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第二章 鬼仙之道（第2页）

一般是两个途径，一是在凡人中考察，在大孝、大忠、大义，或者做出功德的人中挑选，二是从修行人中挑选，这些人，资质不差，但是也不算好，靠自己得不了仙道，但是又修成了阴神，不想轮回，所以只能走地府神职的路子。

而王景义则满足了条件。

经过半个多月来的努力，他的阴神初成，实力翻了一倍，周身气质也大变，从一开始的阴风阵阵，狰狞可怕，变成了现在正常的模样，他若是收敛气息，不会有人知道他是一只鬼。

本来成就阴神是一件值得庆祝的事情，毕竟是他在修行路上踏出的第一步。

但是他猜测的事情马上就成了真，昨天，也就是他成就阴神的第二天，有一只虎妖走上了门，就是啃了他肉身的那位，说他奉黑山大王来传达命令，让他在稳定了阴神之后，立马去一趟黑山。

可以猜测，这一去绝对是有死无身。

现在摆在他面前的，唯一可以摆脱“黑山老妖”的办法，就是穿越。

这不需要多做思考，他目前想的是，如何修行。

目前的他对修行的具体境界不是特别清楚，所以只能大概找出两条路。

一是转世投胎，二就是以灵魂的方式修行。

但是转世投胎变数太大，而且就算是要投胎转世，也不能是现在，因为修为越低，来世堪破胎中之谜的几率就越低。就算是成仙了道的人轮回，若是来世没人牵引，同样可能迷失在轮回道里。

而且若是前三世不能堪破胎中之谜，那么自第四世开始，机会就会呈指数级下降，大大增加永远迷失在轮回中的可能性，到那时他与土著就不会有什么不同了。

以灵魂的方式，也有两种修行方式，一种就是常规的鬼修行的方式，杀人放火吸取阳气，但是这这样会损失他的气运同样会影响他未来的高度，以前都不屑去干，如今他以成就阴神，自然不会再去干。

第二种就是，修鬼仙之道。

作为一个二十一世纪的网民，自然受过互联网的洗礼。

话说，天下共有仙五等，分别为天、地、神、人、鬼。

鬼仙者，五仙之下一也。阴中超脱，神象不明，鬼关无姓，三山无名。虽不轮回，又难返蓬瀛。终无所归，止于投胎就舍而已。

人仙者，五仙之下二也。修真之士，不悟大道，道中得一法，法中得一术，信心苦志，终世不移。五行之气，误交误会，形质且固，八邪之疫不能为害，多安少病，乃曰人仙。”

地仙者，天地之半，神仙之才。不悟大道，止于小成之法。不可见功，唯以长生住世，而不死于人间者也。

神仙者，是因为地仙厌居尘世，用功不停，关节相连，抽铅添汞而金精炼顶。玉液还丹，炼形成气而五气朝元，三阳聚顶。功行圆满而忘形，胎仙自然化出。阴气涤尽而阳气洗练精纯，身外有身。脱质升仙，超凡入圣。谢绝尘俗以返三山，这叫做神仙。

天仙者，地仙厌居尘世，用功不已，而得超脱，神仙。地仙厌居三岛而传道人间，道上有功，而人间有行，功行满足，受天书以返洞天，是曰天仙。

看着有五等，其实只有两等，人地神天，这四类可以自由转换，亦或者是对不同阶段修士的称呼。

这四类与他现在无关，因为他是一只鬼，一个死人，连肉身都没有，如何修内丹。

所以摆在他面前的就只有鬼仙之道。

鬼仙，鬼仙，虽然带了一个仙字，但是本质依旧是鬼，不过却是清灵之鬼。

按照他前世看过的《钟吕传道集》介绍，鬼仙乃阴神大成者之称呼。

别看鬼仙只是最下乘的修行方法，但是天地神人鬼五仙，要真打起来，还指不定谁赢。

因为这五等仙，并不是代表实力，而是代表所能达到的上限。

五者相比，自然是天仙的上限最高，但是这不代表鬼仙就打不赢天仙。

正所谓，“大道三千，条条可证道”，虽然这个列子举得不太恰当，但是可以类比。

因为神话历史上就有这么一位大名鼎鼎的鬼仙，虽是鬼仙，但是实力超群，地位更是不低。

八仙之首铁拐李，当然，他本来修的也是纯阳之仙，但是因为意外毁了肉身，逼不得已才转修的鬼仙。

别看他修了鬼仙，但是放眼神仙界，那个敢小看他。（当然也有背景牛逼的原因，就算是天仙也鄙视不到他。）

铁拐李，就是王景义的好榜样。

他如果不想当鬼，就只能走这条路子，修鬼仙之道。

当然若是一定要说，还有一条，那就是走神道，但是这需要天庭的册封，不然就是野神，与鬼无异。

王景义翻看着手中的阴神篇，久久之后他把阴神篇与《钟吕传道集》相结合，大概的推算出了阴神大成，也就是练成鬼仙的需要经历的步骤，也可以说是境界。

第一步，附体似生，顾名思义，阴神附身到那一具尸体，尸体都能恢复常人的模样，心跳，呼吸，脏器等等都恢复如常。

第二步，不惧阳光，到了这一步，阴神已经彻底稳定，并且已经能够承受太阳真火的照耀。

第三步，滋生仙气，到了这一步，阴神发生关键性的蜕变，已经开始向仙蜕变，开始缓慢带着仙气。

第四步，变虚为实，到了这一步，就已经是最低级的鬼仙了，阴神周身阴气散尽，仙气环绕，虽无肉身，但却与有肉身无异。

这就是他推断出来的，再后面他就不知道了。

王景义看着头顶的月色，久久说出一句。

“该离开了。”

说罢，他往黑山山脉方向望了一眼，随即消失在了原地。

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