川边柳是什么意思(作者王邓毅)_第33章独立山崖的勇气

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第33章独立山崖的勇气（第1页）

欧泽此时勇敢地抬起头一看，到处是悬崖峭壁，没人走的路。

他深深地吸了一口气才继续说道:

我顺着艰难难无比的河道边再缓慢前行，也不知“撑”过了多远，才见到崖壁高处的藤蔓上结着板栗样大小的绿色及暗褐色的小果子。

要解决第一天的饥饿，就得想法子攀上去摘。能用得上的东西只有弯头拐棍和一尺有余的腰刀，另外就是高个子和瘦子身轻如燕的优势：还有一双完整的“长手干”优势。

我撑着拐棍，恰好得一大步猛撑，单足一跳、双手举着拐棍弯尖一勾，就拉住了岩石上面牢固的藤蔓。两手用力一弹、得力的“独脚板”往悬崖壁上一蹭；有藤蔓的拉力，双手再快速交替攀换了几次，独脚竟没任何限制，就在藤蔓上升腾攀援，甚或像是“身轻如燕的优势”帮上了大忙。

我竟然就这样上来了，是再也无法下到地面边上的悬崖峭壁。

往下一看，竟离开充满荆棘的河边已几丈远之多。

摘上面的果子充饥，一时间就成了实实在在的事情。

踩着藤蔓，身子靠在岩壁上，掰开深棕色的小果子，里面充满着粉红色小芝麻样的东西，放嘴里一嚼，越嚼越粘；还有淡淡的香甜味和饱腹感，很快就解决了一天的“口粮”。

欧泽我呀，一点不担心果子有毒，我唯一的自信是“命大”而决不是“福大”。

这是他生命的又一次开始，是有思想有能动的行为、又是被“情爱”和“无奈”的羁泮；绕得不知该去何方的开端。

是实在不情愿的离去，但毫无疑问，正像采药爷爷说的：“十七岁的年龄是自己靠自己能活下去的年龄，是身体气道最充盛的年龄，是彝族崇尚‘白虎’最仰慕其威风的时辰”。

还没搞清楚自己的今天及今后，他就想着爷爷回到家，阿美一定会盘问“阿薄”——爷爷，一定伴随伤心的痛哭。他心里一阵阵痛楚。

他们是他又亲又爱的人，万般的不舍，是心与情的相扯、相连；反复这样的过程，是血肉撕开阵阵疼痛的感觉。

现在无奈的走离他们，是人间隔阻也是民族风俗的异端，也许有贫困的牵扯。

后来他又想到：都到了成年的阶段，鸟类和野兽都后会分开觅食，何况人类。“阿薄”的做法没有不对，他只是觉得眼下的心坎真没有顺着下坡的道路可以走得下去，看不到摸不着的痛，使他一阵又一阵随着滴滴答答的水滴声抽泣不止。挂在高高的悬崖璧山，若不要这残缺的生命，只需要一个往下跳的念头就足够了结，而要活下去的路还不知在何处？还有多少苦痛等待着去“接受”。

只要有这样的念头，心口就出现一阵阵的绞痛。一下想着活着真无奈；一下想着可爱的阿美，心里的感动又一阵阵占了上风。

吃饱了，周围的藤蔓越来越密集，晃了晃脑袋，并没有被“毒昏”。越嚼粘液越多的小果子也越来越多，不同的成熟度，从绿色到深棕色、从硬到软的都有，越成熟吃得越有味。

一个劲顺腾往上攀爬，这时强而有力的双手与年轻的体力一起合作，显出了强大优势。爬累了又吃一阵。越往上，越捡着成熟的吃，还不断往包里储存。

不断下滴的清水张口就能享受，一点没想到吃饱了再下去另找“独立山头”。

顺其自然，爬到哪儿算哪儿，他居然在获得一丝自信的藤蔓末梢，爬上了断崖平台——一个向内向下延伸的宽阔平台：

他惊奇地向着缓坡走去，土质越来越肥沃厚实、绿树葱嵘。感觉得到水源滋润、阳光习习。

再往前走去，有滴水塘、有他熟悉的高大的“麻枝”、野辣椒、马花椒、还有极不起眼的野葱野蒜等在杂乱的植物中探出头来；还有数不清的花草刺棚；有平时跟着爷爷经常专门设法寻找的脚裂药（白芨）、回味树（梁王茶）、麻雀果、骨筋草、野生姜、止血泡（马勃）、独定子等等……大山的熟悉感与亲切感一点点向他靠拢过来。

宽润“平台”的左前方隔着一道不深的山箐，有一片较为平缓的山林，阳面是茂密的松树林，阴面多为栎树和许多不知名灌木丛；顺坡向下向南一面走一面望去，又是一座更高的断崖耸立眼前，正好围住这片断崖“平台”，好像有意为这大平台遮去西南两边吹来的寒风苦雨。

平台向内向东的倾斜，铸就了树木土质的形成和积压。这不正是爷爷叮嘱要寻找的“独立山头”吗？

再往下往里往右走去，总感到这是有人住过的地方，单凭那高大的“大麻”，就是曾经有人种植的佐证。

走近断崖的南端，远远看去，好像是断崖的终止；又像是另一高耸山峰，形成似断非断的残岩，逐渐向内收敛；就像老寿星的额头：上面闪亮蹦出，罩住下方苍老的容颜。

逐渐走近，才看清是难得一见的大“岩窟”，窟底下草木丛生，阴森点点。