,所葬之人就是传说中的:欢喜佛。”
布丁惊愕道:“欢喜佛原来不是神话故事?而是真实存在的?”
老伙子说:“很多神话人物都是真实存在的,比如释迦摩尼,太上老君,道德天尊,地藏王菩萨,也包括这欢喜佛在内皆是如此,若无原型,何来神话?”
老伙子望着缸中的两具古尸叹道:“这东西咱们不能带走,连碰都不能碰,这具“欢喜佛真身”已经不属于古董的范围内了,怪不得就连国家都不敢动它呢。”
我问老伙子:“那咱们该怎么办?”
老伙子说:“轻点,咱们找找这缸里可有欢喜佛的陪葬遗物。”
我跟布丁点头道:“好。”
我们仨打着手电筒,在这口安葬着“欢喜佛真身”的大缸里小心翼翼的翻找,这缸挺深,但底下还真有东西!我先是摸到一串佛珠,然后又摸到一件鎏金的小佛塔,最后翻着翻着,我突然摸到了一本书!
我将那本书从缸里拿了出来,递给了老伙子,让他给掌掌眼,老伙子瞧了瞧这本书的封面,口中默念道:“欢喜和尚本愿手记……没错,咱们要找的就是这种东西!”
老伙子急忙问我:“还有吗?”
我说:“我在摸摸看,别急。”
我继续将身子探进缸里摸,那缸里黑压压的什么也看不见,只能凭手感,而且里面的空间太挤,我老是不小心碰到那两具尸体,真是难受死我了。可我突然想到一个问题,我就问老伙子:“你说他们下葬的时候,缸里会铺满石灰和木炭?”
老伙子点头道:“没错。”
我问:“那这口缸里怎么瞧不见一丁点石灰和木炭呢?”
老伙子说:“可能是二次封存。”
我疑问道:“那佛教的人为何要将他再次封存呢?”
老伙子说:“你问我我哪知道啊?别啰嗦了,赶紧摸冥器。”
可就在这个时候,布丁却突然冒出一句:“各位,好像……好像有点不对啊。”
我跟老伙子皱眉道:“哪不对?”
布丁惊恐的说:“这……这两具尸体身上……怎么开始长白毛了?”
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