路人书

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第6章（第1页）

&ldo;风子手&rdo;轻功的确很好，两丈多高的高墙，他足下运力，一个助跑，脚尖滑过墙面，手上挂力，两脚连提，噌地一下就翻过去了。另外，他对自己那套祖传的&ldo;宗鹤拳&rdo;作了变通，加入了&ldo;洪拳&rdo;的刚猛。祖爷常说，&ldo;风子手&rdo;是个武学奇才。

&ldo;风子手&rdo;生于民国十年，其叔父是王亚樵&ldo;斧头帮&rdo;的骨干。听二坝头说，&ldo;风子手&rdo;跟祖爷时才14岁，祖爷拉他入会，是看中了他背后的社会关系。

最后一个坝头是七坝头，他也有个外号‐‐&ldo;仙人手&rdo;。他入行晚，在所有坝头中资历最浅，以前是二坝头手下的小脚，由于心狠手辣、扎飞技术高超，1948年我入行前，他刚刚由二坝头推荐，当上堂口的七坝头。&ldo;仙人手&rdo;长得贼眉鼠眼，看人时眼珠子滴溜溜直转。

这些坝头们都很厉害，堪称人中龙凤，但你不要忘了，他们都对祖爷俯首帖耳，祖爷有多厉害，你可想而知。

算命心理学

我是在风雨摇曳的季节加入堂口的。因为那段时间，国共对战，各大堂口的生意都不好做了，尤其是解放区，很多堂口都&ldo;跳场&rdo;了，北方的阿宝开始&ldo;走风&rdo;，流窜到南方抢生意。祖爷为此事专门召开了几次堂会，以应付阿宝圈日益混乱的局面。

新人入行后，是需要老人来带的。阿宝的队伍有着森严的等级制度，由高到低依次是大学士、榜眼、探花、翰林、进士、举人等，大学士是一个地方的最高首领，对外称呼为&ldo;大师爸&rdo;，祖爷就是&ldo;大师爸&rdo;，这个称呼是身份和地位的标志，道上的人一听到这个头衔，都会给几分面子。不同地方的阿宝在江湖上碰面，如果搞不清辈分，年龄小的往往对年长的以&ldo;大师爸&rdo;相称，表示对长者的尊重。第二等级是榜眼，也叫&ldo;坝头&rdo;。

以前，阿宝们要从初级的&ldo;秀才&rdo;做起，需要&ldo;举人&rdo;来带，但辛亥革命以后，阿宝群体四分五裂，很多规矩都变了，祖爷把自己堂口的兄弟等级取消了，除了大师爸，第二等级就是坝头，剩下的所有人都是小脚了，不再细分等级。这是祖爷的管理手段。

小脚们入行后，都要跟一个坝头，至于跟谁，那得由坝头们挑了，每个坝头都有自己的绝活，他得看你是不是那块料儿，是不是适合干他那份活，比如大坝头是杀手，如果新人胆大好杀，他必然会收罗麾下；而二坝头，擅长扎飞，有装神弄鬼天赋的人，他必然选定了；三坝头，是真才实学型的，如果你不读书，不识字，不懂四书五经，他是不会要的；其他几个坝头也一样，都是择人而授。

当时七个坝头反复观察了几天，所有新人都有着落了，就是我，没人选，没人愿意带。

最后祖爷指着我，笑着问：&ldo;这个没人要吗？&rdo;

所有坝头都不做声。过了好一阵子，二坝头打了个哈欠，挠了挠脑袋，大声说：&ldo;跟我吧！&rdo;

我其实不愿跟他，他跟正常人不一样，只有九根手指头，每次看到他那光秃秃的小拇指断茬，我心里就冷飕飕的。

心里虽这样想，但还是赶忙给二坝头跪下，说：&ldo;谢二爷。&rdo;

事后二坝头对我说：&ldo;你长得这个德性，又丑又笨，难怪别的坝头都不要你，但我觉得祖爷倒挺喜欢你。你们这些新入行的小脚，祖爷骂得最少的就是你，也怪了，二爷我也稀罕你。&rdo;

