路人书

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第201章（第2页）

&ldo;咱们自己查出了欺上瞒下的奴才，又不是侵占民田，你怕什么。&rdo;

明兰觉得也是，便专心的给顾廷烨擦起湿漉漉的头发来，顾廷烨见她神色轻松自在，微有异色：&ldo;他们这般欺瞒，你竟不很气？&rdo;

&ldo;……的确不很气。&rdo;明兰抬头想了想，&ldo;他们虽贪了些银钱田地，但却还算有分寸，并不曾往死里逼迫佃农。&rdo;

这几日四下查点，明兰发觉庄中的佃户大多过的日子还不错；没有卖儿卖女，也没有饿死人。黑山庄这帮家伙给明兰的印象是，胆子并不大，集体热爱小偷小摸。

不过也是因为如此，这个庄子的奴仆恶名不彰，便没有被发卖，而是直接转赐了功臣。

当然，本质上，是因为明兰并不认同古代这种奴仆效率。

那些有身契在主家手里的奴仆，若是在宅邸里做服务性工作还好，有固定的月钱，若得了主子赏识还有额外赏赐；但是叫这些奴仆去管理田庄，问题就复杂了。大锅饭制度的失败证明了一件事，人类是利益性动物，要长远的稳定的出效益，没有激励性奖惩是不行的。

那些经手大笔田产银钱的管事，通过辛勤努力，把田庄打理的红红火火，可是作为没有人身自由的奴仆，却不能有自己的财产，这绝对是违反经济规律和人性原则的。

重点是巴老福他们到底吞了多少，若在一定范围内，倒不是不能原谅，毕竟这几天看来，黑山庄打理的还可以，况且……

明兰叹了口气：&ldo;咱们身边的可信之人也少了些，你不如想想侯府可有什么忠诚的老家人，若是可靠的，也不防……&rdo;她就不信太夫人能一网打尽，那些累代在宁远侯府的世仆呢，说起来顾廷烨也是正头的主子。

顾廷烨沉默了良久，才微微点头，又转开话题道：&ldo;黑山庄的名声还成，若有不好的，你想定了怎么处置，回府后叫郝大成去办就是了。&rdo;顿一顿之后，指指地面，&ldo;这庄子不一样，明日我留一队兵卫给你。&rdo;

明兰手上动作停了下，歪头笑道：&ldo;不用了，人手我已够了。&rdo;

她目前对屠氏兄弟的威慑力很满意。

顾廷烨俊眉一挑，微笑着不作答：她头脑明白，见事明确，却还少了几分历练。

他反手拉过明兰，翻身压在chuáng上，重重的亲了她殷红的小嘴一口，单薄衣衫下凝脂滑腻，他不禁心中一动，低哑着声音道：&ldo;身上可好了？&rdo;一边说着，一边伸手往衣襟里探去。

明兰被他揉的半身苏软，满脸通红：&ldo;……还，还还……还还……&rdo;

身上那只大手越摸越不老实，她慌了，忙道：&ldo;你你你……你一日要换三匹马，明日还忙呢，还是别……那啥，你好好歇着吧。&rdo;

&ldo;小结巴，慌什么！&rdo;顾廷烨不禁莞尔，翻转平躺在chuáng上，揽着明兰在怀里，含笑着，&ldo;我不过是问问，你可想歪了？&rdo;幽黑而戏谑眼眸故作正气。

明兰：……

‐‐她好想挠死他！

【作者有话要说】

最近我一直在查关于古代豪门田庄的资料，这里来解说一下。

首先，古代是个农业社会（这不废话嘛），古代劳动人民以家庭为单位进行劳作，并获得生活资料，所以像佃户的记录簿里，不会记录所有人的名字，而是只记录这个家庭最重要男人的名字，其余的老人女人还有儿女，都属于这户人家。

家族往上发展，就成了宗族，所以古代经常看见什么王家村李家村，就是说，一整个村庄基本都是一族人，古代有&lso;同村不通婚&rso;或者&lso;外来媳妇女婿&rso;的说法，其最初的原因就是防止血缘过近了。

古代村庄是怎么形成的呢？（大家可以问度娘，又废话）

我归纳了一下：一般来说，古代人力弱小，一家一户很难抗拒大自然的力量，比如打井，开荒，狩猎，护卫盗贼等等。

于是一群人聚集在一起居住，渐渐形成村庄，因为要互相信任依靠，自然是越亲越好，所以古代村庄多以沾亲带故的为主。

古代中国70‐80的土地都是村庄，通过里长，保长，或者其他什么村落制度来进行治理，平常县老爷在城里待着，城里的事有衙役和县丞帮忙，若有别的事，就通知耆老族长或里长保长来往下传达给小老百姓。

所以，明清的缙绅力量是很qiáng大的，往下，他们有土地，以及土地上的佃农，往上，他们家族中往往有子弟入仕，在朝堂中有说话的力量。

这种半自治的村落模式，被很多古代大学者誉为美谈。

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