路人书

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第88章（第1页）

百瑞莲本和故宫本最大的不同在于，故宫版被重新装裱过许多次，除了画心以外的原始风貌已遭破坏。而按照百瑞莲方面的说法，百瑞莲本自落入王世贞的弟弟王世懋之手后，再也不曾现世，所以它上面没有嘉靖朝之后的题跋和印记，装裱痕迹也比故宫本要旧。

我注意到，在故宫本的画幅边缘，带有几丝墨痕。而我手中的残片上除了宋徽宗的双龙小印以外，边缘还带了几笔很淡很细的墨痕，像是笔扫至此的几抹残留。两者看起来，十分相近。

这个发现，让我似乎触摸到了什么。

我小心翼翼地把残片放到墨痕旁边，一点点挪动，像是给一片拼图寻找适当的位置。我的手腕突然一抖，残片跌落在画卷之上。那一瞬间，我的心脏如同被火筷子贯穿，浑身为之一震。

残片落下的位置，和画卷上的墨痕居然能勉强对上，中间虽有缺失断少，但大体不差。它们拼接在一起，依稀可还原半个完整的墨字。这墨字最明显的是向右的细瘦一捺，长斜入小印，向左还有一道短撇，上面还有一团略微出头的墨点，看起来就像是一横的收笔。

如果补完缺失部分的话，这团墨迹整体看上去好似是一个&ldo;下&rdo;字，上面还有一横。

这个奇怪的墨字，仿佛给我通了一道强烈的电流。

宋徽宗是位书法大师，他在签名的时候，有个特点，喜欢留&ldo;天下一人&rdo;四个字，以显出皇帝身份。而且这四个字在宋徽宗手里，写得极有特色：先写一横，然后再向下空出一段，写上一个不出头的&ldo;大&rdo;字。如果把上面一横和下面三划合起来看，形状近似一个&ldo;天&rdo;字，单看下面那个不出头的&ldo;大&rdo;字，又很像是&ldo;下&rdo;的糙体。那一横如果单看，可视为&ldo;一&rdo;，下面那个字去掉一横单看一撇一捺，恰好又是个&ldo;人&rdo;。

宋徽宗只用四画，就把&ldo;天下一人&rdo;四个字都包括在内。这个创举，被书法界称为&ldo;绝押&rdo;，是宋徽宗最鲜明的特点。这个特点，刘一鸣在301医院给我突击培训时，曾经特意提及，还伸手给我画了一个样式，我记忆很深刻。素姐讲故事的时候也提到过这个细节，阴阳眼斗刀山火海的时候，亮出《及春踏花图》也带有此押。

《及春踏花图》是赝品，但它上面的双龙小印是真的，以常理推之，那么小印上的徽宗绝押，应该也是真的。

现在这枚残片和故宫本上残留的墨痕能对出一个不出头的&ldo;大&rdo;字，这说明宋徽宗原题在这里的，就是&ldo;天下一人&rdo;四字绝押。那一捺写得有点过长，划过双龙小印。造假者在盗挖时挖走了印记，连这个花押也带走了一半。

这一个证据，明白无误地证明，故宫本才是真正的《清明上河图》，百瑞莲本是赝品！板上钉钉！

最后一段迷雾，终于散去。漫长的求索之旅，终于到了光明的尽头。

我双肩轻松，开心到简直想要放声歌唱。《清明上河图》的事情发生之后，我心中一直压着几尊沉重的大鼎，愧疚、焦虑、愤怒，让我一直沉浸于灰暗的情绪中。现在《清明上河图》终于真相大白，我胸中的积郁顿时烟消云散，一下子感觉浑身轻快得不得了。

我站起身来，兴奋地在屋子里走了几步，又转回去再验证一遍，唯恐只是空欢喜一场。验证的结果让我很满意，残片与故宫本上能很完美地拼接出&ldo;天下一人&rdo;真迹，理论解释也合情合理，我想不出还有什么比这个更有说服力。

