路人书

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第25章（第1页）

槿儿一听让她休息，不由急了，忙说：&ldo;才一两个月，怀的又不是太子，慌什么？我知道您不愿我在外抛头露面，刘和伯的话我都听见了。可戈登夫人说我不应该关在屋子里，那是中国人的陋习，在他们泰西，女人往往是丈夫事业上的助手，那才叫真正的贤内助。&rdo;

郭嵩焘叹了一口气说：&ldo;戈登夫人是英国人，你是大清国官员夫人，人家要说闲话也是情有可原。&rdo;

槿儿瞪着两只大眼望着他，鼓起勇气说：&ldo;您说了的，到了泰西就要随乡入俗，不要这也看不惯那也看不惯的，还说到了伦敦就让我见世面。您是个老爷，不能失信于人，更不能失信于女流，&rdo;

郭嵩焘不意槿儿才到伦敦几天，和几个洋妇人跑了几回街，便能说出如许道理，不由加重语气说：&ldo;不让你一人出去是为你好，试想，你不懂洋话，碰上个不会说华语的就成了哑巴。语言不通，来不得蛮的。&rdo;

槿儿说：&ldo;话不懂可以学，我还年轻，像人家上野夫人，英语、华语都能说多好！我已和艾丽丝说好了，她教我英语，我教她华语，都不收师傅钱。&rdo;

艾丽丝是一个四十来岁的苏格兰妇女，死去的丈夫曾在香港银行任职，她因此在香港住了两年，能简单的华语会话。为此使馆聘她为英文打字员，也住在一楼。不料槿儿竟跟她混熟了。但堂堂的公使夫人，怎么去和外国雇员交朋友呢？郭嵩焘不由用教训的口吻说：&ldo;那个艾丽丝只是个下人，你应该自重些，不和她来往！&rdo;

槿儿被斥，眼泪一下出来了，竟说：&ldo;下人怎样，我还是一个奴才呢！&rdo;

说到伤心处，眼泪一下出来了，竟伏在枕上啜泣起来……

郭嵩焘一见槿儿哭了，不由乱了方寸，可又不想在女人面前服软，只好搓着手在床前兜圈子……

今天她怀上了孩子，这本是一件大喜事，可因为一桩小事，惹得她又伤心地哭了。她可是一个要强的人，哪怕就在凶横无比的钱氏的摧残下，也只认命而从未抱怨过。再说，她要学英语有什么不好呢，来在异国他乡，语言障碍，受制于人，若夫人会说英语，真是再方便不过了。

想到此，他不觉歉然，乃坐下来拉夫人……

考察英伦政体

家庭间的小小风波，终归风平浪静，郭嵩焘的全副精力仍复放在对英国的考察上。

这一天为英国开会堂（国会）开会之期，他们早早地便得到了消息。

&ldo;开会堂&rdo;音译为&ldo;巴力门&rdo;，是英国国家最高的权力机关。中国人关于&ldo;巴力门&rdo;的介绍，最早见于林则徐所著《四洲志》，后来徐继畬在《瀛环志略》一书中有过详细介绍，谓英国凡大事皆决定于&ldo;公会&rdo;（议会），由爵房（上院）与绅房（下院）议决方可实行。

郭嵩焘早年即看过《四洲志》与《瀛环志略》，且不止一次听洋朋友丁韪良等人介绍过西方的民主政治，谓一切权力归国会，议员由民选，以百姓的臧否定官员之进退，上下议院可决定宪法的修改和颁布；可决定开战与议和；君主不过总其成而画其诺而已。

英伦气象（8）

郭嵩焘早就想去巴力门，见识闻名已久的议会，那天去拜会上下院的两位议长，他们也提出了邀请，今天机会来了，岂可错过？

按洋人的规矩，外国使者例席国会，除正副公使外，可带翻译一名。但黎庶昌、张德彝、刘孚翊等随员也早想去了，通过与内务大臣西摩尔及外相德尔庇的再三交涉，始允许众人同往，只不过另备坐位而已。

巴力门大厦设在泰晤士河畔，那是伦敦市最繁华和最整洁的地段。是日因开国会，国君及各国公使毕集，故特别隆重。

一路行来，但见沿途士女填衢塞道，候观君驾，巡捕弹压、警服云连，各店铺且悬红张彩。会堂门外，有红衣兵挟枪两排，肃立两侧，公使车至，则两手举枪为礼。

进入大门后，护军官员皆着兜鍪，穿金花红短衣。有专门接待公使的官员上来迎接，他们引使者进入会堂贵宾席，参赞和随员则被安排在楼上。

郭嵩焘登其堂，边走边打量，这开会堂有如大教堂，装饰得金壁辉煌，分两层，厅中设宝座，宝座两边设有红墩。世爵及亲贵大臣座位皆在中央，右面成梯次而上，为各国公使坐位，左边则为议员的坐位。

郭嵩焘、刘锡鸿及马格里坐下后，远远望见黎庶昌等人也在楼上就座。

大厅中陆续进来了许多人，贵臣皆着大礼服，袭无袖红衣，其长曳地。据马格里介绍，贵臣亦分五等，比照中国的爵位，则公侯伯子男以次类推。横缝白羔皮于右臂，镶四横为公爵，三横为侯爵，二横为伯爵，一横为子爵，红衣而无横杠者，男爵也。大法官和教士则着青色曳地长袍。各国公使则皆官服，但因各自风俗殊异，故色彩斑斓。清国的正副公使是顶戴花翎，着二品和三品文官服；法国、俄国等公使则衣未及膝，大镂金花饰其肩背及四衩，嵌宝星于左胸，多寡不等；腰裹金带，左肩斜背绶带，也有以金花为绳，攒于两膊者；武官则金版饰肩，末端为半圆形，缀一组金穗；文职佩剑，武官佩刀。和他们坐在一起，显得灿烂辉煌、光华耀眼。这中间只有美国公使毕雷盘衣着普通‐‐着一件富人常穿的黑色燕尾服，戴黑色礼帽。郭嵩焘讶问其详，马格里说，美国为民主共和制，因而无贵族平民之分，无上下等级之别，官由民选，去职则为平民，故衣着也与平民无别。

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