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这也是为什么人类从万物中超脱而出的原因之一。
在凡世人类逐渐掌握了知识,然后快速从猿人变成现代人,文字的出现让知识能够有效的继承,由此知识越来越多,然后人类进入了快速发展时期。
在超凡世界也是如此,任何一个种族的崛起都不是天命使然。
一定是该种群天然具备发展壮大的因素。
所以修行并不只是照着功法册子上的那些文字炼。
一个普通人就算一辈子都不修功法,每天都过着再平凡不过的事情,但只要他开悟了,那么就能成道。
也就是传说中的顿悟,一旦顿悟便有天地伟力加持,这是对知识的尊重,等他醒来便是另一番景象,一朝飞升也不是不可能。
这样的例子,传说中多的是,读书能读出仙人,念经能念出佛陀,这就是古人常说的大道三千,条条可证道,但是细细究来,这世间成道的道路又何止三千。
这里的知识就是世界中的本质,一个人知道越多那么他便逐渐超脱于这个世界。
修练是修行,但是修行并不等于修练。
只是说修练一途可以按部就班的走,而修行则走顿悟的法子。
王景义在藏经阁待了好些天,直到把近一年来收录的书都一一看过然后才彻底离开。
中间,左老头的徒儿清风也曾来找过他几日,但是他因为懒得招呼,所以就没有见。
因为人都死了,就算说破天左老头也不会再活过来。
清风来找他无非说一些,他走的时候他师父还好好的,怎么一走人就没了,这种陈词滥调,一点意义都没有。
修行人虽然怕死,但是也对生死看的很淡。
用佛家的话来说就是缘起缘灭一场空,没什么值得生气的。
若是在普通的唯物主义世界,那么郁闷一二还可以接受,可是这方是超凡世界。
人死之后轮回转世,人还是那个人只不过与你无关了而已。
作为修行者在漫长的修行路上,这种事情会遇到很多,所以不能太过于看重。
当然,这种境界与王景义无关,他还没有那么高的思想境界。
他现在的状态用一句话来概括就是“事不关己高高挂起。”
他虽与左老头是好友,但是也没到刎颈之交的地步,他死我也跟着死。
他也就是当晚伤感了一段时间,第二天还是该干嘛干嘛。
就如同庄子说的那样,人出生没什么值得高兴的,死了也没什么值得悲伤的。
王景义在仙剑派休整了休整,毕竟是仙剑派的长老,每年回来怎么也得待上几天。
所以王景义在仙剑派待了一周,然后就再也坐不住了。
一周后的某一天清晨,仙剑派山门处。
叶明送着他从山顶一直走到了半山腰。
“好了,掌门留步,我也该走了。”王景义背着包袱与剑转身对着叶明说道。
“道友不要忘了三年之约,不管如何道友需准时归来。”叶明说道。
王景义点了点头,然后便转身朝着远处飞去。
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