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第17章（第2页）

检的堂兄（朱由检生于万历三十八年十二月二十五日）。

3朱常淓是神宗（朱翊钧）的侄儿，其父老潞王（翊镠）原封河南卫辉府。万历四十六年闰四月常淓袭封

潞王，比朱由检、朱由崧高一辈。

4上引《淮安纪事》。

1计六奇《明季南略》卷一，《南都公檄》条。

2陈定生在《书事七则&iddot;书甲申南中事》内记载他亲自往见姜曰广，&ldo;姜公见余，握手喜曰：有一佳讯，

消息在四月十七日被从北京逃出来的原大学士魏炤乘证实。朝廷既已全部覆

亡，作为留都的南京很自然地成了明朝半壁江山的政治中心。这里当政和在

籍的大臣如雷轰顶，顿时乱成一团。对于他们来说，当务之急是立君。由于

崇祯帝的三个儿子都被大顺军俘获，未能逃出北京，在没有直系皇位继承人

的情况下，南京及其附近地方的大臣、勋贵、太监和拥兵自重的将帅就在拥

立哪一位藩王的问题上展开了一场勾心斗角的争执。以血统亲近而言，崇祯

帝的祖父神宗朱翊钧的子、孙还有福王朱由崧、惠王朱常润、桂王朱常瀛（瑞

王朱常浩原封汉中，李自成军入陕他逃至四川重庆，甲申六月被大西军处

死）；神宗兄弟的儿子则有潞王朱常淓。按照封建伦序观念，自然应该首先

考虑福王、桂王、惠王。而在福、桂、惠三王中朱由崧又处于优先地位，这

是因为：第一，三亲藩中福藩（即老福王朱常洵）居长；第二，桂、惠二藩

比崇祯帝高一辈，不如朱由崧援引&ldo;兄终弟及&rdo;（实际是弟终兄及）继统更

为适宜；第三，桂、惠二王在崇祯十六年（1643）张献忠部进入湖南时逃往

广西，距南京较远，福王却近在淮安。福王朱由崧在伦序和地理上占了明显

的有利地位。在这里，我们应当特别注意东林‐复社中一些骨干人士在继统

问题上所起的恶劣作用，他们的一些偏见深入人心，一直沿袭到现在。事实

上，当时的有识之士都主张由福王朱由崧继统，如淮抚路振飞&ldo;遗书南京兵

部尚书史可法，谓伦序当在福王，宜早定社稷主&rdo;1。刘城《上阁部史公书》

中说：&ldo;自都门失守，大行皇帝凶问频传，虽所传不一，大略颇同，公率先

诸臣奉迎福藩殿下，临莅南京，此中外臣民之愿也。&rdo;下文说他见到的诏旨

仍用监国名义，&ldo;未有御极之意&rdo;，他极力主张应该&ldo;早上尊号&rdo;，理由是

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