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第125章 蛇群围攻（第1页）

从古至今，一些有权有势的家伙们，特别是帝王或者巫术师都会想要永生不死，可以说很多的血腥祭祀还有一些荒唐的行为都是这帮人搞出来的。

想要长生不老和永生，最出名的也就是那几人，秦始皇和玛雅的帕卡尔二世。

当年秦始皇曾坐着船环绕山东半岛，在那里他一直流连了三个月，在那里他听说在渤海湾里有三座仙山，叫蓬莱、方丈、瀛洲。

在三座仙山上居住着三个仙人，手中有长生不老药。告诉秦始皇这个神奇故事的人叫徐福，他是当地的一个方士，听说他曾经亲眼看到过这三座仙山。

秦始皇听后非常高兴，于是就派徐福带领千名童男童女入海寻找长生不老药。徐福带领的浩大的舰队出发了，但他在海上漂流了好长时间也没有找到他所说的仙山，更不用说是长生不老药。

秦始皇是个暴君，徐福没有完成任务，回去后依秦始皇的作风一定会被杀头，于是他就带着这千名童男童女顺水漂流到了日

据记载，秦始皇遍寻不着的“长生不老药”，但最终，秦始皇没吃到长生药，既没有长命百岁，就连秦王朝也早早灭亡了。

秦始皇可以还可以说是昏了头，求长生不老药。

可是在玛雅文明上，一个长老为了重生复活，在短短几天内竟然残杀了几十万人，根据野史记载，最少也有87万人。

而帕卡尔二世在生前，为了自己的复活也做出了惨绝人寰的活人祭祀准备。

和我们现在看到的这个场面极其的相似。

作为牺牲的人，先是被涂成蓝色，头上戴一尖顶的头饰，然后在庙宇前的广场或金字塔之巅受死。

受刑人被仰面放倒在地，身子下面压着凸起的祭坛祭案，这样使得他胸腹隆起而头和四肢下垂，以便于开膛剖胸的“手术”。

四个祭司分别抓住他的四肢，尽量把他拉直。

“刽子手”是祭仪主角，他准确地在牺牲者的左胸肋骨处下刀，从伤口伸进手去，抓出跳动的心脏并放在盘子里，交给主持仪式的大祭司。

后者则以娴熟的手法，把心脏上的鲜血涂在神灵偶像上。

如果是在金字塔顶巅进行祭仪，那么祭祀的尸体就会被踢下，沿着台阶滚落到金字塔脚下。职位较低的祭司就把尸体的皮肤剥下，除了手脚以外。

而主持祭祀的大祭司则郑重其事地脱下自己的长袍，钻到血淋淋的人皮中，与旁观者们一道煞有介事地舞蹈。

要是这位被杀的祭祀者生前恰好是位勇猛的武士，那么，他的尸体会被切分开来分给贵族和群众吃，手脚归祭司享用。

假如献祭牺牲者是个俘虏，那么他的几根残骨会被那个抓获他的人留下，以纪念战功。

妇女和儿童经常被作为牺牲而献祭的对象。

这种致命的方式并不是最通行的，常见的做法是把血液奉献出来，他们用石刀或动物骨头、贝壳、荆棘等锋利尖锐的东西，给自己放血。

割破的部位遍及全身，因人而异，有时是额头、鼻子、嘴唇、耳朵，有时又是脖子、胸口、手臂、大腿、小腿，直到脚背。

在亚克齐兰遗址极其精致的雕刻横楣上，表现出一名女子正在拉动一根穿透她舌头的带刺绳索，血液滴在她身旁盘子里的树皮纸上，这张血迹斑斑的树皮纸将要献给神灵。

帕卡尔二世认为，常年进行这样的祭祀活动，能让天上的神明感觉到他的诚意，会让他在若干年后复活，重新同治他的王国。

小风他们听我这么一说，似乎都有点听傻了，吴峰傻乎乎的问：“这方法真的灵验吗？”

“灵验？”我冷笑一声，“你看到秦始皇和帕卡尔二世都复活了？可是因为他们的荒唐举动，死了无数条无辜的生命。”

如果这里是东越蛇人的地盘，那么这些尸体还真就是他们弄出来的了。为的就是复活。

看到那些钟乳石身上盘着的大蛇，我猜想，难不成是姬清影故事里的那个人蛇王想要复活吗？

正在这时候，一阵“丝丝丝”的声音传来，还没等我们回过神来。

只见到一条全身通体黑色的毒蛇扑向了小风，那长长的蛇身死死的缠绕在他的脖子上，那滴着毒液的獠牙已经张开，向着小风的脖子咬去......

小风当过兵，身体素质和反应能力自然是一绝的。

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