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有些话骗了我们很多年 转载 凑字数（第4页）

他说：“为了悼念周〈！－－>恩来，联合国下半旗，这是我决定的，原因有二：

一是，中国是一个文明古国，她的金银财宝多得不计其数，她使用的人民币多得我们数不过来。可是她的周总理没有一分钱存款。

二是，中国有10亿人口占世界人口的14，可是她的周总理没有一个孩子。你们任何国家的元首，如果能做到其中一条，在他逝世之日，总部将照样为他降半旗。”

说完，他转身就走，广场上外交官各个哑口无言，随后响起雷鸣般的掌声。瓦尔德海姆机敏而锋利的谈吐，不仅表现了他机智无比的外交才能，同时也反映了我们敬爱的周总理的高尚品格是举世无双！

点评：这文章看了n多遍了，有没有发现都是出自网友转载，经证实这是个假新闻。

降半旗是不是先例？不是！1948年印度的国父——“圣雄”甘地遇刺、1953年苏共中央*、苏联部长会议主席斯大林病逝、1968年美国着名黑人民权运动领袖马丁·路德·金被暗杀，联合国当时都为他们的去世下了半旗。《旗典》规定的下半旗是必须，还是可以或应当。

第一个条：联合国秘书长明显是在影射其他会员国的元首或首脑都是贪污犯。更何况联合国也鼓励合法的劳动所得，go－vern－ment首脑也是雇员，秘书长会说出这样公然违反劳动法的话？

1976年总理去世后，根据国家有关统计，周总理的工资是400.80元，其夫人的工资为347.50元，从1958年1976年，18年一共是161442元，用于补助老百姓的36645.51元，补助工作人员和朋友的工10218.67元，着两项支出占两人总收入的14。其中的主导思想，自己拿工资来补助就可以减少国家的负担。至于总理的积蓄，总理也曾立了规矩；凡是积蓄够5000元，没什么用，就交party费。就这样总共交14000远。总理1976年1月份去世以后，两个总共才积蓄了5100元。所以不存在一分都没有。

第二条：“他没有子女”这能说明什么？这位秘书长会疯狂到鼓励不孕主义？看看联合国人权大会每年对中国的计划生育政策说三道四，你还会相信他会鼓动不孕主义吗？

中国人用一个农村老支书的思维去强加在联合国官员身上，只是一厢情愿。任何宣传都要实事求是，绝不要造假，人为的拔高和贬低都是不足取的，立论要客观公正公允，经得起历史检验。

20、小时侯老师说过美国西点军校挂雷锋的头像.有雷锋手册什麼的.每天向雷锋学习.老师都以这个事情向我们宣传叔叔多麼的有名……哭，人家根本没有！纯粹是国内愤青的意淫。

21、执子之手，与子偕老

——原句是『死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮』其实写的是战士之间的约定，说要一起死。后面的两句是说现在和我约定的人都走了，我可怎麼活啊，现在成夫妻关系的了。混乱……

22、梁山伯与祝英台

——创作果然是神奇的……梁山伯其实是明朝的清官……，祝英台南北朝魏国的女侠……两朝代相差700多年，只是被埋的近而已……还有种说法是，埋梁的时候那地里挖到祝的碑，就埋一起，冥婚？？

23、陈世美抛妻弃子，杨门女将，杨家将——杨业就一个儿子，杨延昭，也就是俗称的杨六郎。所谓杨家七个儿子是假的。陈世美的朝代比包公早很多，是个非常好的清官，得罪了权贵被传成了一个##遭后世唾骂。（可怜的人）

24、周瑜被诸葛亮气得吐血，空城计

——三国演义里周瑜被诸葛亮气得吐血而死是罗贯中胡扯的，原因在於罗屡试不第并迁怒於某周瑜的后人，故在书里意淫泄愤。事实上现在周瑜的族人还有族谱，证实此说纯粹造谣。

诸葛亮根本没做这回事，但是据说曹操曾有类似演出，引易中天一句话，难道司马懿那麼蠢不会叫个弓箭手把诸葛亮射下来吗？

25、李时珍画像（一慈眉善目老爷爷）

——其实是现代画家根据李时珍遗物意淫的，据考证李时珍相貌凶恶满脸络腮胡身材魁梧大概和张飞李逵差不多形象……

26、以德抱怨

原句：「或曰：『以德报怨，何如？』子曰：「何以报德？以直报怨，以德报德」

——《论语宪问》

以德抱怨，是我们常听到的一句话了，人们通常理解的「以德抱怨」什麼意思呢？就是说：孔老夫子教我们，别人欺负你了，你要忍，被打碎牙齿也要往肚子里吞，别人来欺负你，你反而应该对他更好，要用你的爱心去感化他，用你的胸怀去感动他。

