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我国对食品洁净从古至今对此都很重现,孔子在《论语&iddot;乡党》所讲一段特经典的话:食不厌精,脍不厌细。食殪而餲,鱼馁而肉败,不食。色恶不食,臭恶不食。失饪不食。不时不食。割不正不食,不得其酱不食。肉虽多,不使胜食气。惟酒无量,不及乱。沽酒市脯不食。不撤姜食。不多食。祭于公,不宿肉。祭肉不出三日,出三日,不食之矣。有许多处涉及卫生洁净,袁枚在这方面也颇有见解,在洁净须知中说:&ldo;工欲善其事,必先利其器。&rdo;良厨先多磨刀,多换布,多刮板,多洗手,然后治菜。至于口吸之烟灰,头上之汗汁,灶上之蝇蚁,锅上之烟煤,一玷人菜中,虽绝好烹店,如西子蒙不洁,人皆掩鼻而过之矣。袁枚概括了前人思想把卫生工作总结成四要,良厨先多磨刀,多换布,多刮板,多洗手,然后治菜,想出好活一要手艺好,二要家什妙,磨刀不误砍柴工,厨师的刀应该是锋利无比铮光瓦亮,一般个人用个人的刀不许乱抄,行业有厨子的刀,大姑娘的腰,不许乱摸的俚语,刀是厨师的谋生工具,厨师要尊重爱护刀,古代庄子有个寓言庖丁解牛说:良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。庖丁之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎,技术高明的厨师可每年换一把刀,是因为他们用刀子去割肉。技术一般的厨工每月换一把刀,是因为他们用刀子去砍骨头。庖丁的刀已用了十九年了,宰牛数千头,而刀口却像刚从磨刀石上磨出来的,说明他保养的好。刀要随时磨砾,磨刀南北方不一样因为刀不一样,南方的刀薄是钢打造而成,常见的有桑刀和片刀,要竖着蹭,北方刀是夹钢刀要横着磨,目地是把刀膛磨薄露里边的好钢,北方刀有柳子、仰脸、蚂蚱头等品种,一刀多用讲究前切后剁中间片刀背砸泥把捣蒜,磨刀一般可分为两步,即粗磨和细磨。粗磨是将刀片刃部磨薄,细磨是将刀磨快。磨刀用电动砂轮,效率高,速度快,但绝对业余外行人才这样干,这样磨钢就退火了,刀就废了,磨刀正确方法是左手持刀,将刀依托在桌子边等固定物体上,使其稳定,将磨刀石面与刀面成15度或30度的夹角,磨时前推后拉都要用力,里七刀外八刀数量还不能一样,并左右更换、移动位置,磨全整个刀片,鉴别刀刃是否磨快了,起码应看不到刀刃有厚度,如果有一条白线则说明有一定厚度,肯定不快。用姆指肚刮刀刃,应感到锋利,但无卷刃,有卷刃不会锋利。也可用将刀刃放到姆指指甲上,如果刀能挂住,说明刀很锋利了,抹布更要经常清洗,还要专布专用讲究卫生,下班后清洗用消毒液浸泡,现实工作中有的饭店和个人并没有做到,还存在着不讲清洁的现象,一个盆冼菜是它,装肉是它,上浆还是它,搞卫生时盛洗涤液,煮菜时还能当锅用,下了班用它洗衣服甚至洗别的,行业内把此盆叫一品盆,而抹布真成了万能代手布,什么能擦的不能擦的全擦,刚擦完桌子就擦盘子,结果不擦还好一擦到擦脏了,烧饼掉地下检起来吹吹,用抹布一擦算是消毒了,这种做法即没有责任心也不道德,如果发现这种情况怎么办?大家可以到有关部门告他,因好有卫生法可为我们做主为获我们的生活保驾护航,《中华人民共和国食品卫生法》是为保证食品卫生,防止食品污染和有害因素对人体的危害,保障人民身体健康,增强人民体质,制定的国家实行食品卫生监督制度。由国务院卫生行政部门和主管全国食品卫生监督,有关部门在各自的职责范围负责管理,食品卫生部门有权力持行。凡在中华人民共和国领域内从事食品生产经营的,都必须遵守卫生法。同时还适用于一切食品,食品添加剂,食品容器、包装材料和食品用工具、设备、洗涤剂、消毒剂;也适用于食品的生产经营场所、设施和有关环境。国家鼓励和保护社会团体和个人对食品卫生的社会监督。对违反卫生法的行为和企业个人,每个公民都有权力检举和控告。