路人书

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第216章（第1页）

可他熟悉不代表我熟悉，没有对照表，密码文和天书没有两样。我满怀的希望都变成了一种近似被耍的郁闷，只好问黑眼镜道：“这上面写的你看得懂么？”

他伸脖子瞅了瞅，对我摊手道：“我看这就是个坑，故意等你往里跳呢。”

听了他的回答，我不禁苦笑了下。话说得倒也没错，但是不管怎么说，这都是我现在唯一的线索。

“你有什么看法？”

爷爷扶了扶老花镜，一边翻阅着拓片一边问我。

告别了黑眼镜和小花，我立刻就返回了杭州。一方面担心译文里有重要的秘密，不便让外人经手，一方面我爷爷的经营范围本来就偏向铭文碑刻，要找古文字专家比较有路子。

“我觉得，写这些字的人已经破译了拓片。但不知道为什么，他没有直白地记录下来，而是将自己的心得也写成了密文，所以我觉得……像是一种斗口。”我把在脑子里翻腾了很久的台词说了出来。

斗口是我们这行的行话。说到这个词，就不得不提行里一个特殊的分支——文物修复。

那是一个很说不清道不明的行当，因为他们本来追求的就是假亦真时真亦假的境界，其中最顶尖的手艺人既然可以修复外观有缺损的明器，自然也有能力按原样伪造，是为善还是作恶往往只在一念之间。

实际上很多西贝货，就是他们之中某些抵受不住金钱诱惑的人做出来的。是鉴定的人火眼金睛，还是造假的人技艺高超，全看他们之间的斗法，而其中最激烈的争斗形式就是斗口。

这个词据说是北京潘家园传过来的，最早是说旗人子弟的斗鸟斗口不斗手，后来传到我们这一行，就成了踢馆专用名词，指的是卖家拿出一样东西让收货的人鉴定，明说是假明器，如果收货的看不出来是假在哪里，从此就要关门大吉。

我之所以觉得这几行小字像斗口，因为感觉到写下文字的人与斗口的卖家心理很像。要知道，去斗口的大多数就是造假者本人，他宣示自己知道一件明器制作的奥妙，却又不直白说出来，而是将其原样翻模，任由他人破解，看着别人为自己设下的谜题抓耳挠腮，为的就是享受戏弄别人的优越感。

唯一让我觉得异样的是，这几张纸是从张家楼考古的文件中抽出来的，按理官方文件应该不会有这种游戏之言，而且手写的密文虽说和拓片文字相像，却又有点不太一样，似乎更为简化，实在是让人搞不懂。

我和爷爷说了心中的疑惑，爷爷也认同我的说法，又说，“我看这可能不是斗口。你仔细看看，这些字真的不眼熟吗？”

见我没反应，他笑着摇了摇头，“提示你一下，这是某个少数民族的古文字。现存的中国古文字还没破译的，不外乎两种原因。一种是过于古老彻底失传的文字，比如甲骨文以前的夏文字；另一种是少数民族的古文字，这些民族的历史研究大多处于起步状态，有些还没研究出个结果，民族本身就先灭绝了。但是文字流传总有渊源，从现代的文字中，往往能发现破译古文字的线索。当年张启山为了破译古代文书，麾下就有许多语言学专家……”

“啊！”我突然反应过来，这哪里是什么密码文，分明是手写的彝文。

“妈的。”

想通的同时，我不禁骂了出来。那王八羔子，说把译文写下来，结果写的却是彝文，他是在玩文字游戏吗？

所谓彝文，也称为爨文、夷文、毕摩文，顾名思义，就是彝族人用的文字。和汉语类似，古彝文也是一种语素文字，以字表意，有近九万个单字。虽然我对少数民族语言不熟，但是也知道它是个麻烦玩意，很不好翻译。因为它虽然有着一千多年的历史，却主要是掌握在各族的毕摩手上，流通范围不广，各自为政，导致异体字特别多。

换句话说，我就算能找来彝文专家，也不见得能把这段话给正确翻译出来。

“您找得出彝文专家吗？”

“专攻彝文的没有，不过我认识的人里有一个奇才，也许可以请来帮忙。”爷爷看看天色，“现在不早了，明天我们一起去拜访。”

五齐羽18

所谓魁阁，在我们这行也是个有点偏门的说法，但凡是知道一点的，提起来无不肃然起敬。它实际上是昆明一个小村落里的魁星阁，从文物价值来说并没有出奇之处，但在抗战时期，以费孝通为首的一群学者在那里组建了社会学研究室，费孝通将他从英国学到的调查法引进，开始了近代中国最早的社会科学研究工作。

与我们这些只关注死物的盗墓贼不同，他们关注的是活的文物，大到社会制度，宗教、经济，小到家族姻亲都是他们的研究对象。新中国成立后，五十六个民族的民族成分和身份识别工作就是他们做的。这是新中国最初的，也是最牛逼的学术集团，从那里出来的人后来几乎每个都成了国学大师。

当然，我们会知道他们，纯粹是出于一种功利的目的。明器的品种太多了，有一些哪怕是真货，如果没人能说明它的文化背景也很难定价。甲骨文的甲片在被人发现真正的价值前，不过是一味普通的中药材，少数民族的古董，更是冷门中的冷门，如果没有权威的评估，平常店家连收都不会收。

换句话说，只有那些有人有兴趣研究的明器才有价值。所以我们这行就必须关注当前国学研究的动向，从而判断哪些明器好出手，甚至形成了一种现象，就是建立一个专门的权威学者名单，根据他们的涉猎领域来控制市场的出货，没人感兴趣的明器就囤着待价而沽。而在这个名单里，有关古民族学的好几位顶尖学者都是魁阁出身。

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