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第二十章 最无知的人最快乐(第1页)

今听到一句话“最无知的人最快乐”有感—误人子弟,看看身边的人事:父母想让孩子上好的学校、有好的成绩、幸福快乐而不辞辛苦的奔波,为了什么呢?还不是为了获得知识让知识转化为向上的精神不被魑魅魍魉所惑,从中感悟快乐幸福,却拖着孩子精神的后腿说无知的人最快乐,那让孩子信谁?让自己的努力为哪般?父母辛苦的工作为了家庭的温饱,给予孩子自己不舍花的物质财富,却只为了让孩子好好学习,告诉孩子学习好或告诉孩子学习可以得到自己想要的,为了孩子的学习不让孩子做家务让孩子认可了不劳而获,却在孩子长大后告诉孩子要挣钱养活自己,那让孩子信什么?信谁?让自己的努力为哪般?

是最无知的人最快乐?还是有知的人最快乐?就这两点论当然有知的人最快乐喽!为什么?最快乐的理想境应是有知的精神境加理的清当下事从而付出行动得到自我价值的物质境的结合,有钱花睡得着→身体健康精神快乐→得到别人的尊重有价值的活在当下→……(27境)越高境越好了!而有知于无知而言,有知是进步,是趋向于快乐幸福的“构”,小“构”里单独论当然有知的人最快乐!

“构”中的“当下我”理出了人的七情六欲,从27境里初始境接近“真我”的“当下我”而言,容易得出“最无知的人最快乐”的有缺言论!“最无知的人最快乐”会延伸出“多少情可以当下知,而多少情可以未来回忆甜蜜”、多少事进程里可以不那么悔、多少情事应当懂得珍惜而不知珍惜…的无奈!!!

等觉的一刻父母老了,别人孝敬了父母,而自己没有了孝敬的权利回想起当初的懵懂自己悔恨余生;等觉的一刻爱人老了,别人的爱人快快乐乐,而自己的爱人由于自己不懂爱而人老珠黄、郁郁寡欢,相望两不识;等觉的一刻孩子废了,别人的孩子功成名就,而自己的孩子由于崇拜自己、信自己,生活不能自理;自己当下认为的“最无知最快乐”现在不愿醒的快乐了,又比的了谁呢?比的了自己在意的得不到、在意的人在自己眼里受罪来的快乐?

这个世界的优秀,世人总喜欢用“人比人气死人”的信条,进入固守着岁月虚度的模式里,而自认为在自己境活着气不死的悖论?每个人都是优秀的每个人又是不足的,大部分人认为自己处在大多数人的进境里就可以了,就不愿醒了!殊不知,大多数人的境岂不和“最无知的人最快乐”又相悖了,活着就应该在成长历程里活在当下感知本我,觉出真我的努力里活着,方可无悔无畏!

大多数人只愿慢慢的活着:慢慢的挣钱,挣够够花的钱,多出的钱就德不配位了,那样岂不没了李嘉诚、马云、郭台铭…这些大财的人;慢慢的感知,知道自己用的到的,多出的想法就苦不堪言了,那样岂不没了科技的进步“水稻之父”、“两弹一星”、“改革开放”…这些大智的人;你可能会说“他们活得很辛苦,****多少心,受了多少罪…”还是“最无知的人最快乐”我想说在每个人的境里都有快乐,理出快乐境就快乐,高一境的快乐岂是低一境的你所能感受的,而低一境的快乐高一境的人早早就体会过了,并随时可以随心意的体会!

对在意的人,愿都有大智慧、大财富,可在意的人要么不喜、要么不信、要么不愿醒、要么理不清、要么慢慢觉,真真愿好的更好,在意的知意而不随心,也对,十之八九不如意毕竟还如意了一二,真真快乐幸福!

我把我的觉、我的进步、我的本我、我的真我、我的快乐给出,毕竟是我的知,完全知的人有多少?我相信每个当下里的我们会越来越好,都能觉出个心想事成!文字写的总是万象境里一点的“构”,一点的“构”对成就而言优慢!而以科技、图谱论,又如天书,只自己懂真意,毕竟是自己的!我知我有缺,物质不足→待补,精神不坚定→待学!你们呢?

如果在意的人喜欢文字的方式,我写一生也只能写万象境的微末,每个微末矛盾都有理!真真愿好,愿更快的好,来互相理解、帮助、交心、同心、同德、快乐,对我在意的人,同心同德是多么美妙,“真我”的认知一样,“本我”成就斑斓璀璨世!!!这就是古人说的桃花源、大同社会,当下的和谐社会、社会主义社会吧!我知不可能所有人都来到大智慧,可我愿我在意的人在这里享受众生供养!!!现在还认为“最无知的人最快乐吗?”我的亲们

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