路人书

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第1106章（第1页）

这葫芦可不简单，乃是机缘大道所化的七个宝葫芦之一，代表天下无缘之缘。

女娲把无缘葫芦放在丹墀之下；揭起芦盖，用手一指。葫芦中有一道白光，其大如线，高四五丈有余。白光之上，悬出一首旛来，光分五彩，瑞映千条，名曰“招妖旛”。不一时，悲风飒飒，惨雾迷漫，阴云四合，风过数阵，妖族众大罗准圣俱到行宫听候法旨。

娘娘道：“如今元始天尊传下法旨，欲为天庭选拔任职神灵，洪荒不日将生大劫，尔等若想去天庭争一份功德的也就罢了，若不愿与神、人二族为奴的，回去告知各自族人，这一段时日警守山门，莫要涉入凡尘，免得被抓至天庭受苦。”

群妖得了法旨，各个心中盘算谋划。

女娲又吩咐彩云：“着各处妖魔且退；只留轩辕坟中三妖伺候。”

这三妖一个是千年狐狸精，一个是九头雉鸡精，一个是玉石琵琶精，皆是太乙妖神，三妖俯伏丹墀，口称：“娘娘圣寿无疆！”

女娲道：“三妖听吾密旨：成汤望气黯然，当失天下，天意已定，气数使然。本座赐你三人一道灵符，可以隐去妖气，你三妖可托身宫院，惑乱君心；俟人族刀兵起时。尔等以助成功。事成之后，使你等亦成正果。”

娘娘吩咐已毕，三妖叩头谢恩，化清风而去。

第640章十二金仙遇杀劫

轩辕坟三妖得了女娲娘娘法旨后回返，商议一番之后，九尾狐妖决定先去探路然后再做打算。

轩辕坟三妖在人族和妖族中的地位比较超然。

九尾狐一族本是狐族族王一脉，其族王青丘亦是大罗妖神，因为当年青丘妖神看好大禹，送出族中女子涂山氏与大禹联姻，人族第一位大一统皇朝帝王，准圣夏启便是大禹与涂山氏之后。

因为有这个因果，在人、妖二族持续上千量劫的大战中，九尾狐的一个分支涂山族亦能在人族区域内生活的不错，不会受到人族追杀，轩辕坟的九尾狐族长就是涂山氏。

注：为了让人族顾念狐族与人族的因果，这一支生活在人族区域的九尾狐族长都以涂山氏为名。

而九头雉鸡精名叫喜媚，跟脚也不低，她乃十二元辰之一酉鸡妖神之女，其母是鸡妖一族的另一位大罗妖神毗蓝婆，其兄长是通天座下入室弟子昂日鸡。

鸡妖一族三大大罗妖神是九头雉鸡精的嫡亲父母兄长，而且十二元辰受元始圣人看重，昂日鸡属于通天圣人一脉，毗蓝婆拜入佛门，得佛门二圣庇护，鸡妖王族背后站着四位圣人，故而九头雉鸡精喜媚及其后裔才能如九尾狐涂山氏一脉一样生活在人族之中。

至于玉石琵琶精的跟脚更加不凡，乃是琵琶蝎一族出生，琵琶蝎一族族长乃是女娲娘娘嫡亲的外孙女，其父母乃是妖族先天准圣蝎王和青蛇，蝎王准圣陨落后，青蛇归隐骊山，世人尊称骊山老母，只收女弟子，人族很多有心修行的天才女弟都得走琵琶妖的路子才有机会登上骊山，接受骊山老母的入门考验。

以三妖的身份，人族才会允许其在人族的区域内生存，不过三妖及其后裔只能生活在轩辕坟一带。

轩辕坟，乃是当年黄帝未证真仙时，人族为纪念黄帝而设的一个衣冠冢，后来成为人族祭祀战死英灵的所在，而三妖及其后裔就是轩辕丘的守灵人。

九尾狐仗着身份特殊，离开轩辕坟，寻找机会接近纣王，却找上了人族诸侯冀州侯苏户之女苏妲己。

这冀州侯苏户可不简单，从其封号就能看出，冀州乃是九州之一，冀州侯是仅次于四大伯候的九大诸侯之一，苏户身为老牌的大罗强者，其子苏全忠，部将郑伦，皆是大罗道行，有如此实力，这才有机会出任冀州侯。

注：人族五等封爵，无论哪一级爵位，对外皆称为侯，故而分封贵族亦叫诸侯，冀州侯实际上是五爵之中最高的公爵。

苏户自持实力，不是很服朝歌，纣王有心在天子任期内折服冀州侯一脉，所以趁着军功，向冀州侯下手。

纣王故意下旨选妃，选中了苏户之女苏妲己，降旨命苏户送女入宫。

苏户认为，纣王乃是商朝自成汤之后，历代天子中唯一的一位大罗强者，爱女连真仙都不是，若是入宫，又怎会被纣王重视，不过是一人质而已。

苏户爱女心切，再加对朝歌并无敬意，故而怒题反诗“君坏臣纲，有悖五常，冀州苏户，永不朝商。”

纣王本想以外戚的方式拉拢苏户，没想到苏户却如此不识抬举，不由得大怒，命北伯候崇侯虎征讨苏户。

苏户与北伯候崇侯虎大战一场，伤了崇侯虎，擒了其弟崇黑虎，斩杀了其麾下数名太乙仙人，但是其子苏全忠也失陷敌手。

交战双方打得进退不得，这时西伯侯姬昌派臣子散宜生劝和，苏户见事不可为，只得认输，潜女入宫。

九尾狐抓住机会，在路上夺舍了苏妲己，入了纣王的后宫，从此开启了一代妖妃之路。

…………

不提九尾狐，只说元始天尊，他在送走五位圣人后，招来阐教十二弟子和副教主燃灯。

元始对众弟子道：“前些时日，尔等前往瑶池赴你们师姐的蟠桃盛会，听说在宴席上和长生大帝呼朋唤友，是也不是？”

众弟子一愣，师尊乃是是圣人，天下间哪有师尊不知之事，怎会用听说一词。

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