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第106章 容器（第1页）

帖子暂时就更新到了这里，小玲点开作者懿文太子的头像想看一看他的个人资料。可资料的内容让小玲失望了，原来他什么都没填，连注册时间也在今年不久之前。这个帖子每次更新之间相隔四五天的样子，或者作者每天上班，只有周末才能写上一点点。帖子下面很快有了留言。当然，读者其实仍然是把他讲的故事当做小说来说的，只不过总是试图用他小说里的部分内容跟现实做个对照。

“帖子前面写的还好，现在越来越像故事了，作者能不能多加点有考古背景的专业内容在里面？比如更多的介绍一下，那个地窟里事？其实作者提到的地窟很像另类考古中记载过的“炼尸窑”。

“炼尸窑”就是“金身匮”就是要修炼成“赤灵丹”的容器。

小玲有点看不懂了，她从来没听说过这些东西，不过大概也看得出来这里说的是玄学道术里面的东西，这种东西，要是爷爷还在身边，或许还能问问他。

好在有好心的网友在下面贴了一些关于赤灵丹的介绍。

原来，所谓的赤灵丹，是很早之前方士们用大活人炼得一种丹药。他们炼丹时会用一种叫做金身匮的容器，将人禁锢在里面，并且想办法把这个人的魂魄也禁锢在里面。大部分赤灵丹的炼丹房就修在深山或者地穴这种至阴之处，在这种条件下练出来的某种东西，就叫做‘赤灵丹’。

不过这种丹药的存在始终只是传说，没人亲眼见过这种所谓的丹药，究竟长得什么模样。可是，非要说这只是种神乎其神的传闻而已，却又有人多次发现过这种炼造赤灵丹的炼尸窑的窑口。

网友说：楼主文章里写的关于后宫那些破事倒不是重点，关于玄学的部分是不是可以多写一写？其实我想说一说我自己的一切亲身经历，就是楼主说的，那个想修仙的方士把自己放在水晶大棺材里，棺材上插着铁钉，还绕着红线，至于那个棺材，几年前我跟老师的队伍发掘一处遗迹，还真是挖出个差不多的，只不过没那么大，大概能放下一个小孩的尸体。可是那个水晶棺的棺材盖上就钉着一根铁钉，上面明显有用香油浸泡过的红色的丝绳，不知道楼主文章里说的是不是这个？

这个网友的话，一下激起下面的讨论热情。其实方术，玄学，道术，在我国古代一直都有很特殊的地位，也算是一种文化遗产，一种很玄，又很实在存在的特别神秘事物。

证据挖出过不少，研究的人也不少，可就是没有人能真正的证明真实性。

又一个网友说：对了，关于那个黄河水晶棺材的传说你们都看过没有？网上关于这个水晶棺材的段子有很多呢，说是80年代的时候，黄河中下游按照惯例清淤，就在黄河里挖出过一个水晶棺材。我的导师说，当时挖掘的时候，很多考古界的重要人物都在场，但是后来棺材被带走后，这件事就没有人在提起了，竟也没有任何后续报道跟后续研究，不是很反常么？我导师说的时候也是含含糊糊的，好像，当时那个水晶棺材里面还有东西，不知道是不是人，是不是像马王堆汉墓女尸一样的人。就算单单一口棺材不至于向挖到战国墓群一样引起轰动，可是，至少这种水晶棺材的出土，也要引起一小阵子的关注才对啊，怎么至今也只有网络上的一些传闻？

网友继续说：这个，也许是棺材里有一些不能公布的东西吧，总之如果可以公开谈论，也不至于搞得神神秘秘的。水晶棺材就算神秘，毕竟还是古物一件，又不是ufo，何必含糊其辞的？

看来考古界对于未解之谜的热情比寻常人更浓厚，毕竟掌握的特殊的资料，听说过见过的奇闻比较多。再说大部分奇闻都是导师讲的，就更真实些。

小玲花了很长时间，将整个帖子从头到尾又看了一遍，包括下面的讨论跟留言，她发现，考古论坛里的读者对古代炼丹术大部分确信无疑。可因为思维的限制，把故事里叫做阿黎的女人当回事的人寥寥无几，大部分人都认为，这个阿黎只不过是种象征存在，作者只是用阿黎的存在，贯穿文章。

但是小玲却始终被这个叫阿黎的女人吸引。

她眼前一次次的出现卫幽黎的样子。她感觉一个八竿子打不着的古风小说里面提到的一个明代灰姑娘阿黎，似乎跟那个从棺材里活着爬出来的现代研究名校研究生卫幽黎之间冥冥之中存在着某种说不清的联系。

小玲看完帖子，已经到了下午，顾兰兰出门赴个约会。小玲到浴室洗澡，她边洗澡边想，假设这一切就是联系在一起的呢？假设那个叫懿文太子的作者所写都是真的呢？

洗澡出来，小玲开始认真整理关于明代跟故宫的历史资料。

根据历史上的记载，迁入南京故宫里之后，朱标被册封为皇太子，而历史记载他跟几个弟弟包括朱棣的生母都是马皇后。朱标做了很多年的太子，但还是死的很早。而关于朱棣的修建北京故宫的过程，大故宫这本书里记载的已经很多。小玲按一按太阳穴，心里埋怨，队长啊队长，就算你是个不死的老怪物，想要藏点东西，就不能藏在一些大家喜闻乐见容易接触到的地点么？为什么偏偏藏在故宫？你藏在故宫，就算你的密码可以破译，谁有能真的做到按照密码要求，把你藏的东西给顺利的拿出来呢！

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