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第 74 章 五福晋74（第2页）

安清先是怔了下，随即才突然反应过来，对啊，太后可是个连汉语都说不了几l句的老太太，这诗自是看不懂的。

所以啊，康熙此举才显得更加莫名奇妙。

她接过太后手中的那张纸看了起来，首先映入眼帘的便是康熙那手笔走龙蛇的好字，安清忍不住在心底‘啧’了声，先不说诗怎么样，这字确实是写的好啊。

当她把纸上的那首诗看完后，随即便有些为难了起来，她这有限的文化及翻译水平，实在是没办法帮太后把这首诗翻译成蒙语啊。

太后似是也看出了安清的为难之处，笑着说道：“不用翻译，你就告诉哀家是讲什么的就成。”

安清“哦”了一声，心想这简单，“皇玛嬷，这首诗大概意思就是表达儿子对母亲孝顺的。”

太后听完明显愣了下，两人面面相觑了好一会，均从对方眼中看到一种啼笑皆非的意味。

康熙这又是整哪出啊，真是帝王心海底针，让人很是摸不着头脑。

好在乌兰嬷嬷很快就回来了，解答了两人的困惑。

原来康熙在召见孙氏时，两人聊了不少陈年往事，康熙一时之间不免也感怀了起来。

方才在正厅面对众大臣时，他对孙氏的态度，虽说有政治作秀的成分在，但也是有真心的。

康熙对这位曾经的乳母很是想念，他自幼便由孙氏照顾，多年的陪伴之情自是旁人不得比的，所以，待同孙氏聊了会家常后，他便亲自送她回院子。

然后，在孙氏的院子中，康熙恰好看到了庭中萱花盛开，于是便着人拿来御笔亲手题了‘萱瑞堂’这三个字赐给了孙氏。

在古代，萱草是母亲的代称，每当有游子远行时，会在母亲所居住的北堂之前，种植这萱草以供母亲欣赏，也用此萱草表达孝心。

这也表达了康熙对孙氏的感念与情分。

但回去冷静下来后，他转念一想，此时太后可是也在曹家的，于是思索片刻后，他便当场作了这首诗，让人送了过来。

安清：“……”

所以，康熙这是在端水！

她也是惊了，这老康向来爱端水的毛病果然名不虚传，在后宫嫔妃间端，在儿子间端，在前朝大臣间端，这会竟还端到太后跟前了。

安清一时都不知道要说什么好了，只能默默感慨一句，端水大师人设屹立不倒啊。

太后则是无奈地摇了摇头，“你皇阿玛做事向来妥帖。”

能时刻不忘端水之事，可不是妥帖嘛。

不过，安清听说此事后，也不由有些诧异，虽孙氏和文氏皆为康熙乳母，但这会一瞧，康熙明显待孙氏更为亲近一些啊。

毕竟，在在苏州的时候，也没见他对李煦的母亲文氏这般。

乌兰嬷嬷笑着同她解释道：“孙氏是皇上小时候身边最信赖的乳母，亲近些也是常见。”

一听这话，安清瞬间明了了，也是，就算都是乳母，但也是分个亲疏远近的。

只是，安清下意识看了太后一眼，难道她老人家就真的丝毫不在意嘛，康熙这把孙氏一个乳母比作‘母亲’，那太后这个嫡母又如何呢？

太后瞥了安清一眼，笑着替她解惑道：“哀家在这后宫早早便晓得了一个道理，且一直奉行至今，你可知是什么？”

安清摇了摇头，“请皇玛嬷赐教。”

太后轻抿了口茶水，淡淡道：“不要与任何人去比，这样你便是最好的。”

安清愣了下，随即领会到太后这话背后的深意。

对啊，人的好坏都是对比出来的，只要不同别人比，那自己便是独一无二的那个。

就如眼下这事，只要太后不要同孙氏比，那她这首诗便是康熙对她最大的孝心，这样双方自然就不会生芥蒂，太后她自己也不会纠结，照旧乐呵呵过自己的日子，又何乐而不为呢。

安清心里忍不住感慨道，太后她老人家不愧是个有大智慧的老太太，这能在后宫中留到最后的人都不是简单的主啊。

“皇玛嬷大智慧啊，孙媳受教了。”

说罢，她还故作搞怪地拱手行了四不像的礼。

太后无奈地嗔了她一眼，“就数你会作怪。”

从太后住处回来后，天色已经黑了，院子里却早早点上了灯。

安清屋子，便看到了胤祺的身影，整个人不由一愣。

“你今个回来的还挺早的啊，皇阿玛那边完事了？”她问道。

胤祺本来在看书，见安清回来后，便把书放下直接走了过来，“皇阿玛要单独召见曹寅，便让我们都先回去了。”

安清忍不住‘啧’了一声，随口说道：“皇阿玛这个点还单独召见人，这不会是冲着彻夜长谈去的吧。”

胤祺笑了笑，回道：“应该是。”

安清有点懵，不是，她就这么随口一说，还真是啊。

这康熙就算再待见曹寅这个小老弟，也没必要在到江宁的第一日就拉着人熬夜聊天吧，这么着急做什么，他们又不是明日就离开江宁了。

胤祺见她这反应，先是忍不住笑了会，然后才同她解释其中的缘由。

他皇阿玛此时召见曹寅，自不是叙旧闲聊，而是通过曹寅之口更好地了解江宁府乃至整个江南的情况。

毕竟，要想更好的了解当地的情况，不是一次两次下江南就能掌握的，必须要靠长期生活在此地的人去有意识观察总结才能搞清楚，如此的话，才能更好地制定对江南地区的治理策略，包括吏治、赋税等等。

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