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第一千四百九十六章 年少求不得之物（第2页）

这样哪怕是神秘处理失败，人也不过是疯狂然后死亡，除非直接接触神明，否则很少发生异变。

最多的损耗，也就是一条人命而已，不会造成大规模的灾难。

可以说，天之国之所以能够撑三百年，最后几十年里，人类的独眼战士立了大功。

要不然早在两百多年的时候，就崩溃了。

到了斧钺时期，人类当家做主，但是各种神秘还是大行其道。

为了对抗这些神秘，越发多的独眼战士出现。

独眼战士，便是站在人类和神秘之间的一道保护墙。

随着时间推移，独眼战士，也渐渐变成了神秘仪式的一部分。

他们是神秘的阻碍，同时也是神秘的联系。

就好比明明是独眼战士的物品，面具、骨质小刀、木珠和宝石等等，但是在拿了之后，却又会沾染阿洛得利斯的诅咒。

在近代，很多神秘事件，其实只需要将问题反馈给独眼战士，便能够解决。

他们身上沾染的，只是因为目睹诅咒而产生的神息。

如果是诅咒，或者更进一步的烙印，那才需要从神话生物或者神身上寻求变化。

可以说，神秘能够简单分为三个等级。

神息，接触了神和神话生物，身上留下了相应气息。

这些气息会吸引神秘，所以需要祛除，一般只要找独眼战士相关的区域，进行祭祀仪式，最后携带一段时间刻有他们名字的建筑块，就能解决。

诅咒，这种诅咒一般是触犯了某种神秘禁忌，比如这里的祭祀物品，虽然属于独眼战士，但是祭祀的却是阿洛得利斯，所以一旦将其拿走，又没有妥善保管，便会沾染诅咒。

诅咒需要直面神话生物，才有着机会解决，并且诅咒往往也会衍生相应的神话生物，比如他们之前遇到的那个黑色影子。

最高等级，便是烙印，真真切切认知到了神的存在，或者和神产生了某种直接间接的接触。

这便会成为神力量投入人间的渠道。

这种烙印，基本不可能解决，就算是借助不同神的力量，也最多只能将其压制。

珩的外祖母身上有烙印，说明她早年和神接触过，之后又来到这个祭祀场，将这些祭祀物品带走。

说明，她完成了某种祭祀，利用这种方式来压制身上的烙印。

结果现在黎康不仅引来了新的神话生物，还要完成对神祭祀，这已经是奔着见神去的了。

危险性太高了。

况且就算不算见神的危险，单单黎康也是一个危险分子。

这里是祭祀，是对阿洛得利斯的祭祀，目的是为了制造独眼战士。

黎康手中的骨质小刀，便是挖眼所用，代表人类自身的力量，也象征着人类的自我牺牲。

珩手中的面具没了，还能用其他地方的面具，甚至用泥巴糊脸，也不是不行，。

只要保证面具的唯一性，顶多危险性高一些。

但是黎康手中的骨质小刀没了，那么仪式就真的没办法开始了。

因为只有着牺牲，才能成就独眼战士。

黎康显然是想要借助现在这里的环境，凑够‘牺牲’，然后完成仪式，成为独眼战士，然后在祭坛上杀死灵目虎。

牺牲自然不能自己直接来，所以……胡义也好，鱼乐也好，都被黎康选做了祭品之一。

用来凑够牺牲要素。

但是对于珩，黎康的态度还是不一样，或许是因为爱屋及乌，所以黎康并没有将珩当做目标，反而认为对方是自己的帮手。

“外婆不喜欢这样。”只是珩的话语，打破了黎康的幻想。

珩虽然和外祖母接触不多，但是却也知晓她的为人。

外祖母是一个十分善良的人，勇敢、温暖、时时刻刻都散发着一种光辉。

前些年身体还好一些的时候，当街一拐杖，砸在了偷小孩的人贩子头上，随后一手抢着抱过小孩，一手用拐杖抵着人贩子的喉咙，以年老之躯就将那个人贩子压制住。

黎康的神色一僵，但是目光却依旧坚定。

他当年还是一个年轻学生，一脚踩入了神秘领域，差点就死去。

是那个时候，老师将他救出来，他永远忘不了，在那幽暗地底，在他绝望之际，老师手中亮起的手电光和她伸过来的手。

哪怕老师大他十多岁，哪怕老师当时带着一个女儿，他依旧是爱上了对方，可惜的是，他一直不敢表明自己的心意。

他知晓，老师绝对不会答应自己。

用她的话就是，她此生的爱情，都在那三十天内用完了。

年少求不得之物，终将困其一生。

对于黎康来说便是如此，他一生未娶，一生行善事，也算是德高望重，正因为如此，才会被一个国家奉为座上宾。

但是到了年老之时，他愿意为了自己的老师，而做一些不那么理智的事情。

今天，他就是要祭祀神，猎杀灵目虎，取心救师！

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