路人书

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第37章（第1页）

17我心中的耶路撒冷

我一生永远忘不了我心中的耶路撒冷，这和所有犹太人人一样。犹太人回归上帝赐予锡安之称的以色列国的愿望，那是顺理天成。这如同中国人，不管他生活在世界上什么地方，他都认为他的祖国是中国，他自己是中国人。犹太人也一样，不管生活在何处，他们都自认为是锡安主义者。他们可能生活在纽约，生活在伦敦或者北京，但他们终归把耶路撒冷看成是他们犹太人民怀念的圣城。耶路撒冷永远在我心中，还因为耶路撒冷是我们家族以及我自己生命历程的重要。我所以稍费笔墨讨论耶路撒冷，不只是因为它是我们的首都，是我们最神圣的圣地，还因为我们家庭和我自己与耶路撒冷有着不可分割的联系。分裂的圣城耶路撒冷是以色列首都，无论就人口和土地面积来说都是以色列最大的城市。它是世界上最古老的城市之一。据考证，这座城市的开发可追索到公元前3000年，已有5000多年历史。耶路撒冷是世界上同时尊崇三种一神教信仰的唯一城市，这就是犹太教、基督教和伊斯兰教。对基督徒来说，耶路撒冷是耶稣生活和去世的地方；在伊斯兰教徒看来，先知默罕默德神奇地从麦加迁移到耶路撒冷，并在这个地方升天。建于7世纪的阿克萨清真寺和圆顶清真寺，成为了仅次于麦加和麦地那的伊斯兰教第三个圣地。但是耶路撒冷早在3000多年前已经成为犹太人的圣地，而对基督徒和穆斯林来说，这个年代要晚许多，分别在2000多年和1500年前。城市最老的市区称为大卫城，根据大卫王的名字命名。大卫王在公元前约1000年建立以色列王国并定都于耶路撒冷。犹太民族和耶路撒冷的犹太宗教联系从未间断，3000多年来，耶路撒冷一直是犹太人民的犹太信仰中心。经罗马占领后，犹太人大批流散世界各地，他们从来没有忘记耶路撒冷。耶路撒冷成为了各地犹太人返回家园理想的象征。圣经里有一句话：假如我忘记耶路撒冷，我的舌头会粘死在嘴里。1948年联合国通过关于建立犹太国和巴勒斯坦国两个国家的决议，根据这项决议耶路撒冷划为国际城市，由联合国实行控制，不属以色列国或者阿拉伯国的一部分。由于阿拉伯人拒绝这项联合国决议，在当年以色列宣告成立不过24小时，发生埃及、叙利亚、伊拉克和约旦的联合入侵，于是在这些国家和新生的独立小国以色列之间爆发战争。战争结果，小小的以色列军队打败了4个国家的全部大军。不过耶路撒冷的情况有些特别，老城区被约旦军队占领。老城区分布有犹太人一些最神圣的古迹。哭墙，两千多年前被罗马军队摧毁的犹太人圣殿遗留下来的一段残墙，就位在老城当中，它是犹太人祈祷和许多国家朝圣者前来朝拜的地方。因为受到约旦占领，犹太人不能靠近。另一个对犹太人非常重要的地点，是位在橄榄山上的犹太人墓地，它非常古老，已有大约2000年历史。值得提到的是，许多住在其他国家的犹太人也都埋葬在这里；根据圣经塔纳克的预言，犹太人怀有一种信仰，当救世主弥赛亚降临时，在这里安息的人们都会复活。同样由于受到约旦占领，这片墓地也像哭墙一样不让犹太人前去瞻仰。很不幸，约旦人不尊重犹太人的这片圣地，将许多墓石挖出来当建筑材料。从1948年到1967年，耶路撒冷被一道墙分成两半，这使人想到将东西柏林分开的柏林墙。1967年六日战争过后，以色列军队占领耶路撒冷，哭墙回到了以色列人的手里，犹太人兴高采烈，每个人都可以有机会看到这片圣地了。是1967年的六日战争打开了耶路撒冷历史新的一页，也为我们家族与这座伟大城市开启了直接联系。到哭墙来祈祷通常有一个习惯，每个人都将一张纸条塞进墙上巨大石块之间的狭缝里，纸条上写好个人的祈愿、要求和信仰。每年塞进墙缝里的纸条千千万万，哭墙管理处将这些纸条收集起来，运到墓地掩埋。

