路人书

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第186章（第1页）

不过，我们别小看萧绎的魄力。岂止是书，他连人都要一起陪葬：我一个人死太寂寞了，在地下，我依然还要做你们的王！江陵城里的数千囚徒，为此差点成了他的殉葬品。

在西魏围城之际，有人向萧绎建议尽释囚徒，充作军士，以作殊死一搏。这种一举两得的事，连胡亥这种糊涂蛋都会答应‐‐大家双赢嘛，而且还作出了成功的榜样。

可书虫萧绎死活不肯，他有他的原则‐‐他们有罪，他们得死。不答应就算了，算你小子心肠硬‐‐－可萧绎的心肠不仅硬，而且狠。别以为在牢里呆着就相安无事了，他下了一个近乎变态的命令：关在牢里的全部用棍棒砸死！这下倒血霉了，牢里很多人其实都够不上死刑的。

万幸的是，杀人总比烧书的难度系数大一些，不是一把火能解决的事。萧绎还未来得及动手，城便破了，这些囚徒算保下了一命。

其实，萧绎本有机会逃走，他与驻扎马头岸的任约只有一江之隔，运气好一点还是能冲得出去。要是换了他老爸萧衍，老早扬起马鞭就跑了。可萧绎的骑术太差，差到他自知之明地把逃命的机会都放弃了。他要一降了之，希望西魏能网开一面。

白马，素衣，一副亡国君主的主流打扮，他落魄凄惨地跨出了东门，向西魏的军营走去！临行前，他再次抽剑砍到门上，长叹一声：萧世诚一至此乎！‐‐我萧绎怎会落到这种下场！

更惨的下场还在后面。他很快便受够了西魏军队粗俗的作风，他的良马被剥夺，自身又被野蛮地塞到一个胡人大个的怀里‐‐生怕他挣脱，如同绑架一般被押往主帅于谨之处。

一见面，也毫无帝王的待遇，胡人大个拉着他的头就往地上磕，使他受尽凌辱。更大的凌辱来自于他的侄子萧詧‐‐引狼入室的梁王。过了这段生不如死的日子后，一生自负无比的萧绎被下令处死‐‐被土囊压死。比起他几个饿死的侄儿，这算是优待了。

萧詧将这位叔叔草草埋葬：破布，草席，白茅，葬于城郊外，比野狗的待遇稍微高了些。

最悲惨的还是百姓。时值隆冬季节，大雪纷飞，四处冰冻，战乱加上严寒，死者填满沟壑。不过，还有顽强活下来的人。而活下来是好事吗？我们得明白，宇文泰的武川军团再如何英勇，可他们都是侵略者，他们是没有驯化的野蛮人，他们并不比侯景温文尔雅。他们中很多人是英雄，可所有的英雄都会杀人，何况他们都来自蛮荒之地。从江陵的劫难来看，关陇集团的文明化还有太长的路要走。

西魏军队将江陵收刮一空，搜走了所有的奇珍异宝。更野蛮的是，除了劫财，他们还要抢人。剩下的数万人，不管贫富贵贱，只要还健壮的，一律充奴，全部押往长安。

剩下的小弱就不带上路了，免得受不了日后的颠沛流离，白白受苦。苦路不会走的，就去走死路‐‐全部杀掉。唯一得到豁免的只有三百余家。只要被征服，尤其是被异族征服，等待的只有悲惨的命运。

建康之劫，让梁朝奄奄一息，命悬一线；江陵之难，让梁朝有名无实，直至灰飞烟灭。

梁朝至此，气数全尽。

章节目录南北朝时的三国时代‐‐后三国风云236

骨肉相残－－到头竟是梦一场

不过，黄泉路上，梁王朝并不孤独，还有一个特殊的群体和它同行。

和梁王朝比起来，这个同伴资历要老得多，根基要深得多，可它也一同毁灭了。你肯定惊奇：怎还会有哪个群体比皇室的根基还深，腰板还硬？&ldo;率土之滨，莫非王臣&rdo;，怎会有这种大逆不道的事？

可这种事有，也偏偏就在梁王朝及更早的年代，有这么一个不可一世的群体。这个群体叫士族，早在东晋时代，他们便比皇帝还牛了。东晋、宋、齐、梁王朝如走马灯地更换，随便；皇帝姓司马、姓刘、姓萧都可以，随便；可统治天下的只能是我们士族！

王谢家族是士族的代表，即便到了梁朝，他们依然是一股举足轻重的势力。

士族之所以在王朝更迭中长盛不衰，是因为这都是王朝内部的禅让，每一个新登基的家族都要拉拢士族，巩固自己的势力。可到了梁末，士族的好运气不复存在了。因为这回发生的不仅有内乱，还有外来的侵略。

士族的主要聚居地是两处：建康和江陵。侯景因娶不到王谢家族的女人，而对高门士族恨之入骨，发誓攻入建康后，要全部征配为奴。而他也的确这么做了。而西魏军队更加野蛮，攻破江陵后，不论贵贱，全部下为奴隶。

经历建康和江陵的两次劫难后，北迁士族，这个统治南方两百余年的特殊集团，灰飞烟灭，走到了尽头。从此，便是&ldo;旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家&rdo;的年代，南方的土著群体要趁此崛起了。

王僧辩在攻入建康后，接见辛苦伺候侯景的王氏家族代表王克时，便如此嘲讽：王氏百世卿族，一朝而坠。不过，这王克损坏的声誉算是轻的，至少还能称得上&ldo;曲线救国&rdo;。

士族最后的墓志铭，却近于可耻，是萧绎的尚书右仆射王褒撰写的。他前去求降，堂堂南朝丞相级人物，王氏家族的杰出代表，最后的落款竟是这么摇尾乞怜的一行字：

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