敦煌破获大案(吕晓文)_第五十五章血色祭祀

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第五十五章血色祭祀（第1页）

“妹妹，别哭了，我们还有重要的事要办，要去看看家谱，通过，家谱能不能找到一些线索”莫飞天说道，莫飞天和张如意，擦干眼泪。出了宾馆，坐车到张家堡，下车到处打听，碰见一位老年妇女，莫飞天上前问，大妈，张家的家谱，知道不知道，在哪里，老年妇女说，姑娘，你问这干什么？莫飞天说，大妈，我妹妹姓张，我们从外地来，我家祖先也是敦煌人，老年妇女说，哦，原来是这样，那我们五百年前是一家人啊，我也姓张，是张家后人，张家的家谱，已经失传，现在的家谱是后人重新补写的，比较完整，要想看家谱，非常麻烦，必须征得张家十位老人的同意，才能看。家谱在张家祠堂里，摆在一处空闲的房子里，香火不断，专门有人看管，一般不会让人进去的。张如意问道，大妈，张家有没有人离开过敦煌，老年妇女说，敦煌大户人家为张家，李家，阴家，索家等，张家是敦煌的大户，家族兴旺，人很多，从古到今，有些人从来没有离开过敦煌，靠守家业生活，也有一些人，为了生活，离开敦煌，到外面闯荡，如果，外面能生存下来，把家安在那里，就不回来了，有的，在外面富贵了，衣锦还乡，光宗耀祖，有些人，在外面过不下去的，也落魄回来了。我祖先一直留在敦煌，从来没有离开过敦煌。要想明白敦煌的姓，就要先了解敦煌的历史地名的变化，敦煌地名最早的时候，也就是远古时期不叫敦煌，叫三危，后来，汉朝改叫敦煌郡。三国时期叫沙州，北魏叫敦煌镇，北周叫鸣沙县，隋朝为敦煌县，唐朝改叫沙州，吐蕃占领，张议潮起义由归义军统治，宋朝被西夏占领，元朝灭西夏，敦煌还叫沙州，明朝改为沙州卫，清朝改为沙州所，后升为沙州卫，因移民到沙州卫，改为敦煌县，到解放，人口逐渐增多，经济发达，改为敦煌市。老年妇女年轻的时候是敦煌文物考古学家。现在，退休在家，知道的敦煌历史比较多，见到有人问，正中下怀，滔滔不绝的讲起来，莫飞天问，大妈，那你知道不知道，有到外地没有回来的人家的情况吗？老年妇女说，这我不清楚。张如意问，大妈，你看过家谱吗？老年妇女说，看过，张如意问，大妈，你记的家谱里，是否有个姓张的年轻人去了外地，在外地安家落户，从此没有回来，老年妇女说，不记得，家谱人太多，记不清了。莫飞天问，管理家谱的十位老人，现在，在哪里呢？老年妇女说，他们就在张家堡居住，都是张家德高望重的老一辈人，年龄比我都大，都是长寿老人，他们为张家家谱出资出力的人，非常看重家谱，不会让你们看家谱的，张如意说，大妈，你给我们求一下情，让我们看看家谱好吗？莫飞天说，大妈，你就帮一下忙好吗，我们大老远来，不容易啊，老年妇女说，那我问一问，老年妇女掏出手机打电话。

