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第二百二十六章 诸侯之剑（第1页）

这是一座极尽奢华的巨大庄园，正中央的房屋高大巍峨，恍若宫廷，而大殿四周，雕梁画栋，香榭楼台，数不胜数。

此时，大殿的中央正站着一个身穿金黄色衣袍，头戴九旒冕冠，腰间配着莫名长剑，隐隐透露着霸道气息的年轻人。

这个年轻人面貌无甚特殊，算不上特别俊美，但身上散发的出英气以及眼里流露出的雄霸之气，却是寻常皇子都比不了的。

年轻人姓方，至于名字，这个并不太重要，因为现在已经没有多少人喊他真实的名字了，别人一般都叫他方武侯或是方侯，而下人则称他为侯爷。

常人喊他为武侯，他的背景也相当不凡，但并不是说他真的就是武侯，侯爷，更多的还是他腰间配的那把剑，诸侯之剑。

这里虽然是庄语院，但此人的打扮却很难让人分辨出他究竟是哪一家哪一派的。

其实这也正常，如果说庄语院的外院还有明确分属道家，儒家什么的，那么一进入内院，百家的界定就不那么严格了。

少部分弟子进入内院以后会想法子贯通百家，兼百家之长，排百家之短，就像这位方侯一样。对此，学院的高层并不会反对，甚至是持欢迎态度的。

当然了，大部分人还是会选择一家一直走到黑，其中自然有天资不够的原因，更多的，还是因为他们在真人时便已经摸索出了自己的“道”，再去转修别家已经不合适了。

这也是类似浩然府这种组织在内院还一直根深蒂固的原因，不然所有内院弟子都师法百家，浩然府这种比较专一的组织早就没有存在的必要了。

庄语院成立时间较短。底蕴较浅，但因为大梦神君的存在，也有了争霸天下的可能，哪怕他们自身并没有这个想法。

庄语院想要崛起，自然不能只靠大梦神君一个人。门下弟子的培养也是相当重要的，甚至关系到学院未来的兴衰。

而这位方侯就是庄语院作为学院未来基石培养的，也许林虎这种刚刚进入学院不久的外院弟子对方武侯的大名不甚清楚，毕竟内院外院几乎就是两个世界，可要是内院弟子，提起方武侯却很少有能保持镇定的。

在早些年的某个时候。庄语院突然同时出现了三个号称千年都难得一见的人杰，这三人分别是诸侯剑方武侯，佛罗刀不杀僧，君子剑岳不群。

这三人，分别出自庄语院最顶级的三个学派道佛儒。其他各家虽然也有类似的人才，可比起他们，无论是实力，还是名气都要差远了。

甚至，就连鼎鼎有名的庄语院副院长瀚海真君也说过，要是给他们时间成长，未来的成就不会比他差。

此言一出，可谓是天下震惊。要知道庄语院院长销声匿迹后，瀚海真君便一直作为学院的扛把子出现在人前。

而他本人在真君中更是强的一塌糊涂，简直就是真君中的顶级战斗机。等闲真君强者根本不够他三拳两脚的，就是一些名声不显的天君对他也是忌惮不已。

要不然，庄语院也不会一直平稳到大梦神君重新出世了。

不过，瀚海真君的评语也引起了其他势力的警惕，要知道，一个瀚海真君就够他们头疼的了。要是再来三个，估计大离王朝的皇帝睡觉都不安稳。

当然了。在大梦神君以道君之资重新临世以后，也就不会有人再去关注所谓的人杰了。

毕竟。一个道君的威慑力实在是太大了，别说再多三个瀚海真君了，就是再多五个其结果都是一样的，都是打不过。

除了某些霸主级势力外，当世有谁敢小看一个道君带来的影响力？

再说了，就是那些霸主级势力真对庄语院也不敢做得太过，如果真惹急了人家，不顾一切的对你的势力打击报复，即便是那些霸主也会感到头痛的，哪怕能花费极大代价将其生生镇压下去，那所要花费的代价也绝对是伤敌一千，自损八百。

时移世易，早期的庄语三杰并没有都像所有人想的那样飞速成长，可以说，除了诸侯剑方侯外，其他两人就像是一闪而逝的流星一般，璀璨但却短暂。

比如佛罗刀不杀僧，这和尚别说是其他势力乃至其他家了，就是他们佛家本身，对不杀僧也颇不待见。

为什么？

很简单，因为在许多人眼里，这不杀和尚完全就一神经病，名字虽然叫不杀，但其实他的杀心大的很，有时杀意突然上涌，遇人甭管认不认识，都是拔刀砍了再说，要不是学院的一些高僧帮忙压制，一直给他化解戾气，这货估计早就变成了杀人魔王了。

而岳不群，人是挺正常的，不像不杀僧这样有时神志不清，但在某些人看来，岳不群还不如不杀僧呢。

不杀僧虽然不讨喜，但他起码还名声在外，尽管是个恶名，可最少人家还有个名。

可岳不群呢，因为某些原因已经搬出内院好些年了，除了早期的那些老人还对他记忆犹新外，现在知道他的，可能就是林虎这些被他教导过的外院弟子了。

某些知道岳不群曾经辉煌的弟子尽管为这个早期的三杰感到惋惜，可他们也知道，现在的岳不群虽然还叫岳不群，但他早已不是那个意气风发的君子剑了。

只有诸侯剑方侯，这个早期就犹如鹰隼一般的年轻人，并没有随着时间的流逝而沉寂下来，相反，经过岁月的打磨，他的人就跟他手中的剑一般，变得更加深不可测了。

方侯此人，先不说他的背景以及来历，就说他在进入庄语院以后的表现以及之后的传承，就注定了他的不凡。

庄语院建立的时间虽短。但却五脏俱全，尤其是它背后所代表的传承，只要稍微知道一点的人就不敢小觑。

事实上，庄语院的传承在许多人眼里并不是什么秘密，因为早在大梦神君还未沉寂的时期。大家就已经知道，这座学院继承的正是庄圣的道统。

毕竟，大梦之道虽然稀少罕见，但却极其出名，而当出名的也只有两处，一处。来自于佛门的那位佛祖；另一处，则是道家的庄圣了。

因此，大家只要用脚趾头想一下，大概就能猜出来了。

不过，真正让大家在意的是。这个庄语院到底继承了庄圣的多少传承，就像浩然府，他们的核心功法是《浩然正法》，真正要说的话，也能和孟子扯上关系。

只是，当今世上能和孟子传承扯上关系的势力没有一千也有八百，别说浩然府这种小势力了，就是顶级的大势力也有好几家。

这些势力几乎每个都说自己才是孟子传承的正统。可真正被世人承认的，也只有一家，那就是浩然书院。

其原因自然是因为浩然书院有着最完整的孟子道统。就连儒门九经之一的《浩然篇章》都是浩然书院的镇院之宝，如此，要说不是正统也说不过去了。

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