经过一段时期的磨砺和锻炼，我们这些新人开始学习六字真言。这是行骗心理学的至高境界，是由祖爷亲自来传授的。

六字真言为：审、敲、打、千、隆、卖。所谓：

先审后敲，急打慢千

隆卖齐施，敲打并用

十千九响，十隆九成

先千后往，无往不利

有千无隆，帝寿之才

六字真言出自江湖秘本《英耀篇》。阿宝们行骗靠的就是这六个字，能将六字真言运用炉火纯青的，是为鬼才，左右逢源，无往不胜。

简单地讲，审，就是审度，包括对方的衣着、气质，贫贱富贵都是带相的，一眼就可定这个人的档次。审的第二层意思，是倾听，让对方说出来，多说话，话越多，信息就越多。

敲，就是试探，所谓：一敲即中随棍打，再敲不吐糙寻蛇。是在审的基础上，突然&ldo;敲&rdo;一下，如果说准了，那就可以用&ldo;打&rdo;字诀了，如果两次都没敲准，那就危险了，如同糙中寻蛇，弄不好被蛇咬口。到了&ldo;糙寻蛇&rdo;的地步，一般阿宝就&ldo;抛刀&rdo;了。

打，就是坚定地批断。&ldo;打&rdo;贵在一个急字，突然出口，落地有声。打的更深一层意思是，摧毁对方的意志。因为你&ldo;敲&rdo;准了，所以他对你深信不疑，那么你就说他未来要倒霉，高官说他要丢官，巨贾说他要破财，怨妇说她要被甩，&ldo;打&rdo;得对方心理防线彻底崩溃。

千，就是骗。可以当场出千，也可以通过布局的方式。&ldo;千&rdo;是融汇在其他五个字之中的，贵在一个&ldo;慢&rdo;字，出千不能着急，否则就露了马脚，所以叫&ldo;急打慢千&rdo;。

隆，就是奉承，说对方爱听的，许之以希望。因为你&ldo;打&rdo;了他，他很害怕，心情落到低谷，此时你&ldo;隆&rdo;他一下，告诉他也不是没有希望了，如果按照你说的办，还是能够化险为夷，逢凶化吉。然后再&ldo;隆&rdo;一下，告诉他如果过去这个坎，那么就会大富大贵，长命百岁，他自然非常高兴。&ldo;打&rdo;和&ldo;隆&rdo;是对应的，先让对方绝望，再给他希望，此时，对方已被牢牢拴住。

&ldo;打&rdo;和&ldo;隆&rdo;其实都是&ldo;千&rdo;的手段，是不能分开的。如果只是出&ldo;打&rdo;千，千出得再好也没用，因为对方绝望了，反正就是这命，认了，也就不会上钩了。所以说：有千无隆，帝寿之才。&ldo;帝寿&rdo;是黑话，蠢材的意思。

最后一个字是&ldo;卖&rdo;，是一种挥洒自如的境界。你怎么说，对方就怎么听了。卖的第二层含义就是该收钱了。所有的一切，最后都是为了对方兜里白花花的银子，所以卖也要卖得干净利索。

祖爷传大家口诀时，是理论和实践相结合的。每讲一个字，他就把他经历的事情详细地讲出来，加以印证。

这六字真言说起来容易，真正融会贯通却很难。如果这六个字都用上了，对方还是不太相信，或者抱着试试看的心态，那么还有最后一招：&ldo;出杀！&rdo;

&ldo;出杀&rdo;的前提是，对方必须是只肥狍子，有点相信，而又不全信，处在模棱两可的境地。

什么是&ldo;出杀&rdo;？说到底还是&ldo;千&rdo;的一个环节。比如你说他近期会有&ldo;血光之灾&rdo;，他半信半疑，你要给他解灾，他没应，最后只掏了点算卦的钱，而没上钩掏大钱解灾，此时就可以请示祖爷&ldo;出杀&rdo;了。

祖爷会派只脚跟着那人踩点，摸清对方的日常活动范围，然后不出三个月，找几个混混把他拦在路上故意找茬，打他个鼻青脸肿。第二天，他肯定会乖乖地回来，说：&ldo;大师，应验了，应验了！真后悔当初没听您的！&rdo;

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