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第3章（第1页）

因为当时的邢州还在河东军阀、晋王李存勖（885--926年）的统治之下，李存勖以唐朝忠臣自居，唐朝被梁太祖朱温（852--912年）废掉之后，他依然沿用唐朝的天祐年号，所以《旧五代史》称柴荣生于唐天祐十八年。

唐朝灭亡之后，朱温的后梁政权和李存勖的河东政权是当时军事实力最强的两大对立藩镇，朱温当年在上原驿想暗算李存勖的父亲李克用（856年--908年）未果，所以梁晋遂成世仇。李克用临死前，曾经给李存勖三枝箭，象征着河东的三个世仇死敌：契丹头领耶律阿保机（872--926年）、幽州军阀刘仁恭（？--914年）、朱温其中最大的仇人，就是朱温。

不过早有公元912年，喜欢睡儿媳妇的朱温就被分脏不均的儿子朱友珪（？--913年）杀掉了，随后朱温嫡子、均王朱友贞（888-923年）除掉朱友珪，继位为梁朝皇帝。朱友贞为人温和，没父亲那么狠毒，但朱友贞的军事应变能力远远不如李存勖。

在梁晋混战中原的过程中，朱友贞被李存勖打的满地找牙。朱温时代梁朝对河东的压倒性优势不复存在，现在反而是李存勖骑在朱友贞头上作威作福，朱友贞已经没几天活头了。

当然无论外面的世界如何变化，都与柴守礼无关，他关心的不是谁成王侯谁成贼，而是今天赚的几文铜钱够不够一家人买米吃。就算李存勖统一了天下，也不会给柴守礼一文钱。

邢州柴家本来是当地有名的富户，不知道是什么原因，到了柴守礼这一辈，家道中落了，柴守礼的父亲柴翁是乡下的教书先生，。称柴守礼是唐朝开国元勋‐‐霍国公柴绍的后人，柴绍是唐太宗李世民的妹夫（或姐夫），他的老婆就是大名鼎鼎的一代女杰平阳公主。

只要是传到自己这一代家道衰落了，祖上再光鲜也是没用的。汉朝的中山靖王刘胜享尽人间富贵，他的后人刘备却摆地摊卖草席，被出身清流贵族的袁术好一阵辱骂：&ldo;汝这个织席贩履的匹夫！&rdo;

有句老话说的好，龙生九种，种种有别，人生可以有许多选择，但唯独不能选择自己的出身。况且出身并不能证明什么，秦朝那个著名的泥腿子陈胜在倾盆大雨中，站在历史的拐弯处，举臂高呼：&ldo;王侯将相，宁有种乎！&rdo;（1）出身低微不是放弃人生奋斗的借口，否则，明太祖朱元璋岂不是白活了。

柴荣的出身其实并不算太低微，至少他还不像朱元璋那样生于赤贫底层，柴荣和刘邦差不多都属于小市民阶层出身。但让人困惑的是，无论是《旧五代史》还是《新五代史》，都没有记载柴荣是否有兄弟姐妹。不知道柴荣确实是柴家独子，还是有过兄弟姐妹，但都因故早逝？

柴家没有成年男子，这也是柴荣死后，赵匡胤（927--976年）可以轻松翻盘的主要原因之一。赵匡胤的母亲杜太后（902--961年）临死前就直接了当的告诉儿子：&ldo;如果柴家有长君，哪轮得到你做皇帝！&rdo;

按古代忽悠人的那些迷信说法，能当上开国皇帝的，都是真龙化身。历代皇帝出生时，史官们都会谄媚的拍上几巴掌廉价的马屁，不是红光满室，就是瑞兽下凡。宋朝史官在记载赵匡胤出生的时候，就玩过这个花活，什么&ldo;赤光绕室，异香经宿不散，体有金色，三日不变。&rdo;（2）。

柴荣做人实在，他当皇帝后，没有授意史官替他吹嘘，或者有想拍他马屁的史官写了这些不三不四的玩意，都被柴荣给压住了。还有一种可能，就是宋朝史官故意不给柴荣写美言，不然赵匡胤就会被柴荣比下去。可历史评价人物的标准，不是这些封建糟粕，而是实实在在的历史贡献。

就算开国皇帝是真龙转世，破茧成蝶也需要一个过程，谁也不是天生就当皇帝的。孟子说过：&ldo;天将降大任于是人也，必先若其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。&rdo;（3）不吃过人间百般苦，如何能够做得人上人？柴荣的青年时代，就是这么走过来的。

因为家庭经济条件不是很好，柴守礼无法给柴荣铺出一条金光大道，一切全要靠他自己的努力。柴家在官府中也没什么人脉关系，柴荣显然走不通这条路，摆在柴荣面前的生存选择只有一个，就是做生意。

不知道是通过什么渠道，柴荣结识了北方一位著名的大商人颉跌氏。这位颉跌先生常年在江湖上走动，见多识广，柴荣跟着他混，即使赚不到钱，见见世面也是好的。

颉跌先生是做商贸流通的，就是批发货物贩到外地销售，赚取差价。他主营业务是茶叶，唐朝以来，茶叶就是人们必备的饮用品。后梁朱温之所以和淮南的杨行密成为死敌，起因就是朱温私吞了杨行密准备在北方销售有一万多斤茶砖，可见做茶生意是有暴利可图的，否则朱温也不会做这等得罪人的买卖。

不过也有种说法，柴荣是个伞贩子，做些雨伞在街市上叫卖。卖伞是个薄利买卖，肯定没有贩茶赚钱，很可能是柴荣卖伞在前，贩茶在后。关于柴荣青年时代的生存环境，史书并没有多少记载，不清楚柴荣跟着颉跌先生贩茶，赚了多少钱。但对柴荣来说，这段从商经历可以让他贴近民间，了解百姓疾苦，对他日后进行的全面改革起到非常重要的影响。

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