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第五十一章 辩风水先生没地葬算命先生路边亡之说（第1页）

“那还是人么？不成神仙了么？”唐飞夸张的说道。

“你们以为神话小说中的仙人手段都是传说？”古玉笑道。

张运摆了摆手，说道：“古老也别往我脸上贴金了，那种程度，我还差的远呢，我现在啊，也只是能简单的用些手段而已，定人生死那种事情，用我自身之气可做不到，除非用风水阵法。”

“你们说了这么久，我是没有听懂，只知道张运很厉害就是了。”晴嫂打岔道，“时间也到饭点了，要不一起吃个饭吧，算是谢谢你们的帮忙。”

“算了吧晴嫂，一会我陪小运喝喝酒，聊聊天，明天他还有要事。”古玉忙拒绝道。

张运客随主便，没有意见。

......

几人告别了晴嫂，来到了一家饭店，点了几个小菜，边吃边聊，张运也和古玉老爷子交流了很多易学的心得经验，受益匪浅。

待太阳西下，暮色渐起，张运才告别古老爷子，陪着唐飞回到了酒店。

“小运，明天你真有把握？”唐飞关心的问道。

张运淡淡的笑了笑，说道：“我的水平你还不放心啊，最不怕的就是打假。”

“也是，想起以前大学时光，那时候的你可是锋芒毕露啊。”唐飞拍了拍张运的肩膀，说道：“迷了多少小学妹啊。”

“往事不堪回首，踏入社会，才会怀念大学的单纯时光。”张运唏嘘的说道。

......

第二天一大早，各路记者早早的守在了酒店大厅，古老爷子也如约前来，主持这次盛况。和以往的装扮不同，张运今天穿着朴素，甚至有些怪异。只见他全身套了一件灰色的长袍，脚蹬一双黑面千层底布鞋，与周围显得格格不入。

“张运先生，请问你今天为何是如此装扮，是不是有什么寓意？”一名京城卫视的记者见状连忙示意摄影师打开摄像机，问道。

张运淡淡的说道：“现在的华夏，只知道盲目的崇洋媚外，导致自己的传统文化严重缺失，很多中华的东西流落海外，令人痛心，就说那端午节，竟然被小棒子国申遗了，不得不说这是我们华夏子孙的耻辱。”

“今天，我这样穿着，就是想提醒自己，我还是一个地地道道的华夏人，一个传统文化的继承者。”

“说得好！”古老爷子赞叹的说道：“不管今天结果如何，你都会得到中华儿女的尊重。”

说完，大家自发的鼓起掌来。

“古老，今天的行程如何安排？”张运问道。

古玉说道：“一会，那司马楠先生就会来到酒店，你与他先见上一面，理论一番，然后去他家中，接下来就看你的表演了。”

张运点了点头。

没有让众人久等，也就一盏茶的功夫，外面传来消息，说司马楠到了。

在众记者的围拥之下，司马楠回答了几个不痛不痒的问题，来到了大厅，两人正式的见面。

初次见面，两人自然是从头到脚的相互打量一番，和张运复古的穿着不同，司马楠今天穿的相当正式，西装革履，皮鞋刷的锃亮，俨然一个成功人士的模样。

“你就是张运张‘大湿’？久仰。”司马楠皮笑肉不笑的恭维了一句。

“大师不敢当，没有你这个‘砖家叫兽’有名气，应该是我久仰你才是。”张运淡淡的回道。

负责直播的电台人员眼睛发亮，这还没正式开始，两人之间就充满了火药味。

“呵呵。”司马楠笑了笑，说道：“人们都传你是风水方面的专家，在下有几个问题，倒是想当面请教。”

众人心说，第一波刁难来了。

“请！”张运伸了伸手，回了一句。

司马楠转过身去，面对着镜头，冷笑了一声说道：“风水师总是自夸自己能够逆天改命，能够帮人寻找龙穴宝地，封侯拜相，富贵几代。在下不才，却听到了另外一种声音。”

