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我们的时代》,《杜甫研究论文集》一辑)
我们再举一个反面的例子来说明这一点:钱谦益是著名的杜诗注家(详
见第五节),作诗也以社、韩为宗。由于钱谦益在清兵渡江后主动迎降,并
一度仕清,故其人品历来为人鄙视。他晚年在笺注杜诗的同时作《后秋兴》
十三迭以步杜诗《秋兴八首》之原韵,也被世人认为是“特以文墨自刻饰,
非其本怀。”(见章太炎《检论》卷八)但事实上《后秋兴》的思想倾向比
较复杂,因为钱谦益晚年对自己的降清是十分悔恨的,他告归隐居后一边从
事著述,一边与郑成功、张煌言等抗清力量暗中联络,《后秋兴》即作于此
时。这组大型组诗除了掩饰自己的失节之外,也反映了顺治后期汉族人民的
抗清斗争,并抒发了自己的故国之思,所以章太炎先生评曰:“悲中夏之沉
沦,与犬羊之俶扰,未尝不有余哀也。”(《检论》卷八)1我们认为《后
1钱谦益去世后,其族孙钱遵王把《后秋兴》一百零八首编成《投笔集》。陈寅恪先生说:“《投笔集》
秋兴》从反面说明了杜甫伟大人格的感召力量:当钱谦益这样的一度丧失民
族气节的人痛感悔恨时,他需要借助于杜甫的人格力量。即使说钱谦益作《后
秋兴》纯粹是为自己文过饰非,这也说明他需要借助杜甫的光辉来掩饰自己
心中的黑暗,这同样从反面证明:杜甫已被公认为崇高气节与伟大人格的象
征了。
诸诗,模拟少陵,入其堂奥,自不待言,且此集牧斋诸诗中颇多军国之关键,为其所身预者,与少陵之诗
仅为得诸远道传闻及追忆故国平居者有异。故就此点而论,《投笔》一集,实为明清之诗史,较社陵尤胜
一筹,乃二白年来之绝大著作也。”(《柳如是别传》第1168—169页)我们觉得这个评价是过高的,这
也许是陈先生敬重柳如是而爱屋及乌的结果,参看钟来因《杜甫〈秋兴〉与钱谦益(后秋兴)之比较研究》
(《草堂)1984年第2期)。
五、千家注杜:“少陵自有连城壁”
在中国文学史上,没有哪位文学家的作品拥有象杜诗那么多的注本。自
从南宋出现《黄氏补千家集注杜工部诗史》等注本后,“千家注杜”的说法
就广为流传了。虽说黄氏注本中实收注家仅一百五十一人,但自宋迄今,杜
诗的注家、选家及研究专著作者确已超过千人,2成为文学史上罕见的壮观。
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