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鸿儿言此表范围曲成,横竖相合,足见善于领会。至于纯熟文字,极力揣摩,固属切实工夫,然少年文字,总贵气象峥嵘。东坡所谓,蓬蓬勃勃,如釜上气。
古文如贾谊《治安策》、贵山《至言》、太史公《报任安书》、韩退之《原道》、柳子厚《封建论》、苏东坡《上神宗书》,时文如黄陶庵、吕晚村、袁简斋、曹寅谷,墨卷如《墨选观止》、《乡墨精锐》中所选两排三叠之文,皆有最盛之气势。
尔当兼在气势上用功,无徒在揣摩上用功。大约偶句多,单句少,段落多,分股少,莫拘场屋之格式,短或百字,长或八九百字千馀字,皆无不可。虽系《四书》题,或用后世之史事,或论目今之时务,亦无不可。总须将气势展得开,笔仅使得强,乃不至于束缚拘滞,愈紧愈呆。
嗣后尔每月作五课揣摩之文,作一课气势之文;讲揣摩者送师阅改,讲气势者寄余阅改。《四象表》中,惟气势之届&ldo;太阳&rdo;者,最难能而可贵。古来文人虽偏于彼三者,而无不在气势上痛下工夫,两儿沟宜勉之。此嘱。
谕纪泽同治四年七月十三日&iddot;临淮
&iddot;炒老米熬稀饭治脾虚。读书须有趣味乃可
持久,拘苦疲因不能真有恒。
字谕纪泽:福秀之病,全在脾亏,今闻晓岑先生峻补脾胃,似亦不甚相宜,见五脏极亏者,皆不受峻补也。
尔少时亦极脾亏,后用老米炒黄,熬成极*之稀饭,服之半年,乃有转机,尔母当尚能记忆。金陵可觅得老米否?试为福秀一服此方。
开生到已数日。无徵信接到,兹有复信,并那二世兄信,尔阅后封口交会。渠需银两,尔陆续支付可也。
《义山集》似曾批过,但所批无多。余干道光计二三四五六等年,用胭脂圈批,唯余有丁刻《史记》(六套在家否)、王刻韩文(在尔处)、程刻韩诗(最精本)、小本杜诗、康刻〈古文辞类纂〉(温叔带回,霞仙借去)、《震川集》(在季帅处)、《山谷集》(在黄恕皆家)首尾完毕,馀皆有始无终,故深以无恒为憾。近年在军中书,稍觉有恒,然已晚矣。
故垒尔等于少壮时,即从有恒二字痛下工夫,然须有情韵趣味,养得生机盎然,乃可历久不衰。若拘苦疲困,则不能真有恒也。
谕纪泽同治四年八月十九日&iddot;徐州
&iddot;船山著作钞本付刊。借韩集来,以便
温诵。《文献通考》等书亦须取来。
字谕纪泽:王船山先生《书经稗疏》三本,《春秋家说序》一薄本,系托刘韫斋先生在京城文渊阁钞出者,尔可递寄欧阳晓岑丈处,以便续行刊刻。
刘松山前借去鄂刻地图七本,兹已取回。尚有二十六本在金陵,可寄至大营,配成全部。
《全唐文》太繁,而郭慕馀处有专集十馀种,其中有《韩昌黎集》,吾欲借来一阅,取其无注,便于温诵也。
又《文献通考》(吾曾点过田贼、钱币、户口、职役、征榷、市杂、土贡、国用、刑制、舆地等门者)、《晋书》、《新唐书》(要殿本,《晋书》兼取李芋仙送毛刻本)均取来,以便翻阅,《后汉书》亦可带来(殿本)。
冬春皮衣,均于此次舢板带来。此嘱。
谕诸儿同治四年八月二十一日&iddot;徐州
&iddot;长沙风俗华靡不宜住家,乡间觅屋,或尚可得。
字谕纪泽纪鸿:家眷旋湘,应俟接筠仙丈复信乃可定局。
余意姻期果是十二月初二,则泽儿夫妇送妹先行,到湘阴办喜事毕,即回湘乡另觅房屋。觅妥后,写信至金陵,鸿儿奉母并全眷回籍。若婚期改至明年,则泽儿一人回湘觅屋,家妇及四女皆随母明年起程。
黄金堂之屋,尔母亲不以为安,又有塘中溺人之事,自以另择一处为妥。
余意不愿在长沙住,以风俗华摩,一家不能独俭。若另求僻静处所,亦殊难得。不如即在金陵多位一年半载,亦无不可。
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