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第八章阴阳古币（第1页）

第八章阴阳古币

王禅一走，李悝却已沉下脸来，看了看王彩霞道：“夫人，刚才灵童之语，我自不会外传，还请夫人放心。”

李悝知道以王彩霞之智，自然会担心，若是李悝把王禅刚才的话传至楚王耳中，那楚王必然觉得王禅持才自傲，难成大器，那王禅也失去了最好的保护屏障。

“有劳李相，禅儿之失，在于我，是我教子无方，疏于管束，还望先生见谅。”

王彩霞此时也是适时机的起身，对着李悝深揖一躬，表示感激之情。

“夫人不必多礼，顽童之语，自不必在意，只是在下有疑，还望夫人为在下释疑。”

李悝三年未见王禅，此次一见，到是十分意外。

一是王彩霞教子有术，王禅也算学有小成，至少比之同龄之人，高过许多。

其二，王禅年仅六岁，为何王彩霞却已教他易经八卦之理。

易经生涩难懂，纵然是学富五车的学究，也未必能参透其中之理。而依王禅的年龄，这其中必然有其原因，王彩霞当然应该知晓。

其三，王禅如此孤傲，必然也与其三年生活有关，若是长期在赵府之内，必然与外面接触甚少，也就少了对外的了解，这若许是王彩霞过当的保护有关。

“还请李相直言，小女自当如实相告。”

王彩霞心里也有猜疑，但却不明确，所以也是十分恭敬，也想知道以李相之能，何故生疑。

“夫人，在我大周，就算是天纵英才，教书育人，也该先习礼义之数，为人之道，立本为基，为何夫人却直接传教易理之说？此易理之说就算成年学者亦难与通读，此学说于灵童来讲，是否有些拔苗助长？”

李悝所讲，是中国几千年自有教之后立足的根本，学之道，本为基，技为铺，只有打好礼义学说，为人之道，才能循序渐进，学习其它的东西，本也无可厚非。

王彩霞也是面有愧意，此理她不是不知，自然也有为难之处。

“李相，实不相瞒，禅儿天生异相，出生之时，尚自带一物，小女一直未与示人，只觉此物特殊，现在还请李相辨别，至于易理之道，这完全是禅儿入书房自己捉摸，我从未教过他。”

王彩霞说完，到让李悝反而有些愧意。

想王彩霞一直以贤惠著称，在虎踞镇美名四扬，对于此理，自然会懂，他如此唐突问起，反而显得自己思虑不周。

此时王彩霞起身，十分小心的从怀中掏出一方丝巾，轻轻打开置于李悝桌上。

“请李相过目。”

李悝一看，心里的震惊已难隐其色。

丝巾**有六个“钱币”，似铜若金，黄澄澄的。

李悝拿起一个钱币，只见钱身上两面分别写着一“阴”，一“阳两字。

钱币边上却是外圆之形，中间并无孔洞，十分稀罕。

大周国此时，并无此种钱币，通用的都是布币与刀币，皆用铜铸成。

李悝有些发抖，双手捧起六个阴阳币，仔细观察。

此阴阳币除了阴阳两字外，外沿有祥云图案，铸造十分精致，就算此时依大周国铸造水平也难与铸出。

“李相，可否识得此阴阳币？”

王彩霞见李悝的表情，心里也有数，若是不识，只当是普通之物，只有识得之人，才会如此紧张。

她也曾研究过此六币，也知道此币并非此朝所有，至于是谁人之物，她翻遍古籍，也找不到任何信息。

“夫人，此物真是灵童出生之时自带？此物实在稀罕之至，在下虽然听过此传说，却不并敢肯定。此币名阴阳六币，是远古流传之物，用于易理占卜，是采昆仑乌金所铸，非铜非金，永不磨损。此六币当是与河图洛书同期之物，黄帝伏羲氏用此六币依河图洛书而演先天八卦易理。至我先皇才演化为现在的大周易经之理，此物只听有传说，却并未实物，至于黄帝之后，流传于谁，并无记载，在下也是初见。”

李悝擦了擦脸上的汗，显然此物的震憾，已超出他的承受范围。

远古洪荒，黄帝时期之物，对于大周之人来说，也是三千年以前之事，这三千年其中发生的变故，或许只有神仙才会知道了。对于普通大周人来说，自有记载也不过千年，而且有些记载还是口口相传。时至大周，也还用着竹简布匹作书，而且此币之铸造工艺已超出大周人的认知水平。

王彩霞听此传说，心里也掩不住震惊之情，同时对自己的儿子，心里也是忧虑多于欢喜。

就好比原本天赐灵童，也只是当普通人来养，可若是此物属实，那就好比给王禅戴了一顶皇冠，压在做母亲的心头，太过沉重。

“那么依李相看来，此物非我大周所有，那我大周是否还有能识得此物真相之人？”

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