纸条要经过分类整理，外人不得带走。我禁不住想，假如有人从墙上收集到几千张纸条，他尽可以编出一大本畅销书，罗列出千人百态，反映他们的种种心愿、信仰和希望。而且来哭墙的不只是犹太人，还有各个国家上至总统和总理的许多游客和专程访问人士，要知道他们都写了些什么，那该多么有趣！我相信，有时候会爆出某些冷门的国际消息。但是耶路撒冷问题依然没有最终解决。耶路撒冷老城是巴勒斯坦人和以色列之间的主要分歧之一，不解决耶路撒冷问题，以巴双方有关和平协议的谈判绝不会有结果。巴勒斯坦人对耶路撒冷有何主张？归纳起来主要有三点：保有阿克萨清真寺；巴勒斯坦人在老城区以及东耶路撒冷周边地区占大多数；巴勒斯坦人要求将东耶路撒冷划为巴勒斯坦国首都。阿克萨清真寺是位在老城区里的伊斯兰圣地，穆斯林相信，伊斯兰宗教的创始人穆罕默德一天夜里从麦加清真寺回到了耶路撒冷阿克萨清真寺。现在老城是在以色列控制之下，但清真寺仍归巴勒斯坦人管理。可是除了清真寺之外，这片地方也有犹太人非常神圣的地点，那就是犹太信仰中的圣殿。在犹太信仰里，耶路撒冷是个圣城，大卫的儿子所罗门于公元前960年在城里建造了第一圣殿。其后在公元前515年，犹太人再次建成第二圣殿。谈到圣殿，我想告诉读者，我写这段话的时间是在2010年7月20日，按照犹太历是亚布月（犹太历11月，相当于公历7－8月）9日。这在犹太信仰里是个神圣日子，这天犹太人实行斋戒，终日不加进食。就在亚布月9日同一天，第一圣殿和第二圣殿相隔600多年先后被毁。第一圣殿存在了大约400年，毁于巴比伦人，第二圣殿存在了大约600年，毁于罗马人。罗马人不但毁了犹太人心目中最神圣的地方，而且将犹太人赶出以色列，他们害怕犹太人的聪明智慧，处心积虑把他们打散到世界各地，尽量消除他们的影响。历史往往作出不可思议的惊人之举，亚布月9日这一天在犹太民族的历史上非同寻常，不仅两座圣殿被毁，同时还先后发生过与犹太民族有关的更多事件：公元132年：耶路撒冷被罗马恺撒焚毁；公元135年：犹太人领袖率部奋起抵抗罗马人的地点贝塔城被毁；公元1290年：英格兰犹太人被国王爱得华一世驱逐出境；公元1306年：法国犹太人被菲利普国王驱逐出境；公元1492年：犹太人被驱逐出西班牙，上演了犹太人历史上最悲惨的一幕；公元1670年：奥地利犹太人被利奥波德国王驱逐出境；公元1942年：纳粹分子在华沙&ldo;隔都&rdo;杀害数千犹太人。如此之多的灾难，在不同年份的同月同日落在犹太民族的头上，的确不容忽视。我感到特别激动，我正好赶上犹太历的亚布月9日这天撰写到这些灾难事件，事先完全不知。难道这一切不是颇为神奇吗？天知道。但愿今天不会发生什么新的事情。农民国会议员我们在这里主要涉及耶路撒冷半个多世纪以来很短一段历史，而耶路撒冷这段历史不但对国家具有重大意义，而且与我们家族以及我自己有着非常紧密的直接联系。我们家庭与耶路撒冷的关系始于1925年，当时我父亲在齐齐哈尔主持仪式庆祝建立耶路撒冷希伯来大学。继而我父亲当选为以色列国会议员，每个礼拜要到耶路撒冷办公，我自己到耶路撒冷大学上学。后来是我弟弟埃胡德当了10年耶路撒冷市市长，又成为以色列政府总理并作为政府首脑在耶路撒冷设有办公室。回想这段家史，是耶路撒冷引导我父亲走上了锡安主义运动的道路。我有时候想，假如没有齐齐哈尔庆祝创办耶路撒冷大学这件事情，难说我父亲和我们家庭的一生会是什么样子。上世纪50年代，我父亲代表农业界当选为以色列国会&ldo;克奈塞特&rdo;议员，耶路撒冷是我父亲从政的场所。那时父亲每个礼拜来这里待上3天。

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