“张老，你好！有两位姐妹，要看看家谱，你考虑，行不行”张大妈对着手机说道，

“张大妈，你好！家谱必须到浴佛节，才拿出来”张老在电话里答道，

“张老，她们从上海来，路途远，不容易，你看能不能，考虑考虑”张大妈说道，

“张大妈，不是我不愿意，这是规矩”张老答道，

“张老，她们祖上是敦煌人，都姓张，是张家的后人，去外地谟生，现在，抽空回来，祭拜一下祖先，能不能破个例吗”张大妈说道，

“哦，是张家的后人，我这没问题，可是，我说了不算，还要通过其他九位老人呢”张老答道，

“好人做到底吗，麻烦你老，辛苦一下，跟九位老人商量商量，好吗”张老说，

“就看在你的面子上，还有两位的孝心上，我去说一说，不知行不行”张老说，

下午，张大妈打电话告诉莫飞天和张如意，老人们已经同意，可以来张家堡，看家谱，机会难得，快点来吧，不要错过了。张如意听到能看家谱，高兴的跳起来了，马上就可以看到自己家的家谱了，知道自己家的历代情况了，急忙坐车去张家堡，张家堡距敦煌也就二十公里路，十几分钟，车就到了，莫飞天和张如意下车，张大妈早就在门口等着，见到莫飞天和张如意，下车，忙上前，迎接她们，把她们让进一院中，院里已经站满了人，男的，女的，老的。少的，有三十多人，都是来祭拜祖宗的远方客人，家谱保管在祠堂，也就是院子里，一间房子里的柜子里，房门开着，房里备有香案，烟雾缭绕，祠堂的墙上，贴满了张家历代德高望重的老人的画像，有状元，举人，学士，将军等著名人士，墙中间挂着，威武健壮的张议潮画像。

祭祀开始，一中年男子手提一只鸡的双翅膀，一只握刀的手一挥，锋利的刀在一只鸡的脖子上抹了一下，鲜血飞溅，洒在前面的地上，司仪喊道，祭拜，一鞠躬，二鞠躬，三鞠躬，上香，礼毕，前排站立的十位老人，带头，鞠躬，祭拜，上香，然后，其中一位相对年轻的老人掏出钥匙，上前打开柜子的锁，里面共有九本家谱，是蓝皮，黄纸，线装，上面用毛笔写着‘张家家谱’四个黑色大字，取出家谱，分别双手递给九位老人，一人一本，把柜子关好，九位老人双手接过家谱，毕恭毕敬把家谱举过头，供奉在香案上，鞠了三个躬，站立旁边，司仪喊道，按先后顺序，一个一个上来拜家谱，站在最前面的一位老年男人，走上一步，走到香案前的垫子上，跪下，磕了三个头，站起，恭谨拿起家谱，仔细翻阅，看完一本再看第二本，全部看完，再磕三个头，走下去，下一位也如此作着重复动作，这样一位一位，终于挨到张如意，张如意跪拜后，拿起家谱，看了起来，张家家谱按历史年代记载着，熟悉的人如，张议潮的生平事迹，张议潮儿子张淮深的生平事迹，张淮深的儿子张承奉的生平事迹等，张吉祥从第一本，看到第九本，没有张如意爷爷，父亲，奶奶，母亲等人的名字，以及任何记载，张如意仔细看了一边也没有，张如意感到失望，莫飞天不姓张，不让看，张如意看完，和莫飞天告别张大妈，坐车回敦煌城了。

不知是咋会事呢？按照爷爷的遗物上记载，爷爷家应该在敦煌，但不知是咋回事，张家家谱里，没有记载，是不是，爷爷家乡本来就不在敦煌，或离开敦煌改了姓名，有可能是报户口时，记录错了姓名，但到底是咋样，就无从查起了，这还是个无法解开的秘。

“如意，我们可以找你爷爷的邻居王云鹏，去问问，就可以知道爷爷的一些事情，知道多些，就好理出头绪了”莫飞天说，

“对，我记的王云鹏在莫高窟工作，可以问一问高小蝶吗”张如意说，

“好，我给高小蝶打电话，问一问”莫飞天拿起手机，拨电话，

“小蝶，我是莫飞天，问你件事情，不知你知道不知道”莫飞天说，

“飞天，什么事情，愿意效劳”高小蝶说，

“你们单位的王云鹏，现在哪里”莫飞天说，

“王云鹏？听说过，是王小刚的父亲，已经去世了，不过，王小刚还在，是位研究敦煌学的元老，我来莫高窟上班，他就调走了，我没见过，听说在榆林窟研究敦煌学”高小蝶说，

“榆林窟和莫高窟到底有何关系呢”莫飞天说，

“榆林窟和莫高窟是属于一个石窟体系，都是敦煌石窟艺术，它们不在一个地方，敦煌石窟艺术包括敦煌莫高窟，敦煌西千佛洞和瓜州榆林窟，瓜州东千佛洞等地方，其中敦煌莫高窟和瓜州榆林窟最著名，从敦煌坐车走一个多小时，就可以到榆林窟，王小刚，现在的具体情况我也不清楚”高小蝶说，

“哦，知道了，明天我要到榆林窟找王小刚，有点事要问，顺便可以游览一下榆林窟，麻烦你了，小蝶，再见”莫飞天对高小蝶说完，挂了电话。

莫飞天和张如意睡下休息了，第二天，天刚亮，起床，坐车去了榆林窟。