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第3章（第1页）

一个进一步的、文化上的变革随着上述这些变化而来，一个进一步的思想上的繁荣或复兴（新生）时期同上述变化汇流在一起。本书将简要地勾勒一部关于这个思想运动的先驱者的历史；从他们追随者的冒险的变革，到所谓的中世纪的终结，直至另一个复兴‐‐文艺复兴。

尽管人们在12世纪前很难以一个有足够影响力的真正城市复兴作为出发点，然而在文明领域里，就能因此略过8世纪末和9世纪上半叶习惯上称为&ldo;加洛林王朝的复兴&rdo;的时期吗？

我们不想像有些历史学家那样否认它，不准备谈什么&ldo;所谓的复兴&rdo;，只是想在这里比较确切地规定它的界限。

这个时期并不具有任何数量上的特性，足以构成我们所认为的&ldo;复兴&rdo;的概念的前提。虽然这一时期提高了在宫廷学校接受教育的贵族子弟和在一些大修道院或主教中心区接受培养的未来教士的文化水平，但它几乎完全消除了下层修道院为周围地区孩子们开设的残存的初级课程。公元817年，安尼安涅的圣本尼狄克促使法兰克皇帝&ldo;虔信者&rdo;路易一世实行本尼狄克教派大改革，把恢复本尼狄克教派原先的修道院制度用书面形式规定下来，结果修道院的&ldo;外部&rdo;学校关闭了。这是一次为一些与世隔绝的、为数不多的精英分子服务的复兴，它的任务是替奉行教权的加洛林王朝建立一个培养管理人员和政治家的小规模的教育场所。

除了替王朝与教会招募领导人员外，加洛林时代的知识化运动，在手工工具和精神风貌上，都没有表现出任何其他天使般的或无私奉献的作为。

这一时期的精美手抄本是奢侈品。人们以工整的字体进行书写，来消磨时日。‐‐这样的书法艺术比起杂乱无章的抄写，更是一种文化失落时期的标志，这个时期对书籍的需求微不足道，内容几乎不管不问；人们为宫廷或某些世俗的或宗教界的大人物把书籍装饰得富丽堂皇。这些都表明，书籍的流传非常缓慢。

不仅如此，这些书籍根本不是为了供人阅读。它们只是有助于教堂财库的丰富，和个别富人收益的增加。它们与其说是思想上的宝物，不如说是经济上的财富。有些作者抄录古人或教父的名言，以此夸耀他们自己的文字具有较高的思想内容，而人们竟然相信他们的每句话。这一切只是提高物质上的价值。查理大帝为了布施，卖掉自己一部分漂亮的手抄本。书籍受到同昂贵的瓷器完全一样的对待。

在修道院里辛辛苦苦抄录&ldo;手写文书&rdo;（scriptoria）的修士们，对内容方面兴趣不大‐‐对他们来说重要的是在抄写中激发出的热诚、打发的光阴和消耗的精力。这一切都是赎罪，他们以此为天国效劳。除此之外，由于中世纪盛期教会借用野蛮人的法律，采取劳役与惩罚都可以折算成税款的做法，他们还根据页数、行数、字数算计着能够赎买到的在涤罪所的年份；或者他们为自己的疏忽痛苦得辗转不安，因这疏忽他们遗漏了一个字母，从而延长了他们在涤罪所的居留期。他们把同他们捣乱的小鬼的名字传告后人，这个小鬼专门愚弄他们，它叫&ldo;梯梯费留斯&rdo;（titivils）。这是同作家做对的魔鬼，后来阿纳托尔&iddot;法朗士还会再次发现它。

对那些尚未脱尽野蛮人习性的基督徒来说，科学是个宝藏。这个宝藏必须小心翼翼加以保护。与封闭的经济为伴的是封闭的文化。&ldo;加洛林王朝的复兴&rdo;只管猎取，不顾播种。这会有个微不足道的复兴吗？

要是勉强宽容一点，加洛林时代尽管有这一切，仍然可以指望取得&ldo;复兴&rdo;这个称号。加洛林时代最有主见和最有影响的思想家肯定是约翰&iddot;司各特&iddot;埃里金纳，他在那个时代还没有读者与听众，到12世纪才开始为人所知，为人理解和为人引用。但在加洛林时代&ldo;手写文书&rdo;里抄录的手稿，阿尔奎因从5世纪的修辞学家马帖努斯&iddot;卡佩拉那里摘录来的七种人文学科的观点，以及由他提出的&ldo;翻译研究&rdo;（translatio

studii）的思想‐‐文明的策源地雅典与罗马就这样经由西方国家，更确切些说，通过高卢而传承下来‐‐所有这些积累起来的财富，后来都重新得到了流传，它们被

倾注在城市学校的大熔炉里，被12世纪的复兴作为古典文化的最后遗产所吸收。

12世纪的新时代精神：古代人和新时代人

12世纪的知识分子强烈地感觉到，要创造新事物，要成为新人。没有这种获得新生的情感难道会有复兴吗？我们只要想想16世纪那些精神面貌焕然一新的人，想想拉伯雷就可以明白了。

就这样，这一时代作家的口中和笔下，总是出现这一个词：&ldo;现代&rdo;，他们用它来表明自身。&ldo;新时代人&rdo;，这是指他们，他们懂得做这样的人。但新时代人绝不是同古代人对立的；相反，他们仿效古代人，从古代人那里吸取营养，把自己置于古代人的肩膀之上。布卢瓦的彼得宣称：&ldo;只有在怀着越来越强烈的爱慕，一遍又一遍地读古代人著作的时候，人们才能摆脱愚昧无知，走向科学的光明。让狗去狂吠，猪去咕咕吧！我依旧是古代人的盟友。我要把自己全部的认真劲儿都倾注在他们身上，并且每天都在研读他们的著作中迎接朝霞。&rdo;

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