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第3907章 君子不忧亦不惧（第2页）

毕竟谁都希望自己兄弟是不近女色的关武圣，而不是见了秦夫人就念念不忘的关老二。

尤其是在宋元以后，关羽被逐步尊为『武圣』，再经过儒家包装其『忠义』，佛教、道教也不甘落后，亦表示其早就是教中护法神云云。

这究竟是先有引导，后有流量，还是先有流量，再从中引导？

倒果为因，也是寻常操作手段。

但是不管怎么说，关羽在此过程中，其私生活被净化，甚至衍生出『关羽斩貂蝉』等故事，突出其不为美色所动的特质。

不过么……

就像是米帝宣传廉洁官员的事迹一样，若是米帝之中的官员都是廉洁奉公，那还需要特别作为榜样，加大宣传力度么？

而在关羽渐渐被『净化』的过程中，怕不是当时社会上惦记着每年都要吃顿饺子的不在少数吧？

现如今关羽在舞阳纳妾，一来是关老二在交趾江东那种蛮荒之地憋得太久了……

别想了，当下大汉的江东，可真没有什么『美色』。

大小乔是北方避难的……

便是多半有键盘侠跳将出来，说自古吴越出美女，那个西施不是么？

但是实际上吴越之地，在战国策之中，是属于『被发文身，错臂左衽，瓯越之民也。黑齿雕题，鳀冠秫缝，大吴之国也』……

所以西施究竟有多美，实在不好说，但是有一点可以确定的是，『情人眼里出西施』……

而直至两晋时期，大量的江北人南下后，江东才真正繁荣开发起来。

关羽在交趾，自然是看不上那些土着，然后在江东也没遇到心仪的，冷不丁在舞阳看见了韩氏女，一个没忍住也是情有可原的。

另外一方面的原因么，是关羽在学刘备。

刘备不管是走到哪里，便是娶到哪里……

当然，这也是汉末的社会常态，诸侯通过婚姻结盟很普遍，不是刘备独有的问题。刘备之所以『走到哪里，娶到哪里』，绝非仅仅出于其个人风流，而是一种典型的，在乱世中求生存谋发展的政治策略。

上头打个样，下面就自然学了。

关老二就学了，也不纯粹是他憋坏了。

所以关老二觉得他没做错什么。

毕竟这也是东汉刘的传统，不光是刘备，就连刘秀也是这么干的……

娶一个当地大户之女，在某种程度上，或许能安抚和拉拢本土势力，巩固对地方上的统治。

在这个时代，山东中原大多数的政治人物都依赖宗族、乡党、姻亲，来构建出其网状关系。婚姻就是编织这张关系网的核心主力线条之一。

曹操、孙权也同样如此。

所以刘备的做法也是这个时间段内，东汉的一种通行规则。

关羽学着刘备这么做，不是其蠢笨，反而是他在学着用这种联姻手段来增长政治经验值。

只不过……

关老二显然学了个皮毛，没能学到大耳刘的精髓。

『其三，彼孤军深入我颍川腹地，远离荆州，粮秣补给漫长，新附之舞阳、昆阳等城，民心未稳，官吏怀贰，皆为隐患！』荀彧面对众人，显得胸有成竹，『若其稳扎稳打，方是大患，而今急切进军临颍，正是我军设谋破敌之良机！其已自蹈死地矣！』

堂下众人闻言，脸上惊惶之色稍减，取而代之的是思索与犹疑。

一名负责许县城防的军尉忍不住跨前一步，拱手说道：『荀令君洞若观火，剖析敌情，令卑职茅塞顿开，不过……请恕卑职愚钝……如今我军人数不足……即便是令君所援人马，合计也不过五千余众……且义勇新募，未经战阵操演，队列号令生疏，甲胄兵器亦不齐整……以此对阵骠骑麾下那些虎狼之卒，恐是……恐是难以抵抗……』

这番话冷静而现实，道出了在场绝大多数人心中的最大隐忧。

实力差距，尤其是兵员素质的差距，是赤裸裸的现实。

荀彧带来的这些颍川子弟，热血或许有之，但战阵经验几近于无，能否在真正的血腥厮杀中站稳脚跟，所有人都打着一个巨大的问号。

荀彧对此并未回避，反而点了点头，坦然承认，『王军尉所言，切中要害。兵力寡弱，士卒新募，训练不足，此确为我军眼下之短，无可讳言。我以书信调集各县兵卒乡勇，不日将至……至于关氏么……』

荀彧话锋随即一转，语气变得愈发坚定，『此战不可逞匹夫之勇，与之力敌硬撼！亦不可消极被动，坐守孤城！唯有扬长避短，以智谋取胜，以奇计破敌！』

……

……

汝水，关羽军临时设立的大营。

连战连捷的畅快，沿途城池守军望风归降。

可谓是箪食壶浆，以迎王师。

至少表面如此。

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