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“安静!安静!”
庭卫兵穿了一身正式的制服,用木枪支起一层围栏,将看热闹的人群阻挡在外。
公审庭设在小镇的西南端,教会的新址内部。
粉刷不久的教堂外墙,很好地阻隔了外部的视线,但还是有好奇之辈趴在墙上,探出头脑,观看教堂内的‘好戏’。
这一世的教堂,和往昔却又不同。
自灾难降临以来,人类日夜生活在危险与动乱之中,前一刻还有说有笑的同类,下一秒钟可能就死在自己身旁。
这是一种难以言喻的恐惧。
因此,信仰,就成为了许多人谋求解脱的道路。
这个信仰,不是袁伦认知中的耶稣、宙斯、佛祖抑或玉皇大帝,而是出现在新纪元之后,渐渐兴起的一个自赎教派——欧奈罗(oneiro-)。
欧奈罗,传说中掌管梦境的神袛,随着教廷科研所开发的‘冥思器’一道,在短短数十年内传遍了全球,如今已有近千年历史。
冥思器是一种小型吸盘式的天线发射器,三个吸盘由金属导线连接在一起,分别戴在眉心、天灵、后枕三处,据说带上冥思器的信徒,可以在梦中谒见真神欧奈罗。
忘却一切,安入梦乡。
无比平凡的希求,却是高压之下,人类最后的乐土——哪怕贵族也不例外。
欧奈罗教的门槛并不高,只要交付10个联邦币的‘赎资’,便可得到一次使用冥思器的机会。若在往日,总能在教堂前看到络绎不绝的参拜者来这里排队等候,但今天是一月一度的公审日,参拜的事宜理所当然地被延后了。
为了安抚暴乱的囚犯,往往由教士带着冥思器守候在旁边,每当公审判决结束,教士就将在刑罚前为他们开启冥思器,意在履行‘最后的救赎’。
也因为如此,那座木架搭成的审判台,此时才正立于教堂前院中央。
袁伦呆呆地坐在候庭椅上,看着两名卫兵押解着垂头丧气的囚犯下台,在一名须发花白的老神父的帮助下,戴上了冥思器。
‘愿你做个好梦,忘记人间所有苦痛。’
神父微笑着,按下了冥思器的启动电源。
“下一位犯人!”
听到法官高亢而威严的声音,袁伦定了定神,缓步走上木台。
木台对面,刻着‘原告人’的半圆小桌后,便是那个令他咬牙切齿的身影。
“瑞蒙!”
瑞蒙瞥了瞥袁伦,露出一个嘲讽的笑容。他长着一张麻子脸,左腮的表面凸起了一块,还泛着淤青,看起来就像发了酵的青稞面包。
在奇兹镇,还没有哪个平民敢反抗他的索求,摸着仍旧青肿的脸颊,他对袁伦的恨意越来越深。
敢对他瑞蒙动拳头的平民,必须得死!
公审台旁,卫兵守卫森严,袁伦也没有逃走的把握,只好静观其变。
法官敲了敲木槌,示意观众安静。
“犯人袁伦,你是否愿意承认自己的罪行?”
经过数千年的变乱,一种融合了各大语系的新式语言——通用语,渐渐成为了流行最广泛的语种。袁伦自苏醒的那天起就再没见过自己的父母,因此便在登记时填了上一世的称谓。
同样的名字,不同的命运。
袁伦看着外墙上投来的目光,有不屑、有同情、也有纯粹的猎奇。
袁伦摇摇头,缓缓开口。
“不,我是一个守法的平民,没有触犯‘奇兹’领下的任何一条律令!”
法官似是没听到一样,把头转向了瑞蒙。
“原告人治安员瑞蒙,请陈述你的发现。”
“是,大人!”
能成为法官的人物,至少也是个贵族,比如今天当审的这位,就是奇兹子爵的表侄子,又或者是表外甥,总之是奇兹家族的一名成员。
瑞蒙便做了一个贵族的稽首礼,这才慢吞吞地说出编好的内容。
“尊敬的法官大人,敝人是奇兹镇矿坑片区的治安员,而犯人袁伦则是我区下的一名矿工。在两天前的晚上,我正从镇上公干回来,却发现这小子躲在家门前,鬼鬼祟祟地掩藏些什么。敝人身为治安员,当然不能容忍镇中犯罪随意发生,所以就跟了上去,随后,我就发现了这个——”
法官接过瑞蒙手中的钱袋,打开一看,里面装了整整一千枚银光闪闪的联邦币。
那是袁伦本着节约的打算,没去镇上的商会办理联邦卡(一种用作储蓄的磁卡),而用布袋暂时保存下来的积蓄,想不到此刻竟然成为瑞蒙口中的把柄。
瑞蒙阴阴一笑,继续说下去。
“他只是区区一个矿工,以常理计算,一个月拿到手的应该是30枚联邦币,又怎么可能拥有这么大一笔巨款?我向他质问,然后他竟然直接袭击了我。”
瑞蒙指着自己的脸颊,作出夸张的疼痛状。
“噢,法官大人!这可是是一场袭击!我相信以您的公正和仁慈,一定会照顾那些善良守法的绅士,不是吗?”
袭击公职人员,这是领地里的大忌,法官扫了袁伦一眼,声音中已带上了几分愠怒。
“犯人袁伦,是否有此事?”
袁伦的嘴唇动了动,他自方才瑞蒙开口,就一直静默原地,看着瑞蒙在法官面前颠倒是非,他竟有了一种滑稽的感觉。
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