路人书

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第84章（第1页）

眉，相戒勿前，碧乃虾背，桅即虾须矣。

此节文字固佳，稍有小说气味，盖传闻自难免张大其词耳。《五杂组》卷九

云：

龙虾大者重二十馀斤，须三尺馀，可为杖。蚶大者如斗，可为香炉。

蚌大者如箕。此皆海滨人习见，不足为异也。

《闽小记》卷一&ldo;龙虾&rdo;一则云：

相传闽中龙虾大者重二十馀斤，须三尺馀，可作杖，海上人习见之。

予初在会城，曾未一睹，后至漳，见极大者亦不过三斤而止，头目实作

龙形，见之敬畏，戒不敢食。后从张度阳席间误食之，味如蟹鳌中肉，

鲜美逾常，遂不能复禁矣。有空其肉为灯者，贮火其中，电目血舌，朱

鳞火鬣，如洞庭君擘青天飞去时，携之江南，环观挢舌。

《海错百一录》卷四记虫其一&ldo;龙虾&rdo;云：

龙虾即虾魁，目睛隆起，隐露二角，产宁德。《岭表录异》云，前

两脚大如人指，长尺馀，上有芒刺钻硬，手不可触，脑壳微有错，身弯

环，亦长尺馀，熟之鲜红色，名虾杯。苍案，宁德以龙虾为灯，居然龙

也，以其大乃称之为魁。仆人陈照贾吕宋，舶头突驾二朱柱，夹舶而趋，

舶人焚香请妈祖棍三击，如桦烛对列，闪灼而逝，乃悟为虾须。《南海

杂志》，商舶见波中双樯摇荡，高可十馀丈，意其为舟，老长年曰，此

海虾乘霁曝双须也。《洞冥记》载有虾须杖。举此则龙虾犹小耳。

将这四篇来一比较，郝记还是上品，郭录本来最是切实，却仍多俗信，如记

美人鱼海和尚撒尿鸟之类皆是，又《闽产录异》卷五记豕身人首的鲧神，有

云，&ldo;山精木魅，奇禽异兽，难以殚述&rdo;，书刻于光绪丙戌，距今才五十年，

但其思想则颇陈旧也。郝记中尚有蟹、■、海盘缠、海带诸篇均佳，今不具

引。

《晒书堂诗钞》卷上有诗曰《拾海错》，原注云，&ldo;海边人谓之赶海，&rdo;

诗有云：&ldo;渔父携筠篮，追随有稚子，逐虾寻海舌，淘泥拾鸭嘴，（海舌即

水母，蚬形如鸭嘴，）细不遗蟹奴，牵连及鱼婢。&rdo;郝诗非其所长，但此数

语颇有意思。《晒书堂文集》、《笔录》及诸所著述书中，则佳作甚多，惜

在这时不能多赘。清代北方学者我于傅青主外最佩服郝君，他的学术思想仿

佛与颜之推贾思勰有点近似，切实而宽博，这是我所喜欢的一个境界也。郝

氏遗书庞然大部，我未能购买，但是另种也陆续搜到二十种，又所重刻雅雨

堂本《金石例》亦曾得到，皆可喜也。（廿四年十二月廿四日，于北平）

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