但事实上，我们根本曲解了孔子的原意，我当初，也万万没想到原来在孔子这句「以德抱怨」的后边还跟著另外一段话，什麼话呢？子曰：「以德抱怨，何以报德？以直报怨，以德报德！」看完以后，幡然醒悟，原来我们都被某个断章取义的孔子fans给玩了一把！

当时的真实情况是怎麼样的呢？孔子的一个弟子问他说：师傅，别人打我了，我不打他，我反而要对他好，用我的道德和教养羞死他，让他悔悟，好不好？

孔子就说了，你以德抱怨，那「何以报德？」别人以德来待你的时候，你才需要以德来回报别人。可是现在别人打了你，你就应该「以直抱怨」，拿起板砖飞他！

看！就因为被人故意省略了一句话，刚烈如火的孔老夫子一下就被扭曲成了现在这个温婉的受气包形象。

27、无毒不丈夫

原句：量小非君子，无度不丈夫。

——民间谚语联对

原来，这句来自民间的谚语本来应该是「量小非君子，无度不丈夫」，这本来是个很好的句子，里边充分运用了对仗。显示出了一份阳刚有力的气魄，一个胸怀坦荡的男人形象就跃然於纸上，可惜劳动人民口耳相传的这一句话，到了朝廷上那些所谓的学高八斗的「君子」嘴里就变了个味。为什麼呢？这要从古时候文人的习性说起，在这副对联式的谚语里，「度」为仄声字，犯了孤平，念著别扭，很容易读为平声字「毒」，那些对音律美感要求甚高的学者们某天吃饱了没事儿干，便发挥他们的专长自做主张，把这句改为「无毒不丈夫」了

28、唯女子与小人难养也。

原句：唯女子与小人难养也，近之则不孙，远之则怨。——《论语·阳货》

孔子当初是在什麼一种环境下说出「唯女子与小人难养也」这句话的？当代全国教育劳模孔老先生受卫国国君的邀请，来到了卫国参观学习休养，但在这期间，孔老先生突然发现自己被涮了，人家根本是拿他的身份来炫耀自己抬高自己而已，并不是真正支持他来这教化卫国民众的，尤其是那个卫灵公的老婆，为了抬高自己的身望，公开炫耀，贬低了孔子，孔老先生那个郁闷啊，你卫灵公到底是喜欢德才多些，还是喜欢女色多些？在你心里我和你老婆哪个重要？乾醋自己吃完，依然没人鸟他，孔子怒了，说：「吾未见好德如好色者也！丢！此处不留爷，自有留爷处！go，go，go！」收拾行李就离开了卫国，离开之后，心情平复了，想起卫国公老婆那种仗著得宠，骄横跋扈乱政扰民的烂事儿，就发了感慨：「唯女子与小人难养也！近之则不孙，远之则怨。」

29、相濡以沫

原句：相濡以沫，不如相忘於江湖——《庄子·大宗师》

说起这句话，其实大有来头，我想大家都听过现在流行的一个词吧？江湖，这个「江湖」是从哪儿出来的呢？很多人以为最初是古龙小说里的一句「人在江湖，身不由己」，其实不然，江湖这个词最早的出处，便是在庄子说「相濡以沫」的这句话中。在《大宗师》篇中，庄子给我们讲了这麼一个小故事：「泉涸，鱼相与处於陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘於江湖。」他说的是有一天，一眼泉水干了，两条小鱼被困在了一个小水洼，为了生存下去，它们彼此从嘴中吐出泡泡，用自己的湿气来湿润对方的身体，互相扶持，互相依赖。但，与其在死亡边缘才这样互相扶持，还不如大家找到一条水路，开开心心地回到广阔的江河湖海，回到各自的天地，彼此相忘，自由自在。

30、天地不仁，以万物为刍狗

原句：天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗——《道德经》

要说起这句话，大半的愤青都会告诉你，这话的意思是说：「天地残暴不仁，把万物都当成低贱的猪狗来看待，而那些高高在上的所谓圣人们也没两样，还不是把我们老百姓也当成猪狗不如的东西！」

其实这句话的真正意思是说，天地不情感用事，对万物一视同仁，圣人不情感用事，对百姓一视同仁

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