路人书

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第56章（第2页）

想到这里，恭静很快又重整旗鼓，再度将熠熠的微博挖了出来。将那个印有奢侈品品牌标志的笔记本图片放大，并比照他找到的一些网络图片，试图证明这个笔记本是假冒仿制的。想从虚荣、造假等几个角度去猜测和攻击如玉姑娘。

恭静真实：拜金虚荣如玉姑娘自己没想象力仿造人家的笔记本样子也就罢了，还偏偏虚荣地把那么大一个logo打上，生怕人家不知道你拿的是品牌产品？这和现在那些背假logo包，追逐奢侈品的样子有什么区别？！别跟说这是真的品牌产品，从来没听过这牌子还出同人周边！[鄙视]

他这番行为显得有些气急败坏。

一些早起的粉丝立刻吐槽：&ldo;那上面印的图都是如玉姑娘自己画的小说场景画，还没想象力？！人家能画那么美的作品能没有想象力？&rdo;

不过恭静真实挑的这一点也似乎很有道理。即便是很多粉丝也和他一样有这个疑问：从来没听说这牌子还出周边同人啊？为什么非要因品牌logo，做个本就行了，大家肯定买买买。弄个logo不觉得有点画蛇添足多此一举吗

难道如玉姑娘真的是……

恭静见状不由为自己的机智点赞，十分得意。他发了个短信给乔高升，炫耀自己的战果。还附上了一句：一切尽在掌握之中[脸红]

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且说但如玉前一天晚上虽然折腾到挺晚，这天仍旧起个大早。与前一天相反，她直奔通州而去。不过因为是周末，天气又好，出游的人很多。司机开着车一路堵着往外挪动。等到达三圣宫山脚下的时候，已经接近中午时分。

但如玉下了车，很快融入前来道教寺庙祭拜祈福的人流中。

这寺庙的建筑却历史悠久而且设计建造都非常讲究，显然是懂得道家术法，能观山野间天地之气，度天地之势的人。根据寺庙内所写，这建筑经历明清两代修建，主要建筑物都在中轴线上，有三官庙、吕祖阁等祭拜之处。

然而随着但如玉一路往里走，人越来越多。许是为了应付这么些人，寺院里有一些香炉便随意摆放，也不知道祭祀供奉的是谁，总之都插着粗细不同的香。

但如玉在三清观里转了一圈之后，见越来越接近正午，便按照这寺庙的布局，往术法的法眼，也是天地之气应当最浓郁的地方而去。

这里只有一个小道通向外面，很不起眼。然而曲折转弯之后，豁然开朗，一个有梅香盛开的小院就在眼前。

只不过这小院里此时此刻也或坐或站，有不少香客。他们大多神色焦急，时不时跑到正房门口往里看，却被两名道士打扮的守门人挡在外面。

但如玉进院子的时候，被人拦了下来。

&ldo;预约号是多少？&rdo;拦住她的年轻道士道袍破旧，一点也不合身，看上去像戏服一样。而且但如玉看他的样子，一点也不像修习天地之气的人。

但如玉摇摇头，拿出一张字条：&ldo;我来找这个人。&rdo;

年轻道士将字条接过来，看着上面那几个小篆便皱眉：&ldo;这是什么？你找谁啊！&rdo;

但如玉挑眉：&ldo;就是这个人。你不知道他？&rdo;

年轻道士听了眉毛一横，便认定她是来捣乱的。他敲着墙上的一张纸：&ldo;这里没有预约不能进，看看，预约电话和网址都在这里，回去约了再来吧。&rdo;

要不是看但如玉模样极好，气质又佳他肯定要把她轰走，哪会这么客气。

但如玉叹气，将字条拿回手中。

这上面写的是黄崇的名字，是最早的土地神之一。

土地神或者是土地公、土地老儿，都是中国神话和宗教中经常出现的形象。但是它们的起源和封神之前的凡间形象各有不同。即便是道家也追认过不同的土地公形象。

这也正常。

大陆之大广阔浩瀚，一方土地神掌管毕竟有限。

不过这三清观取名玉清、上清、太清三维道教尊神。而老子也有&ldo;一气化三清&rdo;之传说。所以但如玉才大胆猜测此地的土地神，多半是《老子天地鬼神目录》所说的社神黄崇。

她写了黄崇的名字和籍贯递过去，却没料到这小道士根本不知。

但如玉转过身，略一思考。又从兜里掏出了一张昨天买的符纸，啪啪抖了两下，符纸如笔一般挺直了。她于是将那写着名字的字条贴近符纸，两者刚刚碰到一起，便轰地燃烧起来。

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