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第七十二章 遗民（第1页）

张家堡准确来说并不算是一个堡子，它四周是用黄土混杂着石头垒砌的大概半人高的围墙，看起来十分残破。有些地方已经完全坍塌，还有好些处有了风化的迹象，到处都是窟窿，完全起不到防护作用，只能算是个心理安慰罢了。

张骏在一群人的簇拥下走出了屋子，宋沛和索三戒小心搀扶着他，手里还拄着一棵小树削制成的手杖。远远看去，堡里有许多低矮破败的房子，大多是茅草屋，建的也并不得法，倒是有点像窝棚一样。

说是堡子，但模样和一个穷山村没有两样。

索三戒快嘴介绍着，张骏慢慢走了几步，便累的不行了，赶紧找一处石台子坐下，一边感受身体的状况，一边听索三戒回报。

只见他唾沫飞溅地道：“主公有所不知，本来吾等已经山穷水尽，却不曾想偶遇到了这处村子，于是便避了进来。此处名叫张家堡，这里的人大多数都姓张，倒和您是本家。”

张骏四处瞧了瞧，见都是眼熟的部下，好奇道：“村民在何处？”

“这······这个······”索三戒顿时不知该如何回答。

“如实说来！”张骏皱起了眉头，他最是痛恨乱兵扰民，更无法忍受部下做出伤天害理的事，口气不由得严厉起来。

这时，宋沛开口道：“主公勿急，实在是情形有些特殊，此处是村民主动让出来的，以便让主公养伤。”

“哦？”张骏闻言，看向索三戒，道：“全斌是为何吞吞吐吐？”

“哎······”索三戒解释道：“主公有所不知，这是个古人村！”

“古人村？”张骏不知何意，问道：“泽清，这究竟是怎么回事？”

宋沛苦笑开口道：“主公，自东汉以来，天下丧乱，北地更是汉胡相杂，烽烟四起。于是便有无数贫民、宗族举家避难于深山。”

“泽清是说······”张骏惊讶道：“此处乃前朝避难的遗民？”

“正是！”宋沛道：“泽清已经询问过了，这里大部分是曹魏时人，后来也有晋人进入被收留，他们大多情况下都是自给自足，偶尔会出去购买急需。”

“原来如此······”张骏点点头，心里突然想到了《桃花源记》所描述的情形。但眼前的一切可比桃花源差远了，这里十分贫瘠，生存也十分艰难。

想想也是，避难于此的人当初可能只是普通民众，即便有些人会门手艺，也很难从无到有的重建一个世外桃源。山林里不但庄稼难以大面积开垦，连农具的打造都是问题，更不要说医疗和抗灾了。

“传令全军，尽量外出打猎，不要给村民带来负担。”张骏下令道。

“主公放心，军士们已经撒出去了，这里的情况委实供养不起咱们这些人。”索三戒笑道。

“对了，吾的伤······”张骏指了指已经被包扎好的大腿，道：“是何人救我？”

“是张老汉！”韩虎插嘴道：“主公本就是皮肉伤，只是后来遭了邪毒，又受内伤，这才昏迷不醒。张老汉不知用了何法，搭配山里的草药，伤口已经缝合了。”

“不光是主公嘞，好些弟兄的伤，张老汉都给瞧了个遍······”胡硕憨厚地笑道。

“张老汉在何处，吾要当面谢他！”张骏急忙道。

“卑职这就去传他！”韩虎抱拳，转身就去了。

不多时，一个皮肤黝黑，有些驼背的老汉就被带了过来。

张骏连忙在宋沛和索三戒的搀扶下起身，对老汉郑重的施了一礼，道：“幸得老丈相救，骏铭感五内，在此谢过。”

张老汉也回了一礼，只不过动作和张骏并不相同，他开口说了几句话，张骏突然之下更是没有听懂。

用询问的眼神看向宋沛，宋沛立刻充当起了翻译，道：“主公，张老丈说医者仁心，不必言谢。”

“为何口音相差如此之大？”张骏不解道。

宋沛只好解释道：“老丈说的是魏时之音，又夹杂着家乡方言，故而难懂。”

“主公只是乍一听不习惯。”韩虎笑道：“听久了，慢慢也能大概明白意思。”

张骏闻言恍然，心道即便是在交通发达的现代，好多地方也是隔不远就完全是另一种口音了，更何况是交流不便的古代。时间上相差了将近百多年，语音语调肯定变化很大。

张骏又问：“老丈，您祖上何时到此？”

老丈答道：“黄初元年。”

“黄初元年？”这句话张骏倒是听懂了，看来这张老汉对待宗族何时迁徙还是很重视的，说起来字正腔圆。不过黄初元年是哪一年？张骏一下子糊涂了。

“主公，黄初乃魏文帝曹丕的登基年号。”宋沛出言提醒道。

“哦······”张骏瞬间回想到了，黄初元年应该是就公元220年。这年正月，曹操病死，其子曹丕即位为魏王，同年十月，汉献帝让位，曹丕称帝，是为魏文帝。至此，历12帝，195年的东汉王朝名实俱亡。

通过一番对话，张骏渐渐了解了一些情况。这个张家堡其实并不能完全和《桃花源记》里面的所描写的情况类比，因为他们的人是先后相继陆续来到这里的，有的是贫民，有的是逃兵，还有的干脆就是无处可逃的盗贼。

再者，堡内的人和外界并不是没有联系，只是走动较少。例如这张老汉，如今的汉话说的让人听不懂，但是匈奴语倒是会不少。有时候他和宋沛干脆就是在用“外语”交流，因为说到两个人都不懂的地方，用外语反倒更方便一点。

如此情形倒是让张骏想到了始皇帝嬴政，说他是千古一帝也不为过。秦朝统一后实行了书同文、车同轨、统一度量衡的政策，不得不说功在千秋。若是没有这些措施，华夏民族的认同感绝不会有现在这么强烈。经历两汉近六百余年的集权统治，“汉人”这个身份已经深入人心。

虽然在个别称呼上，异族如今更喜欢称汉人为晋人，或者凉州的就叫凉人，但其实每个人都明白，汉儿的烙印已经不可去除！

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