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第159章（第1页）

可是依然对太上单独对战败和恶来没有信心。

论神躯大小，太上神躯八十丈，和恶来神躯一百一十三丈。

论神力积蓄，太上的神力总量最多就是巅峰上位神的水平，而和恶来的神躯早就超过了一般上位神的百丈极限。

前文说过，神魔的神躯每超过本境界的神躯极限一丈，神躯积蓄的神力总量能多一成，和恶来的神躯已经超越极限十三丈，也就是说，他的神力总量是一般巅峰上位神的一点三倍。

论神兵宝物，和恶来的伴生之宝是一杆长枪，已经成长到上阶下品神宝的水平，离上品神宝都只有一步之遥，而太上的神兵七星剑不过是下阶下品神兵而已。

论道术异术，和恶来晋升上位神那么多年，必然掌握了一种以上的强大异术，并将其研究到极其高深的地步，而太上，从来都不研究异术。

似乎无论从哪个方面看，太上对上和恶来都处于下风。

和恶来也是这么认为的，在他看来，仅仅成长了两三个量劫的太上，无论如何也不应该是自己的对手。

可是真正交手，和恶来才发现自己再次小瞧了太上，就像他之前想不到三清能够成长到中阶上位神一样。

只有中阶上位道行的太上，拳稳力沉，在肉搏之中居然能和自己拼个不相上下。

自己的力量自己是知道的，和恶来的纯肉身力量比一般的巅峰上位神要强五成。

太上只有中阶上位的道行，能和自己斗个旗鼓相当，也就是说，太上的神力品质和爆发力都要强于现在的自己。

这怎能不让和恶来惊讶。

在和恶来等老一辈身经百战的神魔看来，不到老祖道行，任何人在洪荒里永远存在着危险，所以，要节约自己的神力，能用十天解决对手就不要拖到第十一天，你根本无法预测，这多一天的神力消耗是否就会使你置之于死地。

和恶来经过一天的鏖战，当发现太上在肉搏方面确实与自己不相上下以后，和恶来立刻动用了自己的伴生之宝——天杀枪。

太上其实并不擅长动用神兵神宝战斗，在太上看来，神魔的肉身虽然不是神魔最强的武器，但是绝对是神魔最安全可靠的武器。

所以，能不动用神兵，太上是不会动用神兵的。

但是，那是在相对安全的战斗时。

现在面对一个如此强敌，能增加一分胜算，太上都得利用。

所以太上也动用了七星剑。

七星剑的品级低于天杀枪，经过半个月的战斗，七星剑因为无数次和天杀枪硬碰而灵性受损，出现了裂痕。

太上吓得连忙收起七星剑。

七星剑可不仅仅是一件神兵，它上面还有自己父神、母神等七人留下世间的唯一的烙印。如果七星剑毁损，那么复活自己亲人的唯一希望也没有了。

和恶来很疑惑太上会收回神兵，难道他觉得那件神兵比自己的性命还重要吗？

不过，太上愿意降低自己的实力，和恶来求之不得。

和恶来抓住机会加紧攻击太上。

刚开始，太上因为没有神兵辅助，有些手忙脚乱，但是很快就稳住了阵脚。

没有了神兵，太上似乎更加适应这场战斗了。

原来，太上从小以来，经历无数次战斗，其中绝大多数时候都是利用肉身力量去战斗，利用外力的时候很少。

太上一直认为，在相对安全的局势下，不依靠外力，只培养自己肉身的战斗力，待到真正的危急时刻或不利的战场局面，都可以保证自己的战斗力不减。

如果这个时候，自己还有神兵等外力帮助，那就是意外的惊喜。

在和和恶来的这一战，太上自认为是一次非常危急的时刻，所以动用了神兵七星剑。

虽然增强了自己的战斗力，但是太上感觉自己的实力反而没有得到完全的发挥。

直到太上收回七星剑，这时太上反而觉得自己发挥的更好。

太上似乎想明白了，虽然他一直以为有神兵等外力辅助，自己的战斗力能得到提高，但是，太上绝大部分的战斗都是通过肉身力量肉搏进行的，所以太上更加适应纯肉身力量的战斗。

这时，太上在战斗之中，突然有了一种明悟。

太上的伴生法则是正道之自然而然法则，所谓自然而然就是顺其自然，不擅自去改变自己。自己平时的战斗都是利用肉身，这是自然，那么利用外物就是没有顺其自然，就是改变。

为什么自己会有这种要改变的想法呢？是因为自己对这场战斗的认识不一样，认为这是艰难的一战，是关键的一战，归根结底，是自己的本心动摇了。

修道修道，修的是心，是一个持之以恒的心，本心动摇，大道何求？

这就是太上的明悟。

在这种明悟的辅助之下，太上进入一种玄妙的状态。

只见天地之间的灵气变得奇怪起来，似乎是躁动，却又不是躁动，但是这些灵气却全都活跃起来，向战场中间的太上汇聚。

一个庞大的灵气漩涡出现了，而灵气漩涡的核心正是太上。

太上对天地间的异变没有丝毫反映，自己依然沉浸在这种玄妙的状态之中战斗。

而和恶来则大吃一惊。

“悟道！”和恶来惊呼一声。

和恶来愤怒异常，这个太上明显已经处于下风了，但是好死不死的进入到悟道的状态。

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