我正坐在那儿傻笑，厅的门被刘局推开了。他一看我这样子，先是吓了一跳，随即会意，整个人也如释重负。他对我说：&ldo;你准备一下，要去化妆，还要和导播沟通一下。&rdo;

&ldo;具体什么流程？&rdo;我问。

&ldo;他们想安排得更有戏剧性一点，这样对收视率有帮助。哼，资本主义，娱乐至上。&rdo;刘局说到这儿，又补充道，&ldo;当然，你要是不愿意，咱们可以按照原来的路数来。&rdo;

&ldo;没关系，什么形式我都不介意。&rdo;我略抬了抬下巴。现在自信在我体内茁壮地成长，滋养出压倒一切的乐观情绪。

刘局让一名工作人员带我去化妆间，然后吩咐其他几个人去搬运《清明上河图》真迹，准备登台。

我坐在化妆间镜子前，一名化妆师拿出一堆奇怪的道具往我脸上扑。这时一个长发披肩的导播凑过来：&ldo;许先生，你知道吗？前几天你抵港后突然失踪，全港报纸都疯狂报道，现在可是比四大天王还火。&rdo;

我不能动脸，就抬手示意他继续说。

&ldo;鉴于您的焦点地位，也为了让这次的《清明上河图》鉴定更加公正、透明，我们为您量身定制了一个环节。是这样的，我们给您在舞台上安排了一个绝对隔音的单向玻璃间。在前十位专家的点评期间，您待在这个房间里，看不到外面，也听不到声音，但观众可以全程看到您。等到专家们的点评结束之后，两幅画会送进那个房间门，您进行现场鉴定。我们的大屏幕会重放专家发言，予以配合。&rdo;

导播说得很委婉，但我听出来他隐含的意思了。把我放在房间里隔绝，是为了确保我听不到前面专家们的一系列点评，鉴定时只能靠自己的学问。如果我犯了什么低级错误，导播就会直接在大屏幕上放前面专家的话，现场打脸‐‐这确实是老百姓喜闻乐见的艺术表现形式。

这个安排背后，恐怕也是有百瑞莲的影子在里面，当场打了我的脸，就是打了五脉的脸，这该多么有宣传效果啊。

但我又有什么怕的呢？我摸了摸手里的残片，无比自信地想。

于是我对导播说我没有意见，他高高兴兴走开去安排了。我则闭目养神，任由化妆师在我脸上任意施为。

到了两点半差十分，我被一位旗袍美女引上了会展中心的舞台，此时舞台上挂着厚厚的幕布，但另外一侧仍能隐约听到入场的喧闹声，我知道在场的观众一定不会少。

这个舞台装饰得相当漂亮，完全仿照《清明上河图》的宋代汴梁风貌，一条虚拟的汴河横贯舞台，后面垂下三四层彼此相隔半米的透明薄纱，纱上绘着水墨画风格的房屋、竹林、行旅、牲畜，在精心布置的灯光照射下，这几层纱画互相映衬，画面陡然变得立体，鲜活欲动。主办方真是下了不少工夫。

专家席的设计更是匠心独运，做成了蚱蜢舟的模样，摆在那条&ldo;汴河&rdo;上的两边。我看到十位专家已经就座，看上去就好似是几位文人雅士正在泛舟汴河。

在&ldo;汴河&rdo;前方，摆放着两个特制超长展台，平行而放，里面各铺展着一卷长长的画卷‐‐不用问，这就是今天的主角：故宫和百瑞莲的《清明上河图》真本。两台摄像机对准了它们，下面还接了轨道，观众随时可以看到任何一个位置的特写。

而我即将要进入的房间，则是在汴河的正中间，两卷《清明上河图》的分界线上。这是一个钢结构加玻璃的正方形小屋，被修葺成了隐士糙庐的风格。在糙庐上方，悬吊着一面大屏幕，此时正播放着我一步步登台的画面。

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