路人书

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第64章（第1页）

其实我本人也是不太愿意&ldo;抛头露面&rdo;的，但是由于拒绝的&ldo;功夫&rdo;比较低下，所以不小心经常被拉上&ldo;贼船&rdo;。我希望以后能够有水平更高的人取代我。[15:17][若耶]:去听法制讲座前，留几个问题，第一：孔教授好：同事们和我都喜欢看你写的文章，这两天一直都非常热烈的讨论，引用您幽默诙谐的语言相互说笑。让我们的工作和生活很开心。

您在北大情书中写到：还是鲁迅说得好，要少读甚至不读中国书。其实读书本身就是错误，读书人就是精神病人的代名词。

请问您对中国目前的书有什么看法，对我们这一代有什么影响吗?如果说鲁迅时期读中国书害人至深，误人子弟，读书本身是错误，那么现代的社会的&ldo;中国书&rdo;是否能给我们带来好的高质量的精神粮食。[15:19][孔庆东]:我们今天的时代与鲁迅所生活的时代，既有一致之处，也有发生了翻天覆地变化的地方。鲁迅的时代，中国人最急需的是接受以西方文化为代表的&ldo;外来&rdo;文化。所以鲁迅用比较偏激的话语形式，提出要少读甚至不读&ldo;中国书&rdo;。因为在鲁迅说这句话的同时，大多数当时的中国学者，是开出了一长串又一长串中国古代典籍的书目，鲁迅的这些话，在那些铺天盖地的书目中是&ldo;空谷足音&rdo;。但是今天在读书问题上，中国已经发生了天翻地覆的变化，我们青少年基本上是不读&ldo;四书五经&rdo;了，从小就是看日本、韩国的漫画，今天恐怕需要另外一种&ldo;空谷足音&rdo;。所以，今天的读书态度应该是&ldo;兼容并蓄，打通中西&rdo;。[15:20][香巴拉的鹰]:请问孔老师对最新的一些根据金庸原作改编的影视作品的看法。你觉得读武侠作品是不是比看武侠影视剧更爽?[15:21][孔庆东]:凡是优秀的文学作品，都很难改编为其他的艺术形式，改编的作品往往都是&ldo;吃力不讨好&rdo;，所以，根据金庸原著改编的影视作品‐‐现在被称为&ldo;金剧&rdo;，普遍不如金庸小说原著。这是理所当然的。我们不指责编、导演人员不努力，不敬业，正像改编中国古典四大文学名著也很难得到观众的一致认可一样。很多&ldo;金迷&rdo;主要看的是金剧，而不是金庸小说。我建议这些朋友应尽量地接触金庸小说原著。因为影视作品很难体现小说原著中那些深刻的文化内涵。金庸先生自己说过一句话&ldo;看到自己小说改编的影视作品，仿佛看到自己的孩子在给人家打&rdo;。我也希望以后的&ldo;金剧&rdo;改编者，&ldo;打人家的孩子打得轻一点。&rdo;[15:22]

人民网对话录（3）

[东瞧瞧西望望]:不知道47楼207室的那几位舍友现在过的怎么样了?[15:24]

[孔庆东]:他们现在都过得非常好，比我写那篇文章的时候过得更好了。不过其中有几位朋友因为我的那篇文章，生活中经常受到骚扰。在此，我表示&ldo;洋洋得意&rdo;。[15:24]

[若耶]:孔教授是金庸的超级大fans，哈，&ldo;不读金庸就等于不懂一半中国文学&rdo;，请问：孔教授，武侠顶下中国文学半边天，他对您的作品产生了什么影响???[15:25]

[孔庆东]:那是一句比较夸张的话，并不具有真理性质。当年我的同学，用这句话刺激我去读金庸。后来我也用这句话，去&ldo;刺激&rdo;我的老师，这并不能说金庸或者武侠就能&ldo;顶下中国文学的半边天&rdo;。应该这样理解，没有武侠的中国文学，肯定是相当不完整的中国文学。[15:26]

[若耶]:孔教授，记得在04年你写的《口号万岁》中，痛斥不良标语，您认为现在铺天盖地的广告语和很多街头标语，是否有所改善??[15:27]

