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第九十一章 清谈（第1页）

周宁和刘裕跟着众人穿过洞门，又转入一条支道横街，通过小石径，进入望湖阁在处的西园，这是个以江南盛景为主景的小型园林，内中有一个极其浩淼的大湖，小桥流水，嶙峋怪石，各自成景，望湖阁就矗立在湖泊之前，坐西朝东，阁楼旁三步一桃，五步一柳，桃柳相间，让人愈发感受到明月圃如诗如画的景致。

众人步过小桥，只见在阁楼正门上，用遒美健秀，翩若惊鸿的行书写着望湖阁三个大字的横匾，字势雄逸，有飞鸟鶱腾之势，落款则是——王羲之。正面廊柱上有一联：“养成大拙方为巧，学到真愚始知贤”。

看着这十余个字，周宁的目光忽然变得炽热起来，在前世，王羲之真迹早于不存于世，没想到在这个位面居然能有幸目睹。

作为一个书画宗师，周宁虽然一向自视甚高，但还是不得不承认，王羲之的书法造诣远在他之上。

周宁把目光从匾额和对联上收回来，只见在望湖阁门口，一位韶华之年的少女俏生生的站在那儿，年龄该不过十七八岁，长得极其秀气文雅。

欧阳旋加快脚步，走了过去，笑道：“淡真，我们来了！”

王淡真欣然道：“旋儿，钟秀，你们来迟哩，诸位请跟我来。”

说罢，牵了欧阳旋、谢钟秀的手儿，朝望湖阁内走去。

在周宁看来，这小妞的气质谦冲，姿容秀丽温润，在三女之中容貌并不出众，但气质却以她为最佳，无愧是以诗书传家的世家大阀。

三女率先进阁，众少男连忙簇拥着她们一道去了。

三女的背影消失在廊梯上，周宁和刘裕对视一眼，亦是快步跟上。

望湖阁内的陈设充份表现出王阀世家大族的品味，三面环水，湖光粼粼，通过周遭的大型花格窗隐隐透入望湖阁内，清风徐徐，使人仿佛置身于湖光山色之中。

阁内陈设着各色华贵家具，四壁挂着几幅王羲之的墨宝，富贵中不失文秀之气，处处显示出此处主人的身份和情趣。

周宁举步走上二楼，只见十余个座席设于望湖阁临窗的一边，围成个小圈子，席与席间相隔不到五步，室内燃着了木炭和香炉，温暖如春。

见他进来，两位美婢迎了上来，为他解下外面的轻裘，脱去靴子，殷勤服侍。

刘裕自是没这种待遇，但亦是没有遭到冷遇，他与其他人的随从一起，在户内的角落另有一席。

在户西的主席上，王淡真姿容淡雅的跪坐在正中，此刻十余个坐席已经差不多坐满了，在座的如他之前所料，大都是一些奇装异服的世家子弟，作为京兆杜氏的子弟，杜十三亦是在座，他洒然一笑，冲周宁打了声招呼。

欧阳旋和谢钟秀这对惹人注目的闺蜜坐在户南，欧阳克坐在谢钟秀的右侧，正殷勤的跟她说着话儿，谢钟秀则面色淡然的偶尔回应一二。

欧阳旋的左侧空出了一个座位，那空座的左侧坐着一个长相极为阴柔俊美，貌似少女的青年。

欧阳旋还是天真烂漫的样儿，一看到周宁，立即伸出手来冲他招手，笑道：“周哥哥，来坐这儿！”

一时间，阁内所有人的目光都投到了他的身上，杜十三亦是冲他挑了挑眉头，刹那间他似乎已成了众矢之的。

周宁心中苦笑，不好拂了欧阳旋的面子，略作踌躇，仍是朝着欧阳旋身旁的空位行去。

在行走的当儿，他已看见身后的窗户外边便是瘦西湖，数十艘画舫泊在近岸处，灯火辉煌笙歌处处，这便是世家大阀的繁华奢靡。

周宁在欧阳旋的身侧坐定，欧阳旋指了指桌上摆放的笔墨纸砚嘻嘻一笑，意思是已经准备好了。

周宁无奈的点点头，心道，这小妞若去讨债，定然是一把好手。

欧阳旋喜孜孜的瞧周宁一眼，开始主动向他介绍其他人。

在他身侧的那个阴柔青年叫丁期，此人虽然貌似少女，但两眼神光湛湛，显是身怀武功。他略有些羞涩的看了周宁一眼，打了声招呼，便低下头喝起酒来，似乎为人颇为内向。

在丁期旁边那人叫司马元显，是扬州刺史司马道子之子，扬州有名的纨绔子弟，对周宁神态倨傲，只冷冷打个招呼，便和身旁穿着武士袍，典型世家子弟模样的青年交头接耳，自说自话。

其余那些人亦全是一些言行浮夸的世家子弟，在历史上留下大名的半个也无，对周宁相当冷淡，略略打个招呼后，便径自各自交谈，再没有理睬周宁。

待到欧阳旋介绍一番后，那久闻其名的王淡真也姿容优雅的站起来与他行礼，道“久仰公子大名”之类的话儿。周宁也是一番寒暄。

过了一会儿，王淡真含笑环视过众人，笑着道：“今日各位来到明月圃，淡真深感荣幸，今次来了两位新客，京兆杜公子和扬州才子周公子，淡真先饮一杯。”

当下自有一旁的俏婢斟酒和奉上美食。

周宁欣然和她对饮一杯，杜十三嘴角浮现一丝笑意，亦是仰脖把酒一口喝干。

王淡真这人无愧是世家子女，有着专业的交际手腕，自然也不会光亲近周杜二人，妙语如珠，使与席者无不泛起宾至如归的感觉，长袖善舞间，也能很好地控制住局势，场面热烈，和乐融融。

众人喝了一会酒，欧阳克忽然抬起头，抛出了一个清谈的话题：“诸君，世界万物究竟是生于有，还是生于无呢？”

场内的气氛陡然热闹起来，周宁目瞪口呆的看着这群贵族青年口若悬河的讨论起来。

王淡真嫣然一笑，说道：“先贤在道德经中有云：万物生于有，有生于无。无即是空无，名天地之始。有，名万物之母。如此可见，万物自然是生于有。”

在历史上王羲之和五斗米教有所关联，此教所用的字贴神符很像草写的“之”字，于是，信奉五斗米教的人为后代起名时都以用“之”字为时尚。这就是王阀的男人名字里都带“之”字的原因。无怪王淡真对道家典籍如此熟悉。

司马元显摇头道：“《心经》中说：色不异空，空不异色。色即是空，空即是色。此处之色意即万物，万物皆空，空即万物。我等所见所闻皆是从空中幻化出来，也皆是空，因此，万物自然生于无。”

周宁尚是头一次见人清谈，当下停下了饮食，静聆众人的对答。

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