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第十六章 神形（第1页）

让云逸恍然大悟的原因是太极指。

太极指一指划正反，云逸结合禁塔第一层中的虚幻得出了任何事物的都具有两面性。

太极指以魂炁划正反，魂炁才是这战技的根本，正反只是表现形式。因为它是战技，所以表现形式固定，正就是正，反就是反。

禁塔第一层，那世界是虚幻的，但是云逸却是真实存在的，一真一假。但是区分两者的并非魂炁，云逸认为可以用一个字来表达。

“禁”

但是何为禁？

先前进塔之时，那中年教师就提醒他们何为禁。而今云逸则觉得自己正在接近答案。

禁塔第二层云逸又有所获，这一层以沙漏为媒介，用时间和空间的不可分割性和独立性来阐述何为禁。

时间和空间彼此独立又密切联系，若沙漏中没有沙子，又怎么得知时间流逝了多少呢，反之有沙子，但却没有沙漏也是不可计算时间的。沙子和空沙漏本身是独立，各有不同的作用，但是结合起来才更完美。

结合太极指二指划生死。魂炁分割生和死。但是若没有魂炁，是否就不存在生和死呢？正因为有了明确的界限，所以才有了生和死的区别。

生和死依然是表现形式，若没有了界限，若两者不是对立的，那生者未必生，死者未必死，只是换了个存在的方式而已。

借助沙漏，结合太极生死指，云逸再次对那飘渺的禁有了一个认识，它是存在的，但却是多样化的。

它可以像粘合剂一样，将两个不同的东西组成一体。也可以如利刃一样，将同一种东西分成两种。

而这第二层中，独立于现实的沙和漏便是被“禁”将它与现实分割开来的。

云逸不仅解开了谜题，更是进一步的了解了什么是“禁”。

摆在眼前的问题是如何打破这种状态，开启通往第三层的路。

但是这已经难不倒云逸了，云逸现在才真的体会到当初始祖告诫他用太极指的各种注意事项，以及它的不凡。

太极指与禁塔中的“禁”似乎同源，一脉相承。

太极指每一指都千变万化，云逸先前仅仅练了个皮毛，但是经过在禁塔内的修炼，让他对太极指有了更高深的认识。

虽然对“禁”的领悟只是皮毛，但是云逸决定将自己领悟到的那一点借助太极指试一试。

修为运转，在他的指尖那里蓝光璀璨，有股恐怖的波动产生，蓄势待发。

“正反指！”

一指点出，本来封闭的第二层似是打开了一扇窗，狂风涌入。云逸不断的释放魂炁，其中蕴含了一点他领悟出的“禁”。

那始终在流动的沙，此时像是受到了牵引一般，再难以维持原先的状态，在云逸的“生死指”之下，彻底的溃散了，那一点沙散落在地上。

云逸长呼一口气，看来他想的不错，禁和太极指有关联，应该同源。

云逸看着通往第三层的门出现，眼中带着期盼走了上去，他很期待第三层到底有什么。

第三层很空旷，只在地上画有一幅画。这幅画呈圆形，整体灰蒙蒙的一片，像是没有画完。

云逸盯着地上，他知道关键所在就在这幅图上。

果然随着他全神贯注的盯着看时，那原本不动的画面开始了波动。

画面中的灰色像混沌一般，在散开的同时也在变化着。灰色分离出了两种颜色，一黑一白。

“是太极图！可是为何如此的朦胧，难不成是还未成形前的太极图？”

“这是混沌阴阳图，太极图只是其演化的一个分支。它可比太极图还要久远。”始祖的话语在云逸的耳边响起。

云逸豁然开朗，原来是这样。

混沌是最原始的能量物质，此时分离出了阴阳。阴阳再分四象，四象又分八卦，万千变化尽在其中。

“天地一切皆出于混沌，混沌为万物之始，这是天地中的规则，一切变化都逃不出这个范畴。”云逸自语。

“可是阴阳到底是如何成形的呢？它本是一团混沌。”

云逸盯着地上的画出神，陡然他意识到一个最简单但却被忽视的地方，在阴阳之间那里有一条分隔线。

“阴阳线，分开了两者，造就了不同的区域。”

云逸又想到了阴阳界，那里有不可思议的阴阳风暴，能量恐怖。这才使得九幽阴冥和九天阳界彼此分割，形成了不同的世界，无法碰触在一起。

这不正是阴阳图的根本所在吗？

云逸又想到了真与假、正与反、火与水。这天地间的一切都蕴含了太极的道理，太极是最原始的奥义。

要化生天地万物，则必须要有可分割混沌的力量，这力量出自混沌本身，可以说是它的神形。若没有它便无法形成阴阳，以及后面的千变万化。

云逸自己这样推断着，他不知道是否绝对正确，但想来应该很接近。

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