[孔庆东]:在《口号万岁》这本书中，主打文章就是那篇叫做《口号万岁》的杂文。其实已经在各种媒体上流传了四、五年了。该文刚刚发表时，受到来自不同方面的一些压力。但是，我的一些批判性文章往往有这样的&ldo;效应&rdo;，&ldo;压力&rdo;过去四、五年，我的观点就会成为全社会接受的一种观点。当年批评我出言偏激的领导，当面表扬我说，&ldo;庆东这篇文章写得好&rdo;。而且，《口号万岁》一书出版后，云南省等地方政府发起了&ldo;清除不良标语&rdo;运动。当时我在接受媒体采访时说：&ldo;希望这个运动不要五分钟热度&rdo;，我的担心现在果然实现了。[15:30]

[星空下的水妖]:孔大侠，您刚才说喜欢赵敏。和我一样，握个手吧!我也喜欢神仙姐姐，不知道您觉得赵敏和神仙姐姐有什么一样、不一样的地方?[15:36]

[孔庆东]:我不大喜欢&ldo;神仙&rdo;姐姐。所以只和你握一只手吧。我更喜欢带有人间气息的人。[15:37]

[nfuci]:请教嘉宾：堂吉柯德式的骑士文学在西方已经沉寂了几百年。中国的武侠小说却是如日中天。武侠作品在中国的常盛不衰，是不是和中国式的&ldo;精神胜利法&rdo;有关?[15:37]

[孔庆东]:&ldo;骑士文学&rdo;是西方中世纪的文学类型，堂吉柯德的出现，终结了这种&ldo;骑士文学&rdo;。现在西方通俗文学的主体是推理侦探小说。它所发挥的文学功能，跟中国的武侠文学是相类似的。与&ldo;精神胜利法&rdo;并没有必然联系。不过是用中西文化各自的方式去探讨人性。[15:40]

[星空下的水妖]:你给金庸戴上了&ldo;民族形象设计师&rdo;的帽子，可王朔说金庸小说里的人物见面就打架，能说清楚的偏不说清楚。他认为金庸塑造了一群很不高明的中国人形象。你觉得呢[15:42]

[孔庆东]:王朔对金庸的那些评价，我们大家都很熟悉。这是王朔独有的幽默调侃方式。其实王朔跟所有的名人恰恰是&ldo;一见面就打架&rdo;的关系。他用这种独特的幽默，给我们带来了一场非常好看的&ldo;名人搏击秀&rdo;。其实金庸小说，超越其他一些庸俗的武侠小说之处，就是并非人物&ldo;见面就打架&rdo;，能说清楚的一定说得清清楚楚。里面既塑造了许多很不&ldo;高明&rdo;的中国人形象，也塑造了不少&ldo;相当高明的中国人形象&rdo;，既有韦小宝，也有康熙;既有张无忌，也有张三丰。从某种程度上讲，金庸小说是&ldo;传统中国人形象大全&rdo;。[15:43]

[金小斗]:孔大侠您好，你能谈一谈庸俗与通俗的区别吗?[15:47]

[孔庆东]:&ldo;庸俗&rdo;是一种审美品位方面的评价，所以它含有一种&ldo;高下&rdo;判断的意味。而通俗只是一种类别，&ldo;通俗&rdo;不一定意味着&ldo;庸俗&rdo;。在所谓&ldo;严肃文学&rdo;里，在所谓的&ldo;纯文学&rdo;里，存在着大量的庸俗作品，以往的通俗文学中，庸俗作品也很多，所以给人们造成了一个误区，把通俗与庸俗直接划了等号。正像通俗歌曲里可以产生大师一样，通俗小说里也是大师辈出。所以不要把审美与类别混为一谈。不要忘了，《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《西游记》都是通俗小说。[15:48]

人民网对话录（4）

[为了心中的理想]:记得您讲的金镛的小说是《连城决》对不对?[15:48]

[孔庆东]:我对《连城诀》进行过评点。不过我讲课时，涉及到了金庸所有的小说。[15:48]

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