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第五十二章书院轶事（第1页）

“子曰：食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

风轻轻地拂过清晨的课堂，丝丝缕缕，将花香送入鼻尖，远处几声鸟鸣，清脆悦耳。

陈夫子手持书卷，缓缓踱步，日子渐渐过去，他终于从王卓然的阴影中走了出来，恢复了往日的神态。

不过也有一点不同，那就是对学子们似乎更加上心了点。

作为一个仕途无望的中年男人，陈子俊第一次认清了现实，也对自己的职业规划有了一个明确的方向——教学。

心里有个小目标，那就是桃李满天下，到时候作为一个隐士形象出现在世人面前，说不定还能成为圣人般的存在。

没错，这就是陈子俊的职业设想，虽然如今人过中年，但是陈子俊并不心灰意冷，反而是充满了斗志。

就从这一年的学子开始吧！

“这句话的意思是说，一个有道德的君子，吃饭时不要求饱足，居住时不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话谨慎，到有道德的人那里去匡正自己。这样，就可以说是好学的人了。”

“所以呢，面对周遭环境，勿求圆满，以内心充足为首，不可苛求那些身外之物。”

说到这里，陈夫子轻轻一甩，衣袂飘飘，风从袖中而入，清凉怡人，满意地点点头，不愧是山下大价钱买来的新丝长袍。

果然是一分价钱，一分货，没毛病。

“而求知问学，则要全神贯注，不可懈怠，勤学多问，不知为不知，并且时时匡正自己，以山长和诸位夫子为榜样。如果说大家有什么问题，可以到我的书房来询问，作为夫子，我责无旁贷。”

扫了一眼学子们，陈夫子冲着大家微笑点头，希望你们能懂我的意思，多多上门，不要空手来。

“子曰：芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。”

又转了一圈，陈子俊感受着学子们目光中对自己的崇敬，更觉高雅，声音也不自觉地微微拔高：

“这句话的意思是，兰花生长在冷清偏远的山谷之中，却不因缺少他人的观赏而停止芬芳开放。品德高尚的人修生立人，不会因穷苦的境遇而改变自己高尚的品节。”

站在台阶上，陈子俊目光幽远，望着天边。

“这就告诉我们，要洁身自好，不可随波逐流，断了气节，就如这古往今来，天下之士，之所以为士，便在其品质。”

没错，就像我，如今放弃了再入朝为官，鲜衣怒马，美酒佳肴，只为了教书育人，奉献自己。

深切感受到自己的伟大，收回目光，陈子俊微微点头。

既然决定要做个隐士，那就要从一点点生活习惯开始改变。

那些与人谈笑风生，酒宴不断的奢华日子要离开了，从此之后，孤独才是我的伴侣。

这样吧，今晚就去后山拿一坛十年好酒，再让厨房给弄几个精致小菜，月下独酌，这才是名士风流。

“子曰：饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”

走回台上，陈子俊轻轻放下手中的书卷，看着台下一张张求知的脸，感觉非常满足，作为一个以传道受业作为终生理想的夫子，无欲无求，才是自己的理想状态。

“这句话的意思呢，实质即使吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵，我把它看作天上的浮云。”

陈子俊颇有些感动，甚至眼眶都有些湿润，这不就是说的自己吗？

我，陈子俊，圣人之姿！

“学子们，可能领会到，圣人之言中，所含之精气神吗？”陈子俊的声音绵长，有力，又恳切，目光中带着深深的期许。

“能。”整齐划一的声音。

“好，那接下来……”

相当漫长的一节课结束，陈子俊心满意足地抱着书离开，腰杆挺得笔直，向着阳光来处，步履稳健。

学子们顿时都扑在桌上，王蓝田第一个哀嚎一声，“陈夫子，这又是作什么妖？”

“蓝田兄！岂能如此言语夫子！”

好好学生梁山伯，听到这种话，顿时就不开心了，打算据理力争，在为夫子争得学子们爱戴的同时，好好教育一下王蓝田，让王蓝田也能洗涤心灵，重新做人。

祝英台在旁边，趴在桌面上，翻了个白眼，却不再像以往一样，劝说梁山伯了，这也是没法子的事情，梁山伯坚信世上人人都是好人，只是需要纠正，那就让他来纠正吧。

否则的话，浪费的就是自己的口水了，刚刚被陈夫子教育了一上午，祝英台不认为自己还有那个心情和力气去掺和这种小事。

“你，”王蓝田暴怒，转过头来，一看是梁山伯，翻了个白眼，又趴下，表示自己懒得理他。

这是真的。

自从王蓝田同志发现了公平正义的好处之后，就准备做一个有品德，有内涵的人了。而学子之中，要说其他，或许大家还有的辩，但是对于谁是道德标准，那是没有争议的，自然是梁山伯了。

别的品质倒是也不难得，可有这么一点，梁山伯具有的，是所有人都难以企及的，那就是耐心，无与伦比的耐心。

自从上次，姚一木在课堂上看图书，被梁山伯发现，又被当场揭发，在被夫子惩罚之后，两人就在下课后，众目睽睽之下，爆发了一场激烈的辩论。

辩论的主题，就是关于该不该揭发，从一本小小的图书，到最后大家同窗一场的感情。

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