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这就是1985年,真正的我才刚满8岁。
小学二年级的时候,世界是这个样子吗?我完全不记得了。
“先说回大佛爷身上。”我爷爷做了个上山的手势,率先踏上了曲折的台阶。
接下来他和我说的事非常深入,有一些细节,我甚至感觉是他绝不可能触及的,因为这不仅是张大佛爷当时主管的特别部门的内部机要,还涉及到许多他的个人隐私,就算是部门内部人员,也没有接触的资格。我爷爷能知道这些,唯一的解释就是有对内情相当熟悉的人向他透露过,比如解九。但既然爷爷没有在此解释的打算,我也就默默地听了下去。
“1956年,大佛爷组织了一次考查,叫‘张家铺遗址考古工程’,发现了张家楼底的大型陨玉脉,小九九可没开心死。然后没几年国家就开始搞‘大跃进’,于是不死者的研究也被提上了日程。说来好笑啊,怎么才能亩产上万斤,怎么让人活上几百岁,当时大佛爷领导的部门,都是在做这种研究。”
我不禁苦笑了一下,一个玄幻的研究碰上了一个玄幻的年代,还真是恰逢其时。
50年代末,整个中国正洋溢着“人定胜天”的情绪,最著名的一句话就是“人有多大胆,地有多大产”。当时中国充满了“坐着花生过黄河”“生猪长得比象大”之类放卫星般的神话。可是这些神话,在那个年代里却都成了现实。没有人敢质疑,也没有人敢反对,只要提出一个“不”字,就是否定总路线的正确性。
张启山当时负责的关于长寿的项目,正是源自于早年他在江苏淮安的发现。那里是泗州古城的遗址,也就是张家本家的旧址。在张启山的深入探访下,他发现一些离世隐居的村落,里面有大量百岁以上的人口,甚至还有两百余岁的,说起前朝旧事如历历在目,于是项目组认为那里一定有长寿的秘方,申请加以调查和研究。
不过很可惜,那些老人们只不过是张家的外围成员,除了知道一切都掌握在族长手里外,一问三不知。张启山意识到,必须找到现任的张起灵才可能有进一步的进展,于是便开始在全国范围内筛寻张起灵,这就是后来“鬼影”所说的张起灵计划。
与想象中不同的是,这个项目一开始有着非常崇高的目的:将长寿的办法推行到所有中国人身上,一方面能改善国民的身体素质,另一方面也能提高国力和生产水平。牵一发而动全身,在张启山的特别部门的幕后,有着许多暗中支持的人力物力,他们怀着对共产主义的一腔热情,全情投入到虚无缥缈的研究中。
不过和狂热的大多数人不同,张启山心里其实很明白,这个项目没什么意义,正如亩产万斤粮是谎言,人人长寿也是做不到的。
张家的长寿有很强的限制条件,不仅要继承他们的特殊血脉,还要依靠陨玉。前者完全是仰仗先天优势,大多数国人根本不可能符合条件,而后者也并不如想象中顺利。
正如张海客之前和我说过的一样,佩戴陨玉饰品可以延长寿命,减缓新陈代谢,这似乎和陨玉与人体的生物共振有关,也是张家人大多能活上百岁的原因,但这个影响的幅度却难以检测,因为时间跨度太长了。而按照古墓中的记载,制作成尸蟞丸服下,又是另一种效果——虽然生理状态暂停了,看似变成不老,最终又逃不过尸化的命运。为此,他们不知消耗了多少死刑犯人,却始终没法打破这个僵局。
最终他们才绝望地发现,就像想用痔疮膏治癌症一样,他们从一开始就走错了路。陨玉这种东西压根不能内服,只会制造一群敌我不分的怪物。而外用的效果也很有限,这么可疑的东西根本没法在全国推广。
可是在三面红旗的指引下,他们的研究是不允许失败的,对科学规律的藐视如乌云一样笼罩在众多科研人员的心上,严重阻碍了他们的正常工作。同时,“大跃进”的恶果逐步显现,国家进入了三年自然灾害时期,大量的人因为盲目冒进的生产政策饿死——当然,这些消息当时基本都被压了下来,仅在呈报少数高层的内参上才有披露。
张启山自然也不会把消极信息向下属透露,因为确保队伍政治坚定、思想稳定也是他的职责之一。口粮是国家统一分配的,他不需要担心他的部门供给跟不上,但与许多党内人士一样,张启山的困惑不在于物质的匮乏,而是精神的迷茫:
如果他们做的事是对的,那为什么结果与希望的相违背?
明明是希望人们能“敞开肚子吃饱饭”,结果出现了饥荒?
就在张启山几乎对“长生”失去兴趣的时候,在一个到淮安村落探访的日子里,他竟然在那里遇到了一个生面孔。
按理说,这个村子他已经来过多次,村民基本都熟悉了,而这个村几乎与外界隔绝,除了他和他的下属外,很少人会有人来寻访,这自然不太寻常。
村民和张启山说,他们也不知道那人是谁,那人来了之后只说是等人,之后就到村口的茶寮中去了。那茶寮其实就一个茅亭,建在村口唯一的大道一侧,倒是个一夫当关的地方。
张启山走进去,站在那人跟前。那人还在闭目养神,身上穿着藏式的衣服,安静得就像一道风景。他显然也察觉有人进来了,睁开眼睛,朝张启山点了点头。
“棋盘张的传人,等你很久了。”那人的口音有些奇异,略微停顿了一下,补充道,“我是张起灵。”
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