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第五十八章 离奇的自杀案（第1页）

排教有两支，竹排系和木排系。

一开始，两派倒还和睦，到了后来才渐生龌龊。

木排系自称是本教正统，轻慢竹排系，对方当然不服。

两派虽然没有公开内斗，但关系渐变，越来越不合了。

解放前两派关系极度恶化，黔阳大排头林岳最终说和两派，被推任排教总舵主。

林岳法力高深，人格魅力也很强，他在位时排教变成当时第一大派，可谓风光无限。

不过，这也是排教的最后烛光返照，解放后该教便迅速没落，直到无人知晓。

当年排工的风险极大，在山林江河上没日没夜折腾，常会遇上邪门事。

当年的“排牯佬”如果没点本事，根本无法在江面上混。

放排的自成一派，便是江河上颇有名气“排教”由来。

在湖南，有山水木排的地方便有排教，信奉祖师赵四龙。

旧时和解放初期，沅水两岸到洞庭湖的木排盛极一时。

那时候常有沿江而下的木排，从上游往下流放。

木排上方扎着竹席棚，里面就住着排牯佬。

木排下水之后，他们很少沿途靠岸，除非购买油米等物。

在水上捞生活的风险很大，江河激流礁石遍布，日夜无休邪气横生。

一旦失误，木排撞上暗礁悬崖，后果不堪设想。

崩散的树木横飞，木排上的排工，很少有能生返的。

所以，排牯佬虽然一个个都身强力壮，但少有善终者。

早些年木排多的时候，“排牯佬”的传说很多。

他们闲时风流豪放好勇斗狠，放排却兢兢业业。

很久以前，两岸多流传关他们的故事，风流中挟有凄凉。

正因为是高危职业，放排的禁忌颇多，头排不能上女人。

一日两餐，在排上生火做饭吃喝拉撒，申时过后绝不开餐。

据说，酉时阳衰阴盛，再在江河上取米做饭，很容易招邪。

早年生活贫困，大旱大涝之年不知饿死多少人，饿鬼遍野。

旧时挑肉带食物走夜路，都会遇上饿鬼纠缠，别说江河之上。

而且，每只木排上都有一个排头，经验丰富绝对权威。

他们对沅江的每一个滩头、暗礁和激流都清清楚楚。

放排的时间长，必须避开汛期雨季，对天气颇为了解。

因此，老排头往往精通天相水性，都懂一些辟邪之术。

“排牯佬”每次开工都开祭，拜祖师河神，绝不怠慢。

老谭看了看玄铁锚，感慨一番之后，便将它还给了雁儿。

然后才松了口气说：“有这东西在身上，一般的邪魔外道倒不敢动你。”

雁儿将玄铁锚再次递过来，又说：“谭叔，我舅让你拿着它，能镇邪。”

老谭愣了一下，苦笑道：“我用不着……你拿着更有用雁儿，谢谢你们。”

雁儿着急的说：“谭叔，我舅说你惹上了至凶的邪灵，一般法器可不中用！”

老谭默默凝望着雁儿手中的玄铁锚，有点心不在焉，不知道在想什么。

他略一犹豫，将锚推给雁儿说：“你先拿着吧，进来说话，雁儿。”

女孩走进去后，老谭仍然沉着脸，对我不理不睬。

我显得很尴尬，进也不是退也不是手足无措。

我们的神色，让女孩意识到什么了。

她看了看一脸尴尬的我，问道：“他是谁，怎么了谭叔？”

“求我去邪的一个熟人……不过，我不想再管他的事了。”

雁儿奇怪的看了我一眼，不解的说：“不管了……这可不是你的风格谭叔。”

老谭愣愣的看着她，摇头长叹一声，沉重的说：“你……听说过邓文馨自杀案吗？”

女孩脸色一僵，失声说：“是……午夜穿红衣，脚悬称砣，被人取魂自杀的高中生？”

他们的对话让我心中一凛。

我这才将注意力从女孩身上收回，瞪着老谭愣了。

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