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第23章 她不想她的一切成了3（第2页）

“怎样，徐大艺术家？”

林时悠笑着看着对面的徐洋，。

“时悠能教天才，当然很厉害！”

徐洋一脸笑意，又继续说，

“你说的很对，我现在豁然开朗。”

“嗯，我不信！”

林时悠笑着，很淡然地看着徐洋有些别扭的白皙的脸蛋，

“《田野的风车》，画的真的很棒！”

林时悠笑着当着徐洋的面，再次赞赏道。

“谢谢。”

徐洋笑着像个绅士一样，应道。

“言归正传，接下来，我们还是借着精神病这一大热门话题继续向更深处扩展。”

林时悠笑着，眼里的余光打量着身旁的夏觉明，又继续道，

“我们刚才讨论的是被大众所熟悉的一种。”

“心理学，

它是一门科学，

研究人类的思维和行为模式，意在能够更好的描述、解释、预测和干预人类的行为。”

“它最早起源于古希腊的哲学，

并在19世纪末由德国科学家威廉·冯特在莱比锡大学建立了世界上第一个专门研究心理学的实验室。”

“然而，值得注意的是，

尽管心理学在西方得到了广泛的认可和发展，但它在全球范围内都有应用和影响，”

“并且在很多国家和地区都有相应的研究和实验，。”

“此外，我国的心理学研究也有着悠久的历史。”

“比如，古代的心学，虽然名称和形式不同，但在本质上都与现代心理学有着相似的关注点。”

心学？！不就是先秦时期的孟子提出的“四心说”，

即，

恻隐之心，仁之端也；

羞恶之心，义之端也；

辞让之心，礼之端也；

是非之心，智之端也。

这个“四心说”是心学的源头。

大概是在北宋时期，由程灏、程颐两兄弟才首次明确提出“心即是理”的观点。

标志着心学正式形成。

南宋的时候，陆九渊进一步发展心学，

他提出了“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙。”的观点。

从而，明确了心学“心是理”的核心主张。

紧接着就是王阳明的“知行合一”理论。

使其发扬至今。

说实在的，受这一影响的，历史上有名的，也很多，

嗯~被人所铭记的，

一代首辅张居正和心系贫苦人家的海瑞，

一个是被后世称为“明朝的诸葛亮”，

一个是清廉、刚毅、勇于改革的官员。

“心学不仅在国内有名气，还在世界各个国家都有推崇着。”

夏觉明笑着看向林时悠和徐洋，加以补充说明。

“明叔伯说的很对。”

林时悠点头表示认可，

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