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马车里的话他都听见了,显然少爷对小少爷学习易筋经有些抵触,青竹不解,“少爷以前不是哄着小少爷跟着你练吗?”
“是啊!”以前谁知道他会正经习武呀!
《易筋经》内壮神勇提到练习该功法之后,“从骨中生出神力,久久加功,其臂、腕、指、掌,迥异寻常,以意努之,硬如铁石,并其指可贯牛腹,侧其掌可断牛头”,这些都还只是“小用之末技”;外壮神力练成之后,手托城闸,力能举鼎都算不上奇异了。当年乔斯年忽悠乔斯文和青竹时说的可比这些更夸张。
在疗养院乔斯年跟着坐诊的中医师学过易筋经,他学是因为听说坚持长期习练可以外强筋骨、内壮脏腑,他的五脏六腑可都不太好。
发现异世真的有轻功这种东西,乔斯年很是激动了一阵子,要知道武侠小说里《易筋经》是少林寺的镇山之宝,武林中人梦寐以求的武学宝典,当时乔斯年隐秘的欣喜于自己要成为大耀的扫地僧一般的存在。
他不仅自己练,还拉着乔斯文和青竹练,青竹大概就是那种运动废柴,不知道哪天开始就靠边站了,乔斯文倒是跟着练了几次,没想到现在指名要学易筋经。
说实话,乔斯年有种误人子弟的羞愧。
练了几年连雨燕都打不过,跑也没跑成,他是怀疑的。所以回到现世乔斯年专门查过,他学的易筋经只能说是一种医疗保健养生功法,只取导引内容,与原有功法多有不同。
武林梦碎,再加上虽然手术成功捡回一条命,身体却是大不如前,已经不适合练习易筋经了,乔斯年也就没在这上面多花心思。
加上上次穿来异世的三年,乔斯年坚持习练易筋经七年有余,虽然回到现世落下两年,但是一招一式的口诀、动作要领他都记得一清二楚。
要是乔府还在,乔斯文要学易筋经乔斯年二话不说就教了,但是现在乔斯文文路折断,想要变成“士”只有武路可走,先不说习练易筋经能不能登峰造极,光是要他一个连《易筋经》全文都没读通顺的人教乔斯文易筋经,乔斯年越想越心虚。
作者有话要说: 这一章易筋经相关好多胡诌的,我也不确定,欢迎指正。
还用了一段《功夫》里的台词,感谢《功夫》全组。
玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。——长恨歌·白居易
最后,认为太极拳绵软无力没什么大用的人是七岁的乔斯文。(狗头保命)
☆、第三十六章
入城后,约定午饭时候在安平城最好的酒楼见,何伯父子自去游览安平城,乔斯年一行则先送乔斯文去白鹿书院。
眼看离白鹿书院所在的折桂巷越来越近,乔斯文坐立难安,他一边捶腿一边说道,“兄长,离书院不远了,我想下去走走。”
闭眼假寐的乔斯年睁眼看他,笑道,“好呀!马车里坐久了憋闷的慌我也下去走走。”
听见乔斯年同意,乔斯文提着的心还没来得及放下又听见他说要一起走走,没有理由拒绝的乔斯文索性放下了悬着的心,宽慰自己现在时辰还早,荣四海那群人向来踩着点来书院应该碰不见。
下得马车,乔斯年伸了一个懒腰,见离折桂巷巷口没有几步,进巷子的马车一辆接一辆,步行的学子也不少,他转身就上了马车,“忘记了折桂巷里不许调头,得从另一边出去,挺麻烦的,你们自己去书院吧!”
等乔斯文带着章进三步一回头进了折桂巷乔斯年才放下布帘,“我们去茗香茶楼。”
这一大早上的,茗香茶楼也才刚开门迎客,乔斯年要了一个大一些的雅间。
乔斯年在雅间里转了一圈,严重怀疑伙计把他引进了最好的雅间,桌椅、软塌、书案都是小叶紫檀木制成,桐木古琴、玉质围棋、上好的笔墨纸砚,墙上挂着的字画看落款不是当朝大名就是历代大家。
都是难得一见的好东西,乔斯年觉得自己挺淡泊的一个人这时候也不由艳羡起来,“青童快来,看看这些都是真的吗?”
青童仔细看过,停在一幅《寒秋醉月图》下,“这幅画的真迹在大皇子府,其他也都是仿品,仿的人颇有造诣,能够以假乱真。”
这是给他台阶下。
乔斯年在现世里学过绘画,原主比他学得时间更长水平更高,他只有原主的记忆没掌握原主的技能确实看不出真假。
尺有所长,寸有所短,虽然有点儿可惜,乔斯年却也不觉得不会鉴别真假有什么丢脸的,问道,“那你怎么这么快就看出来是仿品?”
“因为每一幅画的落款里都藏着我的名字。”张松雪跟在伙计后面进来,十分自来熟,“乔小友,我们又见面了!”
张松雪,少年成名,院试小三元,乡试解元,去耀京参加先帝在位时最后一次会试,刚出北境就以水土不服为由返回。
晃晃悠悠一个多月到家发现自己已经不在族谱上,原来比他先到张家的是耀京的圣旨,大致意思是陛下爱民如子,担心张松雪的子侄后辈如他一样水土不服折在北境外,以后大家都不要离开苍州好了。
这可如何了得!张氏在北境是大族,姻亲产业遍布北境,子侄后辈不能离开苍州不仅不便打理产业,人情往来也会断绝,有志入朝的人更是顶多做个举人,这不就是从根子上断了张家的前路吗?
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