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没办法,大乘佛的心脏尽力喽。
它的不灭再生速度,着实没办法抗衡业火的力量。
正当他痛不欲生,准备回档的时候。
突兀察觉到,自寄几的骷髅头开始,一股宛如泉水般的清凉感,从上而下流淌。明明是红色的火焰,居然一点点转变为黄色的火焰。慢慢地,头颅上开始诞生血肉、眼球、皮肤、头发。接下来的身躯、四肢,一一重新于黄色的火焰中重生。
「呼——」
轻舒一口气,整个人前所未有的好。
「原来如此!」
《大金刚·瑜伽母修持法》引出的红莲业火,需要焚烧全身,剔除曾经的血肉。然后,自会有另一种业火,涅塑之火降临,重新修补自身。
「坑爹啊!」
正常人面对传说中的红莲业火,有几个人能做到问心无愧,一点不带畏惧的?
一旦心有畏惧,或是觉得自己的功德不够,谁敢直接把自己整个人给烧着了!
从容赴死,说起来简单,古往今来又有几个人真正能做到?上述情况一出现,想要修成《大金刚·瑜伽母修持法》,从而肉身成神,达到真正的不死不灭,难如登天啊。
布法寺的先贤们,也不在书册上留下一句置之死地而后生,提醒提醒后辈子孙。
「涅塑之火,传闻此火乃是从凤凰身上诞生,是一种神圣且具有强大生命力的火。」
摸索清楚《大金刚·瑜伽母的修持法》的具体修炼方法,他彻底放开手脚,没有先前的束缚,高高兴兴的自己烧寄几。
不知道经历多少次回档,贺曌的兴奋始终未能减少,整个人情绪一直高昂,并积极的焚烧着自己。
毕竟,烧一次会有涅塑之火降临,为他重塑肉身。
每每重塑一次肉身,整体则会强盛一分。
十次百次千次一万次十万次百万次千万次
《大金刚·瑜伽母修持法》中,并没有具体给出,需要以红莲业火焚烧自身多少次,才算是肉身不灭。
如此一来,他便一直烧下去。
此举,要是换成旁人,想都不要想。
人类是有极限的,哪怕是传说中的修行者。
每一次焚烧,消耗的俱是其命气。
这种损耗命气的手段,绝对不是所谓的《金刚涌》能锁得住的。所以,每一个人涅塑是有次数的。
即使返老还童,命气重新诞生,亦有上限。
而他不一样,远远不同。
一次回档,祛除所有负面状态,且状态补满。
要不然,百次差不多是人的极限次数。
假如有严格遵守修持的和尚修炼《大金刚·瑜伽母修持法》,说不定随随便便烧十几次便能达成。
总而言之,罪孽越是深重的家伙,需要焚烧的次数越多。同理,要是命气足够,并能坚持到把一身罪孽全部烧的一干二净,那么其肉身绝对要比一直遵守八大功德和尚要强出许多许多。说起来,《大金刚·瑜伽母修持法》充满矛盾。
好人,烧的次数少,肉身最弱。坏人,烧的次数多,肉身最强。当然,前提是能挺过去,命气足够支撑把自身罪孽烧干净,挺不过去、烧不干净就是一个死字。
而焚烧寄几千万次的狠人曌,多多少少是有些不服气的。凭啥?
凭啥他罪孽多到,焚烧一千万次,尚且有余力继续烧!!
歧视,赤裸裸的歧视。
于是,他只能「含泪」再接再厉,使劲儿烧寄几。
「早知道,多对古神祂们干点损事,要是一直烧下去,我是不是能强到,一拳碎星的地步?」
不是他想太多,而是《大金刚·瑜伽母修持法》给的自信。
现如今,他面对曾经没有以红莲业火焚烧,以涅塑之火重塑肉身的自己,不需要一拳,伸出一根手指,便能凭借强悍的肉身,轻而易举的碾死。
或者,随便吐出一口气,光是气息的冲击力,即使是以大乘佛血肉塑造的肉身,都无法挡住,会被轰击的四分五裂。
一千万次焚烧两千万次焚烧…三千万次焚烧…一亿次焚烧…「……」
不可能,绝对不可能。
再次回档后,他没有继续烧寄几。
而是一屁股坐在地上,闭目沉思。
哪怕按照佛家的修持法来看,自己尚且没有罪孽深重到,一亿次焚烧还没烧没的地步吧?
一定是哪个环节出现问题。
不一会儿,他猛地一拍大腿。
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