近年来行业内又有推行酒店六常管理法,又被称作傻瓜式管理法,把复杂的管理工作细分化,规范化,明哳化,使每个人都能做到岗位要求,此六常管理法是传统的&ldo;5s&rdo;管理与实际相结合的一种现场管理方法,它通过对酒店人、机、料、法、环等实施&ldo;六常&rdo;(即常分类、常管理、常清洁、常维护、常规范、常教育)管理,培养人们良好的工作习惯,从而生产出高品质的产品和实现高品质的服务,杜绝或减少浪费,提高生产力,提升企业形象及竞争力。六常法据体内容是1常分类:明确区分需要和不需要的物品;2常整理:需要的物品降到最低用量,并按规定定位、定量摆放整齐,明确标示,3不需要的物品及时处理掉;4常清洁:经常清扫,保持整洁;5常维护:对分类、整理、清洁的成果予以维护、保持;5常规范:对人的行为进行规范;6常教育:通过批评教育让员工养成良好的习惯。目前酒店&ldo;六常&rdo;管理法已在沿海省市普遍推广,并逐渐辐射到内地,&ldo;六常&rdo;管理法不仅成为一些地区的餐饮行业标准,甚至在一些地区有&ldo;六常法资格证书&rdo;已成为卫生局和防疫站的免检证书,一个好厨师要养成爱洁净的好习惯,不光要工服整洁干净一尘不染,还要在工作时带发帽,在日本厨师要带二层,里面是丝制发网,外面是才是纸制厨帽子,厨师手下要求干净利落,工作台永远培亮,随着干随着收拾,可现在大饭店干完不收拾,让pa大妈搞卫生,这当然是企业分工明细是餐饮行业的进步,可从负面来看,会给年青厨师养成一种懒惰习惯,餐饮这行是勤行可不能懒呀,业精于勤,勤能补拙。讲洁净不光是责任心的问题,而且对菜肴质量也是非常重要的,实际上袁枚很早就有这方面意识,他对此项工作要求很严格,曾说过:切葱之刀,不可以切笋;捣椒之臼,不可以捣粉。闻菜有抹布气者,由其布之不洁也;闻菜有砧板气者,由其板之不净也。用切葱的刀在去切笋,捣完花椒的臼不清洗就去捣米粉就会沾上异味,抹布不洁菜肴必受污染,砧板不净其恶臭味肯定会浸入菜中,至于口吸之烟灰,头上之汗汁,灶上之蝇蚁,锅上之烟煤这些污秽更要避诲,一经被这些玷污了,即使在高明的厨艺,在好的菜肴也会大打折扣,挺好的菜因为有锅翘而退菜,因为菜里出现头发钢丝球苍蝇不买单、打架的事时有发生,虽然这些看似都是小事,却让人呕心,打个比方就如同美女西施,漂亮吧,但混身沾上污秽,人们见了也都会捂看鼻子赶紧离开。
娶妻纳妾须媒妁煎炒烹熬粉做纤
随园食单须知单(十六)
用纤须知原文:俗名豆粉为纤者,即拉船用纤也,须顾名思义。因治肉者,要作团而不能合,要作羹而不能腻,故用粉以纤合之;煎炒之时,虑肉贴锅,必至焦老,放用粉以护持之。此纤义也。能解此义用纤,纤必恰当,否则乱用可笑,但觉一片糊涂。《汉制考》:齐麸为媒。媒即纤矣。
虽说食色性也,有钱人娶个三妻四妾的也算正常,可您猜袁枚有几个?他有十二妾整整一打,韦小宝娶了七房姨太太和他相比又算老几,袁枚在乾隆四年金殿夺魁,获进士出身翰林院庶吉士,衣锦还乡迎娶了王夫人时年方二十四岁,并携夫人北上京城候职,两年后初知潥水知县,为官清正持法严明,只是结发夫人王氏一直没有生育,就納了第一房妾陶姬,此女通文书,能作诗袁先生每每在闺中唱和,而陶姬给袁枚生了一个乖巧女儿后不久病故了,袁枚又娶了第二房妾方聪娘怀孕后不幸流产就在没有过孩子,于是又納了第三房妾陆姬,年方十九岁,次年六月居然产下一子,举家欢庆,可惜夭折了,袁枚曾做诗有半日为人父之语,悲伤不已,乾隆二十五年,四十五岁时袁枚又娶了第四房小妾金姬,宠爱有佳喜欢的不得了,如果说前四房纳妾是为了传宗接代还算正常,后来又娶的八房就露出袁枚好色本色,袁枚虽娶了十二房妾却无子嗣,60岁那年将弟弟的香亭太守之子阿通过继为子,说来也怪袁枚62岁又納了仲氏为最后一房小妾,可谓苍天不负有心人,仲姬第二年生下一子,袁枚大喜取名为袁迟,认为是兄袁通带弟而来,将兄弟二人一视同仁,而后几年又连得二女,袁枚可谓是晚年添子人丁兴旺。
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