众人连忙把焦点放到了他的身上。

“风水先生惯说空，指南指北指西东，山中若有富贵地，何不寻来葬乃翁?”司马楠冷冷的说道：“这首打油诗，是古时一位书生讥讽风水从业者的，不知张大湿何解？”

张运淡淡的笑了笑，上前说道：“这首诗，我们自然知道，我还知道另外两句话‘风水先生没地葬，算命先生路边亡’、‘十个堪舆九个贫，不贫之人定骗混’。”

司马楠一愣，随后得意的说道：“是啊，看来张大湿也有自知之明。”

几句话浅显易懂，众人自然知道其中意思，只是不明白张运为何顺着司马楠的话往下说。

“对此，我今天当着这么多人，以及电视机前和网络面前的人解释一下吧。”张运说道。

“愿闻其详。”

“以上诸语皆是世俗之人讽讥风水从业者的话。”张运整理了一下思路，继续说道：“确实，搞玄学五术之人中大部分都是贫人，富贵者比较少。别的学科如修仙炼道，看相算命，占卜拆字等尚可理解，而风水从业者则令人费解了。盖因风水术本身就是一门谋求富贵趋吉避凶的学问，为什么风水先生不能用风水术为自己谋求富贵呢？这也是令大部分人不相信风水，不去研习风水的主要原因：既然风水能致人富贵，风水先生给人做风水谋生，岂不等同于持拿金钵去讨饭？这是任何一位风水先生者要正视的问题！”

“是啊，我们也就此有所疑惑。”旁边的一位记者说道，旁边众人也附和起来。

张运压了压手，说道：“稍安勿躁，这是一个很长的话题，且听我慢慢解释。”

“导致这种情况，有以下几个原因。”张运清了清喉咙，说道：“第一，习的是伪术假学。这是一个主要，根本之原因。风水能够致人富贵贫贱，谁都想弃贫贱就富贵，这也在情理之中，能让人富贵的学问谁不想学？所以玄学五术中，风水学问是最多人追求、最多人研习，留下的书籍在五术类中也是最多者。人，尤其是中国人，最为自私与保守，如果得到风水之真法，他绝不会乱传乱教，就是教也不会教很多人，只会传那么几个，甚至是：传内不传外，传男不传女！好让风水真术为其子孙后世不停地带来富贵。正因为中国人的保守与自私，使得学风水的人多如牛毛，而有成者却凤毛麟角。一些人不得真传，不死心就自我想出了种种风水名堂来。由于印刷术的出现与兴旺，使到这些人的认识得以广泛流布，可惜这些学问假伪多，而符合真实者却寡少，可不少学者却不假思索照盘全收，于是习伪成风用假如潮，延至开明现世也没有多大改变。远的不说就拿近的来说吧，在玄空宗师蒋大鸿的引动下不少人对风水五经《青囊经》《青囊序》《青囊奥语》《天玉经》《都天宝照经》拼命参研，并写下了不少书，据有心者统计竟有二百余种之多，这些书毫无例外地都是对五经揣测猜度的结果，可是一些学者却不经过验证，就拿去乱套一空，于是乎伪术得以遍地！现在学习风水的人，第一个难题就是：风水师多，风水书多，不知何真何假，难以辨别。如此世态下，得风水真理者能有几人？习得风水的假学伪诀，用后带来富贵自然是不可能之事。现代有人视风水师自身富贵与否，从而定其学问之真伪，这确实是有一定的道理。”

“这么说来，张大湿也认可我的看法，认为风水术，实乃骗术，伪术咯？”司马楠得意的说道。

张运淡淡的摇了摇头，说道：“我们不能因为有一部分人使用伪术骗人，就说风水术本身是骗术伪术，这是一叶障目，夜郎自大也。”

司马楠不屑的撇了撇嘴。

反驳了一句，张运继续说道：“说完了第一点，说第二点，就是‘知道’与‘得到’。”

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