路人书

手机浏览器扫描二维码访问

第33章（第1页）

&ldo;台湾本非中国版籍，而足下父子，自辟荆榛，且眷怀胜国，未尝如吴三桂之僭妄，本朝亦何惜海外一弹丸地，不听田横壮士逍遥其间乎？近三藩殄灭，中外一家，豪杰识时，必不复思嘘已灰之焰，毒疮痍之民。若能保境息兵，则从此不必登岸，不必剃发，不必易衣冠。称臣入贡可也，不称臣不入贡亦可也。以台湾为箕子之朝鲜，为徐福之日本，与世无争，与人无患，沿海生灵，永息涂炭。惟足下图之！&rdo;。（清贝子赖塔秉康熙之旨予郑经书中所言）

相反明郑也留下过许多壮语，郑经发布的文告曾说：&ldo;我先王忘家为国，抗夷于方张之际，……因退屯东宁，生聚教诲者十一余年，庶机勾践之图，无堕先王之志。&rdo;还写过这样的诗歌：&ldo;西郭楼台近水滨，青山白云相与邻。试问阁中谁隐者，昔日先朝一汉臣&rdo;（《题东壁楼景自叙》）；&ldo;王气中原尽，衣冠海外留。雄图终未已，日夕整戈矛&rdo;（《满酋使来有不登岸不易服之说愤而赋之》）；&ldo;胡虏腥尘遍九州，忠臣义士怀悲愁。既无博浪子房击，须效中流祖狄舟。故国山河尽变色，旧京宫阙化成丘。复仇雪耻知何日，不斩楼兰誓不休！&rdo;（《悲中原未复》）。

开本文之先例，引用这么多，不是要证明孰好孰坏，孰优孰劣，而是觉得对一个人、一件事的评价，不要为了某种目的，先设定好一个框架，然后对摆在面前的一大堆证据，只选能为己所用的，其它一概视而不见，实在有违客观真实性啊。

对清廷与明郑，康熙与郑经，既然都能找到完全相反的观点，那就要赞一齐赞，骂一齐骂，何必一个高捧，一个痛贬呢？一个民族在其历史的岔路口上，本就有多条路可走，也并非这样走就好，那样走就差。

单论统一，在明清交替的非常时期，现在眼光来看，大清统一是正义的，可以呀，都是中华民族吗，但也没必要就此走向另一个极端，反而把过去认为最正统的说成是分裂吧。康熙拿下台湾，客观上实现了华夏的统一，这当然是正义的，但如果郑经反过来抗清成功，恢复中原，就是现在看，也不能说就是恶行呀？

明明就是一场中华民族内部带点特殊的内战，没必要上线上纲，把谁说成是叛国者，更没必要把不同阶段不同性质的问题硬掺和在一起，这样只会混淆视听，把千百年来形成的大众已认可的价值观完全打破，利实在大于弊啊。

还有一点，就是单看郑经与康熙那两段名言，后人的理解可能也有误。因为对照清廷已经答应的条件，郑经如果答应，明郑实际上已是自成一家了，又何必再与朝鲜比个什么较呢？因此细观话中含意，特别是康熙答复之言，应能清楚地看到，&ldo;照朝鲜事例&rdo;及&ldo;中国之人&rdo;这些话语，重在讲剃不剃发，而与是否分离中国无关。

双方都把它看作一个根本问题，郑经从长远发展着手，什么都可以谈，唯独发坚决不能剃，底线也，当年郑成功也是这样。而康熙也秉承了先辈们的一贯主张，对汉人无论如何要把发剃掉（就那都突破过，政治呀），这是归顺大清最显著的标志，否则就是十恶不赦的叛逆。这下好了，根本点谈不拢，其他说得再好都是白搭，历来清郑谈判大都因此半途而废。

其实说到底，根本的根本还是郑经不愿和谈，民族气节仍在，恢复中原之志不灭啊，否则千千万万汉人都已剃发了，他干吗非要坚持呢，太多太多人要是能凭此换来这等荣华富贵，求之不得呢，以后的事实也验证了这一点。

康熙八年（1669）的谈判失败后，清郑各守其界，不战不和，相安无事，进入了双方最平和的一段时光，但仅仅过了四五年，三藩之乱的爆发，一石激起千层浪，两岸之间静谧的海面上，顿时又暴风骤雨，狂涛汹涌了。

康熙十三年（1674）三月，靖南王耿精忠（耿继茂长子）响应吴三桂反清，遣使台湾，约郑经出兵大陆，许以福建南部沿海郡邑。矢志中原的郑经毫不迟疑派兵西征，先后占领福建广东沿海不少地方，昔日繁盛局面再现也。

然郑经与耿精忠及吴三桂的关系很快破裂，其中一因便是复明问题，比起耿吴各有&ldo;异志&rdo;来，他对大明要更为忠诚，对抗清也更加坚定。同时，郑军也很英勇顽强，在东南，不，整个反清队伍中，除了吴周政权，他们是坚持最久的。

康熙十五年（1676），福建耿精忠与广东尚之信先后降清，明郑独守东南沿海之地，要抵抗清军与耿尚的联合进攻，势单力薄，颓势难挽了，至康熙十六年（1677）初，郑军接利失利，只能退守厦门与金门了，不过清军没有水师（都烧掉了），无法展开进一步打击，只好再施招抚。

四月、七月，清康亲王杰书先后两次遣使至厦门，与郑经谈判，提出只要其从沿海诸岛撤出，完全退回台湾，关起门过自家小日子，双方以澎湖为界，即可&ldo;照依朝鲜事例&rdo;。哇，条件进一步放宽了，显然是得到康熙指示，不然杰书有几个脑袋敢如此行事？这下郑经该满意了吧？

清郑和战大较量（下）

一再说了，郑经志向是恢复中原，岂愿僻于台湾一隅？每次与清廷和谈，斗争策略罢了，这次同样不例外。纵然你清廷给再多优惠条件，纵然明郑抗清犹如鸡蛋碰石头，郑经也绝不会主动割断与大陆联系的，所以他要求继续驻守沿海已占岛屿，并有意提出粮饷还要由清廷来供给。这简直&ldo;欺人太甚&rdo;了！清廷当然不会接受了，和谈遂告终止。

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。